{"id":56548,"date":"2013-07-23T11:23:58","date_gmt":"2013-07-23T09:23:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=56548"},"modified":"2013-07-23T12:14:15","modified_gmt":"2013-07-23T10:14:15","slug":"reflexions-pour-un-mouvement-neodemocratique-xvii-de-quoi-lavenir-devrait-il-etre-fait-par-francis-arness","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2013\/07\/23\/reflexions-pour-un-mouvement-neodemocratique-xvii-de-quoi-lavenir-devrait-il-etre-fait-par-francis-arness\/","title":{"rendered":"R\u00e9flexions pour un mouvement n\u00e9od\u00e9mocratique (XVII) – De quoi l’avenir devrait-il \u00eatre fait ?<\/b>, par Francis Arness"},"content":{"rendered":"

Billet invit\u00e9.<\/p><\/blockquote>\n

Esquissons les mesures assurant d’abord la stabilisation de la situation \u00e9conomique, puis le grand tournant. Partons des propositions d\u00e9velopp\u00e9es par Paul Jorion dans Mis\u00e8re de la pens\u00e9e \u00e9conomique<\/em>\u00a0[1] ainsi que dans l’ensemble des contributions au blog (particuli\u00e8rement dans le cadre du projet d’Encyclop\u00e9die au XXI\u00e8me si\u00e8cle<\/em> [2]).<\/p>\n

Pour stabiliser la situation \u00e9conomique et \u00e9viter tout effondrement \u00e0 court ou moyen terme, il faut\u00a0:<\/p>\n

1. Au niveau europ\u00e9en : r\u00e9gler le probl\u00e8me de l’euro, mutualiser les dettes \u00e0 l’\u00e9chelle europ\u00e9enne apr\u00e8s avoir organis\u00e9 un d\u00e9faut g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9. Cela ouvrira \u00e0 une restructuration qui conduira \u00e0 une refonte de l’architecture de la monnaie unique et \u00e0 sa transformation en un espace financier, bancaire et fiscal unique (euro num\u00e9rique, comme le propose Pierre Sarton du Jonchay [3]), avec tout ce que cela comporte d’\u00ab\u00a0euthanasie du rentier\u00a0\u00bb.<\/p>\n

2. Au niveau mondial : encadrer strictement les banques par leur nationalisation dans la perspective d’une finance remise au service de la communaut\u00e9, ce qui implique en particulier la r\u00e9-interdiction de la sp\u00e9culation, mais aussi la cr\u00e9ation d’une chambre de compensation multilat\u00e9rale plan\u00e9taire fond\u00e9e sur le bancor en \u00e9tayant ce syst\u00e8me sur le r\u00e9el par la monnaie num\u00e9rique [4].<\/p>\n

3. Au niveau local et plus g\u00e9n\u00e9ral, cr\u00e9er des espaces \u00e9conomiques autonomes par rapport aux Etats-Unis – et cela vaut en premier lieu pour l’Europe [5].<\/p>\n

4. Dans ce cadre, en Europe (et ailleurs), refonder le partage des richesses.<\/p>\n

5. La mise en place d’une chambre de compensation multilat\u00e9rale plan\u00e9taire fond\u00e9e sur le bancor,\u00a0signifiant automatiquement la fin de la libre circulation des capitaux et la disparition des paradis fiscaux.<\/p>\n

Par ces mesures de stabilisation, le grand tournant aura \u00e9t\u00e9 amorc\u00e9. Celui-ci implique :<\/p>\n

– une politique \u00e9cologique g\u00e9n\u00e9rale contre le r\u00e9chauffement climatique par une politique de grands travaux de remise en \u00e9tat de la plan\u00e8te dans une perspective de survie de l’esp\u00e8ce humaine \u00e0 sa surface\u00a0;<\/p>\n

– une politique de gratuit\u00e9 g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e (suivant l’exemple du logiciel libre), op\u00e9rant une \u00ab\u00a0d\u00e9-marchandisation\u00a0\u00bb g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e de l’\u00e9conomie ;<\/p>\n

– une red\u00e9finition du rapport entre revenus\u00a0et travail, tirant les cons\u00e9quences du replacement de l’homme par la machine (robots pour le travail manuel, logiciels pour le travail intellectuel) r\u00e9duisant in\u00e9luctablement l’emploi tel que nous le concevons actuellement ;<\/p>\n

– une red\u00e9finition de la propri\u00e9t\u00e9 pour la rendre compatible avec la survie de l’esp\u00e8ce dans ses dimensions \u00e9cologique et \u00e9conomique (qui par exemple abolit l’abusus comme le propose Paul Jorion [6]) ;<\/p>\n

