{"id":55792,"date":"2013-06-30T12:36:40","date_gmt":"2013-06-30T10:36:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=55792"},"modified":"2013-06-30T12:38:27","modified_gmt":"2013-06-30T10:38:27","slug":"reflexions-pour-un-mouvement-neodemocratique-xi-tentative-neoautoritaire-et-renversement-de-latmosphere-sociale-par-francis-arness","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2013\/06\/30\/reflexions-pour-un-mouvement-neodemocratique-xi-tentative-neoautoritaire-et-renversement-de-latmosphere-sociale-par-francis-arness\/","title":{"rendered":"R\u00e9flexions pour un mouvement n\u00e9od\u00e9mocratique (XI) \u2013 Tentative n\u00e9oautoritaire et renversement de l’atmosph\u00e8re sociale<\/b>, par Francis Arness"},"content":{"rendered":"

Billet invit\u00e9.<\/p><\/blockquote>\n

\u00c0 court ou moyen terme, nous aurons affaire \u00e0 une tentative n\u00e9oautoritaire. Face \u00e0 l’in\u00e9luctable approfondissement de la crise – qui adviendra n\u00e9cessairement tant que des mesures de stabilisation permises par un tournant n\u00e9od\u00e9mocratique n’aura pas lieu -, une importante partie des classes dirigeantes et responsables cherchera \u00e0 perp\u00e9tuer et \u00e0 approfondir la concentration des richesses et du pouvoir. Elle sera en cela soutenue par une importante partie de la population qui y verra une solution d\u00e9fendant ses int\u00e9r\u00eats. Nous aurons affaire \u00e0 une tentative de mutation du syst\u00e8me de concentration des richesses et du pouvoir, qui passera d’une forme n\u00e9olib\u00e9rale –<\/i> que l’on essaiera de pousser le plus loin possible, pour pr\u00e9parer le coup suivant – \u00e0 une forme n\u00e9oautoritaire<\/i>. En France, la tradition et l’imaginaire bonapartistes y trouveront une continuit\u00e9 naturelle. Les mobilisations actuelles de la droite classique devenue radicale et de la droite extr\u00eame, sont des indicateurs de la pr\u00e9paration d’une telle alliance en ce sens.<\/p>\n

Une telle tentative, un tel mouvement social et politique, pourront s’appuyer sur la puissance des m\u00e9dias, des r\u00e9seaux sociaux et des productions culturelles que contr\u00f4lent les r\u00e9seaux de pouvoir allant dans ce sens. Cela permettra de d\u00e9ployer ce que l’on appelle des techniques de \u00ab captation de l’attention \u00bb (Christian Salmon) et de \u00ab capture \u00bb (Paul Jorion, Fr\u00e9d\u00e9ric Lordon) des mani\u00e8res de vivre dans le sens qui leur convient. Si elle n’arrive pas \u00e0 produire du sens existentiel et intellectuel, cette communication de masse, sur les m\u00e9dias, les r\u00e9seaux sociaux et dans les productions culturelles relevant de la sous-culture de masse (qui n’a rien \u00e0 voir avec la culture populaire vivante), ont par contre le pouvoir, d’entraver ou de d\u00e9truire, chez les personnes et groupes qui s’y pr\u00eatent, tout sens, toute id\u00e9e d’avenir, et toute tentative existentielle et collective, politique de libert\u00e9 (Bernard Stiegler, Christian Salmon).<\/p>\n

Ce mouvement n\u00e9oautoritaire visera :<\/p>\n

1. La mobilisation des personnes et des groupes dans un activisme qui occupe le terrain, justifie syst\u00e9matiquement et en masse la concentration des richesses et du pouvoir, mais aussi la politique et les man\u0153uvres qui la servent.<\/p>\n

2. La surveillance toujours plus pouss\u00e9e, via internet et les nouvelles technologies, de la population et des opposants \u00e0 une telle tentative n\u00e9oautoritaire.<\/p>\n

3. La perp\u00e9tuation de son attitude par la partie de la population apathique.<\/p>\n

4. Le retrait, la non-r\u00e9volte de la majorit\u00e9 de la population, au moment o\u00f9 adviendront les d\u00e9cisions politiques cherchant \u00e0 mettre en place ce n\u00e9oautoritarisme (que l’on fera bien s\u00fbr passer pour un \u00ab moindre pire \u00bb). La r\u00e9action de la police et de l’arm\u00e9e joueront alors aussi un grand r\u00f4le.<\/p>\n

5. La proposition d’une \u00ab conversion \u00bb au n\u00e9oautoritarisme pour certaines personnes et groupes pris dans la grande d\u00e9sorientation.<\/p>\n

6. Tout ceci s’appuiera aussi sur la proposition d’une identit\u00e9, ou d’identit\u00e9s au pluriel, li\u00e9es \u00e0 ce n\u00e9oautoritarisme. Ces identit\u00e9s sont encore \u00e0 d\u00e9finir.<\/p>\n

