{"id":55152,"date":"2013-06-19T19:37:31","date_gmt":"2013-06-19T17:37:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=55152"},"modified":"2013-06-23T12:23:11","modified_gmt":"2013-06-23T10:23:11","slug":"reflexions-pour-un-mouvement-neodemocratique-iv-une-question-cruciale-notre-attitude-par-francis-arness","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2013\/06\/19\/reflexions-pour-un-mouvement-neodemocratique-iv-une-question-cruciale-notre-attitude-par-francis-arness\/","title":{"rendered":"R\u00e9flexions pour un mouvement n\u00e9od\u00e9mocratique (IV) \u2013 Une question cruciale : notre attitude<\/b>, par Francis Arness"},"content":{"rendered":"

Billet invit\u00e9. Le dernier de cette s\u00e9rie est accessible ici<\/a><\/p><\/blockquote>\n

Que nous appartenions au peuple ou aux \u00e9lites, nous devons absolument prendre la mesure de la situation de l’Europe et du monde. En prendre la mesure ne veut pas dire que nous n’arriverons pas \u00e0 construire de solutions globales – c’en est au contraire la condition premi\u00e8re. C’est souvent notre manque d’inventivit\u00e9 individuelle et collective, et notre pessimisme existentiel – notre soumission \u00e0 la logique du moindre pire -, qui font que nous croyons que la construction de telles solutions globales est a priori impossible, et que nous ne percevons pas tout ce qui est d\u00e9j\u00e0 r\u00e9alis\u00e9 en ce sens par la soci\u00e9t\u00e9 civile. Comme l’\u00e9crit Fr\u00e9d\u00e9ric Lordon dans D’un retournement l’autre<\/i> : \u00ab pour qui veut bien les voir, des id\u00e9es il y en a \u00bb1<\/sup>.<\/p>\n

En fait, notre situation est la suivante. Un regard lucide sur la situation \u00e9cologique, \u00e9conomique et politique ne peut pas ne pas nous rendre pessimiste. Devant l’\u00e9tendue de la crise \u00e9cologique, Paul Jorion en est derni\u00e8rement venu \u00e0 parler d’\u00ab \u00e9nergie du d\u00e9sespoir \u00bb<\/a>. Il reste que la majorit\u00e9 de la population, ainsi que les classes dirigeantes et responsables de bonne volont\u00e9, sont pour leur part plong\u00e9es dans un autre pessimisme : le pessimisme existentiel <\/i>li\u00e9 \u00e0 la logique de moindre pire dont nous devons collectivement absolument sortir. Ce pessimisme existentiel entra\u00eene une occultation du r\u00e9el, tandis que le pessimisme lucide<\/i> est pour sa part li\u00e9 \u00e0 l’assimilation de celui-ci. La majorit\u00e9 de la population, ainsi que les \u00e9lites de bonne volont\u00e9, doivent d’abord s’extraire de ce pessimisme existentiel, afin de pouvoir en venir \u00e0 assimiler le r\u00e9el. Pour cela, nous devons pratiquer une modification, ce que j’appellerai dans mes billets suivants un \u00ab renversement \u00bb de l’\u00ab atmosph\u00e8re sociale \u00bb g\u00e9n\u00e9rale.<\/p>\n

Ainsi se pose \u00e0 nous la question suivante. Comment devons-nous faire pour nous ouvrir malgr\u00e9 tout<\/i> au devenir, puisque c’est absolument n\u00e9cessaire ? Ce texte constituera une tentative de r\u00e9pondre \u00e0 cette question. Il le fera en essayant d’articuler le pessimisme lucide \u00e0 la foi malgr\u00e9 tout en notre capacit\u00e9 \u00e0 inventer des solutions : \u00ab pense que les autres sont justes ou le seront – \u00e9crit Borges – et s’il n’en est pas ainsi ce n’est pas toi qui te seras tromp\u00e9 \u00bb (L’or des tigres<\/i>).<\/p>\n

La conscience lucide de la situation, et l’inventivit\u00e9 v\u00e9ritable dans leur puissance de contagion, peuvent nous permettre de construire ces solutions globales. Envisageons donc cette situation g\u00e9n\u00e9rale en suspendant notre croyance si pr\u00e9gnante qu’un saut radical est a priori impossible, pour nous mettre en route vers ce saut radical par cette attitude m\u00eame. C’est en nous mettant en route, maintenant, dans notre attitude<\/i> m\u00eame, que nous pourrons le mieux arriver au but. Nous gagnons donc \u00e0 avoir : la lucidit\u00e9 n\u00e9cessaire pour comprendre de quoi il en retourne ; l‘inventivit\u00e9<\/i> pour trouver les solutions ; le courage <\/i>de partir de l\u00e0 o\u00f9 nous en sommes, c’est-\u00e0-dire de tout en bas<\/i> ; la patience<\/i> de marcher pas apr\u00e8s pas vers notre but ; et, au fond de notre lucidit\u00e9, de notre inventivit\u00e9, de notre courage, de notre patience : l‘espoir <\/i>et l’ouverture au devenir <\/i>qui nous font souvent d\u00e9faut. Si cela demande \u00e0 chacun une r\u00e9flexion sur soi, afin d’avoir l’attitude qui lui permettra d’avancer au mieux, eh bien que chacun m\u00e8ne cette r\u00e9flexion \u00e0 sa mani\u00e8re.<\/p>\n

