{"id":56032,"date":"2013-07-05T20:38:24","date_gmt":"2013-07-05T18:38:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=56032"},"modified":"2013-07-05T20:38:24","modified_gmt":"2013-07-05T18:38:24","slug":"a-madame-batho-et-aux-femmes-et-hommes-politiques-de-bonne-volonte-par-francis-arness","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2013\/07\/05\/a-madame-batho-et-aux-femmes-et-hommes-politiques-de-bonne-volonte-par-francis-arness\/","title":{"rendered":"\u00c0 Madame Batho, et aux femmes et hommes politiques de bonne volont\u00e9<\/b>, par Francis Arness"},"content":{"rendered":"

Billet invit\u00e9.<\/p><\/blockquote>\n

Nous sommes \u00e0 un moment crucial, \u00e0 un tournant politique majeur o\u00f9 la majorit\u00e9 de la population et une partie non n\u00e9gligeable, m\u00eame si minoritaire, des classes dirigeantes et responsables de bonne volont\u00e9 \u2013 y compris dans le monde politique -, prennent conscience du caract\u00e8re sans retour de la crise \u00e9conomique si le n\u00e9olib\u00e9ralisme continue de faire des ravages \u2013 m\u00eame sous sa forme pseudosociale<\/i>, comme avec le gouvernement actuel. Face \u00e0 cette r\u00e9v\u00e9lation du r\u00e9el, le syst\u00e8me se rigidifie. Nos dirigeants politiques en font de m\u00eame \u2013 \u00e0 part ceux qui, de bonne volont\u00e9, font ce qu\u2019ils peuvent, ou bien sont dans des compromis erron\u00e9s qui m\u00e8nent directement \u00e0 la victoire de la droite dure, si ce n\u2019est extr\u00eame, en 2017. Cela ne pr\u00e9sage rien de bon, alors que la tentation n\u00e9oautoritaire, \u00e0 moyen terme, nous menace, et qu\u2019il nous faut op\u00e9rer au plus vite, en France et en Europe, un tournant n\u00e9od\u00e9mocratique permettant au niveau mondial de stabiliser la situation \u00e9conomique et de mettre en place une politique du grand tournant <\/i> [1].<\/p>\n

C\u2019est dans ce cadre \u00e9largi que nous devons consid\u00e9rer l\u2019ensemble des \u00e9v\u00e9nements qui ont lieu de nos jours et qui ne cesseront de se multiplier. Parmi ces \u00e9v\u00e9nements, l\u2019on trouve les lancements d\u2019alerte en ce qui concerne la fraude fiscale et la surveillance g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e. Derni\u00e8rement, l\u2019on trouve aussi la censure de l\u2019Affaire Bettencourt<\/a> contre Mediapart – qu\u2019il nous faut soutenir avec le plus de force possible. L\u2019on trouve encore la r\u00e9v\u00e9lation \u2013 toujours par Mediapart<\/a> – du caract\u00e8re hautement probl\u00e9matique des termes du proc\u00e8s contre Kerviel.<\/p>\n

A cela vient s\u2019ajouter le fait qu\u2019hier une ministre d\u00e9barqu\u00e9e du gouvernement – Mme Batho – a eu le courage de faire un pas dans le bon sens, en insistant sur le caract\u00e8re destructeur de la n\u00e9gligence de la question \u00e9cologique, de la politique de \u00ab\u00a0rigueur\u00a0\u00bb – ou mieux dit de d\u00e9flation<\/i> (Jacques Sapir). Elle s\u2019est ainsi ouvertement oppos\u00e9e au caract\u00e8re autoritaire de la structure de d\u00e9cision dans le gouvernement. Ce matin, sur BFM, elle a m\u00eame insist\u00e9, d\u2019un ton r\u00e9sonant avec une justesse qui n\u2019est d\u2019habitude pas celle du monde politique, sur la n\u00e9cessit\u00e9 de la v\u00e9rit\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0J\u2019ai dit quelque chose de vrai, je ne pouvais pas dire l\u2019inverse\u00a0\u00bb. Cela r\u00e9v\u00e8le d\u2019ailleurs le rejet par nos dirigeants politiques du dire-vrai <\/i>et de l\u2019autonomie des personnes, deux principes pourtant fondateurs de la d\u00e9mocratie [2]. Et puis, last but not least<\/i>, Mme Batho a ouvertement critiqu\u00e9 les compromis ou la collusion de l\u2019Elys\u00e9e avec les grands groupes \u00e9conomiques comme Vallourec.<\/p>\n