Il s’agira pour cela de distiller et promouvoir la peur, le cynisme, l’apathie, le pessimisme, et m\u00eame la violence, afin d’emp\u00eacher toute tentative de libert\u00e9, de v\u00e9rit\u00e9, d’inventivit\u00e9 v\u00e9ritable. En d’autres termes, et comme toujours – et c’est l\u00e0 une question cruciale -, le syst\u00e8me, les classes dirigeantes et responsables agissant en ce sens, et la partie de la population et des institutions qui le soutiennent, chercheront \u00e0 produire une atmosph\u00e8re sociale servant leurs int\u00e9r\u00eats.<\/p>\n

Devant la mont\u00e9e des cons\u00e9quences du d\u00e9r\u00e8glement et de la destruction \u00e9cologiques, le n\u00e9oautoritarisme pourra, dans son discours politique, para\u00eetre soucieux de r\u00e9gulation \u00e9cologique. Mais ce ne sera toutefois pas tenable. En effet, la concentration des richesses qu’il soutient est \u00e0 l’origine de l’incapacit\u00e9 de cette r\u00e9gulation \u00e9cologique. Sur ce point, il nous faut, individuellement et collectivement, absolument sortir de notre croyance encore souvent partag\u00e9e de la fin de l’histoire<\/i> (Fukuyama). Nous devons cesser d’\u00eatre politiquement na\u00effs. L’histoire est en marche, et de mani\u00e8re tragique. L’effondrement actuel le montre. Dans ces situations de crise, l’humanit\u00e9 a largement montr\u00e9 sa m\u00e9thodique capacit\u00e9 \u00e0 la guerre et au meurtre de masse : nous pouvons tr\u00e8s bien en venir \u00e0 une nouvelle d\u00e9clinaison de cette inclination.<\/p>\n

Pour conclure sur cette tentative n\u00e9oautoritaire, il s’av\u00e8re que m\u00eame si la puissance m\u00e9diatique et Internet des moyens qui seront mis \u00e0 disposition du n\u00e9oautoritarisme a de quoi nous inqui\u00e9ter dans sa capacit\u00e9 \u00e0 produire une atmosph\u00e8re sociale servant ses int\u00e9r\u00eats, il faudra tout de m\u00eame quelque temps pour qu’une majorit\u00e9 de la population encore attach\u00e9e \u00e0 la d\u00e9mocratie en vienne progressivement, par paliers successifs, \u00e0 soutenir ou \u00e0 accepter passivement un tel n\u00e9oautoritarisme.<\/p>\n

Il reste que nous ne sommes pas dans les ann\u00e9es 30. M\u00eame si le n\u00e9oautoritarisme sera pr\u00e9sent\u00e9 comme une nouveaut\u00e9 face aux anciennes r\u00e9ponses n\u00e9olib\u00e9rales et \u00ab d\u00e9mocratiques \u00bb qui n’ont pas apport\u00e9 de solution, l’attachement \u00e0 la d\u00e9mocratie d’une bonne partie de la population, ainsi que le temps n\u00e9cessaire pour une \u00e9volution d’une partie de la population en faveur de ce n\u00e9oautoritarisme (m\u00eame en cas d’effondrement \u00e9conomique prochain), ont de quoi nous donner espoir… ou tout du moins un peu de temps pour nous organiser.<\/p>\n

Dans la situation \u00e0 venir de souffrance, de d\u00e9sespoir, de grande d\u00e9sorientation et de tentation n\u00e9oautoritaire, l’\u00e9nonciation d’un id\u00e9al ne suffit malheureusement pas. Nous avons besoin d’une red\u00e9finition r\u00e9flexive et d’une modification pratique de notre cadre intellectuel, ainsi que de nos mani\u00e8res de vivre et de nos habitudes dans le sens d’un devenir collectif ouvert \u00e0 nos singularit\u00e9s. Pour cela, nous l’avons vu, il est utile que chacun travaille \u00e0 une attitude ouverte \u00e0 ce devenir, sans en rester \u00e0 une identit\u00e9 ferm\u00e9e et absolument d\u00e9finie. Nous gagnons, malgr\u00e9 tout, \u00e0 nous laisser alt\u00e9rer par la situation – certes tragique et profond\u00e9ment inqui\u00e9tante, mais aussi complexe et ouverte – afin que nos singularit\u00e9s s’articulent et se d\u00e9ploient dans le sens du devenir. Jusqu’\u00e0 la fin de l’esp\u00e8ce, l’histoire est ouverte pour peu que nous nous mettions en marche, et c’est souvent l’oubli de cette ouverture qui fait que les solutions ne sont pas assez invent\u00e9es, ni assez mises en \u0153uvre ensemble.<\/p>\n