– une homog\u00e9n\u00e9isation de la r\u00e9partition du patrimoine (coefficient de Gini<\/a> inf\u00e9rieur \u00e0 0,2) pour emp\u00eacher les goulots d’\u00e9tranglement \u00e9conomique que sont l’insuffisance du pouvoir d’achat dans la majorit\u00e9 de la population et la d\u00e9stabilisation du m\u00e9canisme de formation des prix par la concentration des capitaux dans une frange minime de la population\u00a0;<\/p>\n

– une red\u00e9finition des conditions de production \u00e9conomique dans le sens d\u2019une v\u00e9ritable d\u00e9mocratie, impliquant en particulier une d\u00e9militarisation de l’organisation du travail au sein des entreprises ;<\/p>\n

– une red\u00e9finition du droit social dans le sens d\u2019une v\u00e9ritable protection\u00a0: pour cela, nous pouvons nous appuyer, comme l\u2019a montr\u00e9 Alain Supiot, sur l\u2019esprit de la d\u00e9claration de Philadelphie, qui, apr\u00e8s la seconde guerre mondiale, a consid\u00e9r\u00e9 que la paix durable n\u2019est possible que s\u2019il y avait justice sociale, et que des r\u00e8gles financi\u00e8res et mon\u00e9taires internationales justes permettent d\u2019assurer la stabilit\u00e9 du monde et des \u00e9conomies [7].<\/p>\n

– des indicateurs \u00e9conomiques int\u00e9grant dans le calcul des co\u00fbts, la destruction de ressources non-renouvelables (externalit\u00e9s n\u00e9gatives<\/em>)\u00a0;<\/p>\n

– une prise en compte, au fondement du niveau syst\u00e8me, des contraintes \u00e9cologiques non seulement pr\u00e9sentes mais aussi \u00e0 venir ;<\/p>\n

– une red\u00e9finition du d\u00e9veloppement scientifique et technique en abolissant sa subordination actuelle aux exigences du consum\u00e9risme.<\/p>\n

Au niveau politique et institutionnel, nous devrons mettre en place la n\u00e9od\u00e9mocratie, avec prioritairement :<\/p>\n

– des pratiques obligeant le pouvoir \u00e0 rendre des comptes aux citoyens ;<\/p>\n

– la d\u00e9mocratie directe \u00e0 tous les \u00e9tages o\u00f9 le nombre n’y constitue pas une contrindication ;<\/p>\n

– ainsi que la cr\u00e9ation d’une chambre de parlement prenant en compte le long terme et la question \u00e9cologique (parlement du futur de Pierre Rosanvallon [8], parlement des choses de Bruno Latour [9], etc.) et ayant le dernier mot lors du vote des lois.<\/p>\n

Tout ceci implique aussi une constitution pour l\u2019\u00e9conomie mondiale<\/em> (Paul Jorion [10]).<\/p>\n

Plus g\u00e9n\u00e9ralement, dans l\u2019ensemble de ses pratiques et d\u00e9cisions, la politique n\u00e9od\u00e9mocratique promeut et d\u00e9fend sans concession l’autonomie, l’inventivit\u00e9, le dire-vrai et les autres conditions fondatrices de la d\u00e9mocratie v\u00e9ritable \u00e9voqu\u00e9s plus avant. Cela doit \u00eatre le cas dans le domaine \u00e9conomique.<\/p>\n

La part n\u00e9cessaire de d\u00e9mocratie directe s’appuiera sur la cr\u00e9ativit\u00e9 et l’invention collectives se d\u00e9ployant sur Internet dans son versant d\u00e9mocratique : la neutralit\u00e9 du net, ainsi que sa lib\u00e9ration de la surveillance totalitaires qui y r\u00e8gne en ma\u00eetre aujourd’hui, seront d\u00e8s lors des batailles politiques majeures. Cette part de d\u00e9mocratie directe sera aussi articul\u00e9e \u00e0 la d\u00e9mocratie repr\u00e9sentative et \u00e0 la d\u00e9mocratie indirecte (incarn\u00e9e exemplairement par le parlement de futur ou des choses).<\/p>\n