Il est int\u00e9ressant de noter que des membres des classes responsables sont en ce moment mis de c\u00f4t\u00e9 par les structures de pouvoir (Mme Batho reste tout de m\u00eame d\u00e9put\u00e9e). Mais en ce qui concerne ce ph\u00e9nom\u00e8ne qui ne va faire que s\u2019approfondir, il nous faut raison garder. Une large partie des m\u00e9dias \u2013 pas tous, il y a d\u2019excellents m\u00e9dias et d\u2019excellents journalistes \u2013 fonctionne en termes de pour ou contre<\/i>, et personnalise sans cesse les questions politiques. Ils transforment ainsi la politiqu<\/i>e \u2013 au sens noble du terme \u2013 en un combat de gladiateur. Une large partie des femmes et hommes politiques eux-m\u00eames en font d\u2019ailleurs de m\u00eame. <\/b>C\u2019est l\u00e0, disons-le, une mani\u00e8re de ne pas donner \u00e0 voir le r\u00e9el \u2013 ce que doit pourtant \u00eatre leur travail.<\/p>\n

Que gagnons-nous \u00e0 faire face \u00e0 ces \u00e9v\u00e9nements, nous citoyens, nous analystes de la situation\u00a0? Eh bien, face \u00e0 cette \u00ab\u00a0engladiatisation\u00a0\u00bb de la politique, nous devons garder une position de recul, ne pas nous pr\u00eater \u00e0 cette lutte \u00e0 mort. Ne pas tomber dans le pour ou contre<\/i>, dans la personnalisation. Nous devons comprendre ce qui arrive \u00e0 des vraies personnes, dans des conflits bien existants, en mettant en perspective ce qui leur arrive depuis une r\u00e9flexion sur notre situation globale, \u00e9cologique, \u00e9conomique, sociale et existentielle – comme j\u2019essaie de le faire ici sur le blog dans mes \u00ab\u00a0R\u00e9flexions pour un mouvement n\u00e9od\u00e9mocratique\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Il reste qu\u2019en parlant de vraies personnes, et de vrais conflits, nous devons avant tout avoir \u00e0 l\u2019esprit ce qui arrive <\/i>aux anonymes qui, du fait de la crise, tombent dans la mis\u00e8re, la souffrance, et qui eux, plus que tout autre, m\u00e9ritent notre compassion, et que nous nous battions pour eux.<\/p>\n

De plus, si, en tant que citoyen ou en tant qu\u2019analyste de la situation, nous pensons devoir soutenir un acte courageux, donner \u00e9cho \u00e0 un discours qui \u00e9claire, d\u00e9fendre des personnes et des institutions qui subissent des injustices, nous gagnons \u00e0 le faire en \u00e9vitant soigneusement les goulots d\u2019\u00e9tranglement de la personnalisation et du pour ou contre<\/i>. Ce sont l\u00e0 des pi\u00e8ges qui sont tendus \u00e0 la pens\u00e9e et \u00e0 la politique v\u00e9ritable. Et cela vaut pour les femmes et hommes politiques eux-m\u00eames.<\/p>\n

En ce qui concerne Mme Batho, elle a fait hier un pas dans le bon sens. Apr\u00e8s cela, nous ne pouvons pour le moment savoir si ce pas va en amener un second, par exemple celui qui consisterait \u00e0 ne plus regretter la \u00ab\u00a0coll\u00e9gialit\u00e9\u00a0\u00bb r\u00e9volue du gouvernement, mais \u00e0 relier son \u00e9viction \u00e0 la structure des institutions de la V\u00e8me r\u00e9publique et \u00e0 sa d\u00e9mocratie de basse intensit\u00e9 (Edwy Plenel). Ou encore \u00e0 ne plus utiliser le terme de \u00ab\u00a0rigueur\u00a0\u00bb, qui efface le r\u00e9el de notre situation, mais plut\u00f4t celui de d\u00e9flation<\/i>, qui lui d\u00e9crit ce r\u00e9el. Car utiliser des mots justes \u2013 ce qu\u2019elle a fait en bonne partie hier – est bien notre premier devoir \u2013 \u00e0 nous tous, dont les femmes et hommes politiques – pour faire en sorte que la politique, au sens noble du terme, parle du r\u00e9el, nous aide \u00e0 l\u2019assimiler, et \u00e0 l\u2019inventer dans le bon sens [3].<\/p>\n