Dans ce cadre un fait aura son importance : une part – certes minoritaire – des classes dirigeantes et responsables est de bonne volont\u00e9. Et une partie encore plus minoritaire de celles-ci a assimil\u00e9 le r\u00e9el. Malgr\u00e9 tout, il existe toujours plus de personnes de ces classes qui – alors que jusqu’ici elles essayaient d’agir au mieux, avec toute leur bonne volont\u00e9, dans le cadre imparti – se rendent maintenant compte que l’on ne peut continuer dans le cadre d\u00e9fini, et que c’est le cadre qui doit \u00eatre modifi\u00e9. Toutefois, il ne leur est pas \u00e9vident de savoir quoi faire.<\/p>\n

En premier lieu, nos probl\u00e8mes se situent \u00e0 l’\u00e9chelle mondiale. Seule une r\u00e9organisation du syst\u00e8me mon\u00e9taire international mettant fin au r\u00e8gne du dollar, ainsi que la cr\u00e9ation d’entit\u00e9s politiques continentales plus ou moins int\u00e9gr\u00e9es (dont l’Europe) et \u00e9chappant \u00e0 l’emprise des Etats-Unis2<\/sup>, ouvriront \u00e0 la possibilit\u00e9 de red\u00e9finir un ordre \u00e9conomique et politique mondial dans le sens de la v\u00e9ritable stabilisation de l’\u00e9conomie mondiale, et du grand tournant \u00e9conomique et civilisationnel. On mesure la complexit\u00e9 de la t\u00e2che, d’autant plus que tout ceci devra \u00eatre r\u00e9alis\u00e9 alors que les tentations autoritaires et belliqueuses vont se multiplier un peu partout !<\/p>\n

L’ensemble de la population europ\u00e9enne (\u00e0 l’exception des classes dirigeantes, pour le moment) souffre de la mondialisation, du libre-\u00e9change, ainsi que du n\u00e9olib\u00e9ralisme et de l’atlantisme fondamentaux de l’Europe. Il faut que l’Europe, ses populations et ses \u00e9lites, dans un grand tournant politique, s’unisse autour d’un projet global qui se d\u00e9tache du libre-\u00e9change et de l’atlantisme. En ce qui concerne l’euro, les \u00e9conomistes les plus sagaces ont montr\u00e9 que la monnaie commune \u00e0 17 pays est en grand danger de disparition \u00e0 court ou moyen terme, et une partie bien existante des classes dirigeantes en prend petit \u00e0 petit conscience, malgr\u00e9 les r\u00e9sistances innombrables, particuli\u00e8rement au niveau des lieux de d\u00e9cision. L’Europe de la d\u00e9mocratie est elle aussi \u00e0 basse intensit\u00e9. La Commission n’est pas \u00e9lue d\u00e9mocratiquement. Pire, la politique n\u00e9olib\u00e9rale qu’elle impose \u00e0 l’Europe – avec l’accord de la plupart des gouvernements nationaux – rel\u00e8ve d’un v\u00e9ritable suicide politique de l’Europe, et ouvre \u00e0 celui de l’esp\u00e8ce humaine. Le parlement europ\u00e9en est sans pouvoir v\u00e9ritable. Il n’existe pas de presse ni de m\u00e9dias communs (ou ils sont marginaux). Les syndicats europ\u00e9ens sont faibles. Il existe peu d’institutions non \u00e9tatiques et non \u00e9conomiques communes qui soient vraiment fortes, au point de f\u00e9d\u00e9rer les Europ\u00e9ens. Il n’y a pas non plus eu jusqu’\u00e0 maintenant d’initiatives de membres des classes dirigeantes, ou de mouvement fort des populations europ\u00e9ennes, pour cr\u00e9er l’Europe comme espace politique commun aux citoyens. C’est un manque immense qui est rarement relev\u00e9, mais que nous payons ch\u00e8rement, et auquel il faudra \u00e0 l’avenir rem\u00e9dier, si nous voulons construire une union de l’Europe v\u00e9ritable, qui prenne en compte les singularit\u00e9s en les articulant de mani\u00e8re efficace.<\/p>\n