Ayant d\u00e9velopp\u00e9 cette esquisse de politique g\u00e9n\u00e9rale, concluons cet essai en citant Camus dont la pens\u00e9e vaut aujourd\u2019hui plus que jamais [11]\u00a0: quand le pouvoir, \u00ab\u00a0au nom de la puissance (\u2026), devient cette m\u00e9canique meurtri\u00e8re et d\u00e9mesur\u00e9e, une nouvelle r\u00e9volte devient sacr\u00e9e au nom de la mesure de la vie. Nous sommes \u00e0 cette extr\u00e9mit\u00e9. Au bout de ces t\u00e9n\u00e8bres, une lumi\u00e8re pourtant est in\u00e9vitable que nous devinons d\u00e9j\u00e0 et dont nous avons seulement \u00e0 lutter pour qu’elle soit. (…) Nous tous, parmi les ruines, pr\u00e9parons une renaissance. Mais peu le savent\u00a0\u00bb [12]. Pourtant, pour en avoir conscience, il nous faudrait simplement voir que \u00ab\u00a0les grandes id\u00e9es, on l’a dit, viennent dans le monde sur des pattes de colombe. Peut-\u00eatre alors, si nous pr\u00eations l’oreille, entendrions-nous, au milieu du vacarme des empires et des nations, comme un faible bruit d’ailes, le doux remue-m\u00e9nage de la vie et de l’espoir. Les uns diront que cet espoir est port\u00e9 par un peuple, d’autres par un homme. Je crois qu’il est au contraire suscit\u00e9, ranim\u00e9, entretenu, par des millions de solitaires dont les actions et les \u0153uvres, chaque jour, nient les fronti\u00e8res et les plus grossi\u00e8res apparences de l’histoire, pour faire resplendir fugitivement la v\u00e9rit\u00e9 toujours menac\u00e9e que chacun, sur ses souffrances et sur ses joies, \u00e9l\u00e8ve pour tous\u00a0\u00bb [13].<\/p>\n

 <\/p>\n

1 Paul Jorion, Mis\u00e8re de la pens\u00e9e \u00e9conomique<\/i>, Fayard 2012.<\/p>\n

2 L’Encyclop\u00e9die au XXI\u00e8me si\u00e8cle<\/a>.<\/p>\n

3 Voir Pierre Sarton du Jonchay, par exemple<\/a>.<\/p>\n

4 Sur le bancor, voir Paul Jorion, Le capitalisme \u00e0 l\u2019agonie, <\/i>Fayard, 2011 et Pierre Sarton du Jonchay, Pierre Sarton du Jonchay<\/a>.<\/p>\n

5 Malgr\u00e9 l\u2019int\u00e9r\u00eat de la r\u00e9flexion sur la d\u00e9mondialisation (Jacques Sapir, La D\u00e9mondialisation<\/i>, Paris, Le Seuil, 2011), nous n\u2019utilisons pas une telle notion. Nous gagnons en effet \u00e0 chercher des solutions en amont, ce que n\u2019est pas le protectionnisme, qui est plut\u00f4t une solution solutions en aval.<\/p>\n

6 Mis\u00e8re de la pens\u00e9e \u00e9conomique<\/i>, op. cit.<\/p>\n

7 Alain Supiot, L\u2019esprit de la Philadelphie<\/i>, Seuil, 2010. Apr\u00e8s la deuxi\u00e8me guerre mondiale, au niveau de la monnaie, la non mise en place du bancor de Keynes a tout de m\u00eame \u00e9t\u00e9 une occasion historique manqu\u00e9e.<\/p>\n

8 Pierre Rosanvallon, La l\u00e9gitimit\u00e9 d\u00e9mocratique<\/i>, op. cit.<\/p>\n

9 Bruno Latour, Politiques de la nature.<\/i> Comment faire entrer les sciences en d\u00e9mocratie<\/i>, La D\u00e9couverte, 1999.<\/p>\n

10 Paul Jorion, L\u2019\u00e9conomie a besoin d\u2019une authentique constitution<\/a><\/p>\n

11 En m\u00eame temps qu\u2019elle pose des questions fondamentales, il faut tout de m\u00eame sp\u00e9cifier que la pens\u00e9e de Camus est tout \u00e0 fait insuffisante, voire probl\u00e9matique, en ce qui concerne la question coloniale. De plus, elle est souvent trop massive, particuli\u00e8rement en ce qui concerne l\u2019histoire de la pens\u00e9e, de la litt\u00e9rature et de l\u2019art, ou dans sa foi en une nature humaine \u00ab\u00a0universelle\u00a0\u00bb (alors qu\u2019il s\u2019agit de parler de condition humaine).<\/p>\n

12 L\u2019homme r\u00e9volt\u00e9<\/i>, op. cit.<\/p>\n

13 Discours de Su\u00e8de<\/i>, op. cit.<\/p>\n

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Billet invit\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n

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