Bref, du point de vue de notre situation g\u00e9n\u00e9rale, nous devons saluer le geste de Mme Batho, mais nous nous r\u00e9servons le droit de juger l\u2019arbre \u00e0 ses fruits. Consid\u00e9r\u00e9 dans un cadre \u00e9largi, son geste est un pas \u2013 parmi d\u2019autres, qui ont d\u00e9j\u00e0 eu lieu dans le monde politique – vers la possibilit\u00e9 qu\u2019une partie suffisante du monde politique s\u2019oriente, non pas vers d\u2019autres positionnements \u00e9lectoralistes, ni vers une \u00ab\u00a0autre politique\u00a0\u00bb, mais plut\u00f4t vers un changement de cadre<\/i>, permettent le grand tournant, et pour cela vers une nouvelle donne d\u00e9mocratique. M\u00eame si, avouons-le, le scepticisme voire le d\u00e9sarroi face au monde politique nous habite, nous devons encourager la possibilit\u00e9 d\u2019un tel devenir. En essayant aussi de comprendre leur situation existentielle [4], nous devons inviter les femmes et les hommes politiques de bonne volont\u00e9 \u00e0 ne plus nous d\u00e9cevoir.<\/p>\n

Dans un discours de 1957, Camus d\u00e9clarait ceci (sa r\u00e9flexion est d\u2019une grande actualit\u00e9) et j\u2019invite Mme Batho, ainsi que les femmes et les hommes politiques de bonne volont\u00e9, \u00e0 m\u00e9diter ces sages paroles\u00a0: \u00ab\u00a0Pour qu’une valeur, ou une vertu, prenne racine dans une soci\u00e9t\u00e9, il convient de ne pas mentir \u00e0 son propos, c’est-\u00e0-dire de payer pour elle, chaque fois qu’on le peut. (\u2026) Je ne puis approuver, par exemple, ceux qui se plaignent aujourd’hui du d\u00e9clin de la sagesse. Apparemment, ils ont raison. Mais, en v\u00e9rit\u00e9, (\u2026) aujourd’hui, o\u00f9 (la sagesse) est affront\u00e9e enfin \u00e0 de r\u00e9els dangers, il y a des chances au contraire pour qu’elle puisse \u00e0 nouveau se tenir debout, \u00e0 nouveau \u00eatre respect\u00e9e.\u00a0\u00bb Et Camus d\u2019ajouter\u00a0: \u00ab\u00a0Ma conclusion sera simple. Elle consistera \u00e0 dire au milieu m\u00eame du bruit et de la fureur de notre histoire\u00a0: \u2019R\u00e9jouissons-nous\u2019. R\u00e9jouissons-nous, en effet, (\u2026) de nous trouver confront\u00e9s \u00e0 de cruelles v\u00e9rit\u00e9s. R\u00e9jouissons-nous en tant qu’hommes puisqu’une longue mystification s’est \u00e9croul\u00e9e et que nous voyons clair dans ce qui nous menace\u00a0\u00bb [5].<\/p>\n

Amis politiques, amis lecteurs, amis journalistes, amis analystes de la situation, plus fraternellement amis citoyens, je vous en prie, \u00e9coutons-le.<\/p>\n

Et, en ce sens, soutenons en premier lieu Mediapart, comme le font d\u2019ailleurs bien des politiques, journalistes et magistrats affirmant la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019 \u00ab\u00a0un cadre l\u00e9gislatif plus pr\u00e9cis\u00a0\u00bb<\/a> \u00a0\u2013 ce qui n\u2019est pas sans nous faire esp\u00e9rer qu\u2019\u00e0 terme, comme le dit Paul Jorion<\/a>, la chenille deviendra papillon.<\/p>\n

 <\/p>\n

[1] Voir mes \u00ab\u00a0R\u00e9flexions pour un mouvement n\u00e9od\u00e9mocratique\u00a0\u00bb. Ici le billet 1<\/a> sur tout un feuilleton.<\/p>\n

[2] Michel Foucault, Le gouvernement de soi et des autres I. et II<\/i>\u00a0; Cornelius Castoriadis, par exemple La cit\u00e9 et les lois, La cr\u00e9ation humaine III<\/i>, Seuil, 2008.<\/p>\n

[3] Le projet d\u2019Encyclop\u00e9die au XXI\u00e8me si\u00e8cle<\/a> ici sur le blog, va en ce sens.<\/p>\n

[4] Je renvoie ici encore \u00e0 mes \u00ab\u00a0R\u00e9flexions pour un mouvement n\u00e9od\u00e9mocratique\u00a0\u00bb.<\/p>\n

[5] Discours de Su\u00e8de<\/i>, Gallimard, 1958, r\u00e9\u00e9dition 1997.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Billet invit\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n

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