Ainsi, face au tragique de la situation \u00e9cologique, \u00e9conomique, sociale, politique, et face \u00e0 l’atmosph\u00e8re sociale \u00e0 venir – que nous pressentons d\u00e9j\u00e0 – de d\u00e9sespoir et de grande d\u00e9sorientation, et ce m\u00eame si un nombre important de personnes et de groupes ont d\u00e9j\u00e0 assimil\u00e9 le r\u00e9el et travaillent de mani\u00e8re ouverte \u00e0 l’inventer dans le sens de la v\u00e9rit\u00e9, de la libert\u00e9 et du bonheur v\u00e9ritable, se pose \u00e0 nous une question fondamentale : comment renverser l’atmosph\u00e8re sociale <\/i>? Comment renverser cette atmosph\u00e8re qui pour le moment reste favorable au pire, malgr\u00e9 un v\u00e9ritable mouvement dans le bon sens d’une partie non n\u00e9gligeable mais encore insuffisante de la population et des classes dirigeantes et responsables ?<\/p>\n

Cette question du juste diagnostic concernant l’atmosph\u00e8re sociale et la mani\u00e8re dont nous pouvons la renverser est d’autant plus fondamentale que, m\u00eame si une bonne partie de la population est bien s\u00fbr capable de construire une pens\u00e9e critique et inventive propre, une partie non n\u00e9gligeable de la population ne sera pas, quoiqu’il arrive, sensible \u00e0 une argumentation politique et intellectuelle, mais bien plut\u00f4t \u00e0 l’atmosph\u00e8re sociale qui se d\u00e9ploie.<\/p>\n

De plus, le renversement de l’atmosph\u00e8re sociale permettra aux personnes et aux groupes plus lucides et acc\u00e9dant au fur et \u00e0 mesure \u00e0 une plus grande lucidit\u00e9 d’avoir l’\u00e9nergie et l’ouverture au devenir n\u00e9cessaire pour agir au mieux.<\/p>\n

Dans ce cadre, l’argumentation rationnelle, pour absolument cruciale qu’elle soit, doit \u00eatre compl\u00e9t\u00e9e. Il existe en effet, m\u00eame s\u2019il est toujours bon de le rappeler, la possibilit\u00e9 d’\u00e9veiller les passions les plus hautes, les plus humaines<\/i>, qui habitent une grande partie d’entre nous. Nous devons mener la bataille de l’atmosph\u00e8re sociale dans le sens d’une pratique ici et maintenant<\/i>, malgr\u00e9 tout, de ces passions les plus humaines : celles du dire-vrai et de la libert\u00e9, de la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et de la joie, de l’ouverture au devenir et de la lucidit\u00e9, de la patience et de l’inventivit\u00e9, de l’espoir et du courage, de la capacit\u00e9 de col\u00e8re et de r\u00e9volte f\u00e9condes.<\/p>\n

Le vivre ensemble est une chose de raison et de passion. Pour aller vers le n\u00e9cessaire tournant d\u00e9mocratique permettant le grand tournant, nous devons absolument prendre en compte, dans nos r\u00e9flexions et nos pratiques, le r\u00e9el de la passion<\/i>. Nous devons r\u00e9ussir \u00e0 modeler le r\u00e9el passionnel de l’atmosph\u00e8re sociale de telle sorte qu’un grand nombre de personnes et de groupes arrivent \u00e0 s’extraire du d\u00e9sespoir, du pessimisme et de la grande d\u00e9sorientation tout \u00e0 fait compr\u00e9hensibles. Alors nous pourrons renverser l’atmosph\u00e8re sociale dans le sens d’un devenir collectif produisant du commun f\u00e9cond.<\/p>\n

Cette pratique politique des passions les plus humaines, et la bataille de l’atmosph\u00e8re sociale qui va avec, s’opposent d’ailleurs \u00e0 une pratique \u00ab d\u00e9magogique \u00bb de la politique cherchant \u00e0 utiliser, de mani\u00e8re agressive, les passions les plus basses<\/i>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Billet invit\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00c0 court ou moyen terme, nous aurons affaire \u00e0 une tentative n\u00e9oautoritaire. Face \u00e0 l’in\u00e9luctable approfondissement de la crise – qui adviendra n\u00e9cessairement tant que des mesures de stabilisation permises par un tournant n\u00e9od\u00e9mocratique n’aura pas lieu -, une importante partie des classes dirigeantes et responsables cherchera \u00e0 perp\u00e9tuer et \u00e0 approfondir la […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","footnotes":""},"categories":[2597,1603],"tags":[1610,2750,71,2789],"class_list":["post-55792","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-democratie-2","category-grand-tournant","tag-bernard-stiegler","tag-christian-salmon","tag-frederic-lordon","tag-regimes-autoritaires"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55792","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=55792"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55792\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":55796,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55792\/revisions\/55796"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=55792"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=55792"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=55792"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}