La situation est donc d’une tr\u00e8s grande complexit\u00e9, et, partout en Europe et dans le monde, nous devons agir \u00e0 diff\u00e9rents niveaux, en partant d’o\u00f9 nous sommes r\u00e9ellement, ind\u00e9pendamment des illusions en ce qui concerne le pouvoir. Partir d’o\u00f9 nous en sommes, c’est partir de tout en bas<\/i>, qui que nous soyons, de l\u00e0 o\u00f9 nous pouvons agir pour le moment. C’est, pour la majorit\u00e9 de la population, puisque la d\u00e9mocratie \u00e0 \u00e9chelle europ\u00e9enne n’existe pas encore pleinement, agir \u00e0 \u00e9chelle nationale ou linguistique, aussi pour favoriser par contagion d’autres mouvements ailleurs, et essayer de cr\u00e9er une dynamique commune qui agira au-del\u00e0 de ces cercles, en Europe et dans le monde. C’est aussi, pour les citoyens et les politiques, les personnages publics et les intellectuels, les classes dirigeantes et responsables ayant d\u00e9j\u00e0 accueilli ce qu’il en est du r\u00e9el, essayer de convaincre toujours plus les populations et les classes dirigeantes et responsables. Mais la conviction ne suffit pas : le rapport de force politique est aussi \u00e0 mettre en place.<\/p>\n

Les classes dirigeantes nationales, europ\u00e9ennes, mondiales, ont aussi pour int\u00e9r\u00eat d’avoir un environnement, une soci\u00e9t\u00e9 et une \u00e9conomie en bon \u00e9tat, et m\u00eame qui… existent. Une majorit\u00e9 des classes dirigeantes et responsables doit en venir \u00e0 \u00eatre convaincue de cela, en m\u00eame temps que contrecarr\u00e9es sur le plan politique lorsqu’elles ne vont pas en ce sens. C’est bien sur cette dynamique <\/i>de conviction, de contagion<\/i>, aux diff\u00e9rents niveaux de la soci\u00e9t\u00e9, et aux diff\u00e9rents niveaux nationaux, europ\u00e9ens, mondiaux, qu’il nous faut r\u00e9fl\u00e9chir, pour voir comment nous pouvons agir. Nous devons nous repr\u00e9senter et pratiquer une attitude \u00e0 la fois ferme, lucide et ouverte au devenir. Il ne s’agit ni de s’adapter <\/i>\u00e0 un ordre des choses qui m\u00e8ne \u00e0 l’effondrement, ni de r\u00e9sister<\/i> et de rester sur le pr\u00e9 carr\u00e9 de son identit\u00e9 a priori, mais d’\u00eatre capable de nous inventer individuellement et collectivement.<\/i><\/p>\n

Il s’agit en tout cas d’agir pour l’\u00e9lection, aux niveaux nationaux et europ\u00e9en d’une majorit\u00e9 politique qui travaillera de mani\u00e8re intraitable \u00e0 mettre en place le grand tournant au niveau europ\u00e9en et au niveau mondial. Elle le pourra si elle est soutenue \u00e0 la fois par la majorit\u00e9 de la population et par une partie m\u00eame minoritaire des \u00e9lites qui ont assimil\u00e9 la r\u00e9el et agissent en ce sens.<\/p>\n

R\u00e9p\u00e9tons-le, nous partons de tout en bas. La route sera longue. Se mettre en chemin<\/i> pour cr\u00e9er un tel devenir commun est peut-\u00eatre le plus difficile. En effet, cela nous demande de nous extraire de notre attitude courante – et sur certains plans tout \u00e0 fait compr\u00e9hensible – de retrait et de pessimisme existentiel, ou tout du moins pas encore assez ouverte au devenir. Le mouvement de la v\u00e9rit\u00e9 se montre en marchant, et pour cela il nous faut partir d’un bon pied. La recherche de solutions communes et globales est n\u00e9cessaire. En effet, elles seules permettent de mettre en place le changement de syst\u00e8me global, politique et social, \u00e9conomique et \u00e9cologique, n\u00e9cessaire au grand tournant. Dans le cas de l’Europe (mais aussi plus globalement), cette solution passe par un tournant n\u00e9od\u00e9mocratique<\/i> – menant \u00e0 une nouvelle forme de d\u00e9mocratie. M\u00eame dans le cas d’un \u00e9chec ponctuel de tentatives de solutions europ\u00e9ennes (en ce qui concerne la monnaie ou d’autres questions politiques), qui entra\u00eenera une r\u00e9organisation locale (comme le retour \u00e0 une monnaie nationale ou \u00e0 une plus grande souverainet\u00e9 nationale), ceci devra toujours \u00eatre un moyen menant \u00e0 des solutions europ\u00e9ennes puis globales \u00e0 venir.<\/p>\n

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\n1 Fr\u00e9d\u00e9ric Lordon, D’un retournement l’autre — Com\u00e9die s\u00e9rieuse sur la crise financi\u00e8re — En quatre actes, et en alexandrins<\/i>, Seuil, 2011.<\/p>\n

2 Sur cette question, voir Paul Jorion, Le paysage politique en France aujourd’hui<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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