{"id":582,"date":"2008-05-17T18:06:55","date_gmt":"2008-05-17T17:06:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=582"},"modified":"2008-05-17T18:06:55","modified_gmt":"2008-05-17T17:06:55","slug":"heidegger-ennemi-de-socrate","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2008\/05\/17\/heidegger-ennemi-de-socrate\/","title":{"rendered":"Heidegger, ennemi de Socrate"},"content":{"rendered":"

Fabrice Flipo d\u00e9fend une position qui se situe au sein du mouvement qui milite en faveur de la d\u00e9croissance<\/em>. J\u2019ai d\u00e9j\u00e0 eu l\u2019occasion de le citer, dans \u00ab Pourquoi Paul Jorion est-il contre la d\u00e9croissance ? \u00bb<\/a> et je lui ai directement r\u00e9pondu dans Un nouveau paradigme doit \u00eatre en prise avec le monde tel qu\u2019il est<\/a>. <\/p>\n

Ces jours derniers, le d\u00e9bat est reparti au sein du MAUSS sur une question pr\u00e9cise : quel est le rapport entre le mouvement d\u00e9croissant<\/em> et la pens\u00e9e de Heidegger. Fabrice a r\u00e9dig\u00e9 ce matin une longue lettre \u00e0 ce sujet. <\/p>\n

J\u2019ai d\u00e9j\u00e0 eu l\u2019occasion de parler ici de Heidegger. Je l\u2019ai fait dans Le philosophe H.<\/a> et pour ce qui touche plus sp\u00e9cifiquement \u00e0 \u00ab d\u00e9croissance et Heidegger \u00bb, dans Pourquoi je ne suis pas en faveur de la d\u00e9croissance<\/a>. <\/p>\n

J\u2019ai adress\u00e9 tout \u00e0 l\u2019heure la lettre suivante \u00e0 Fabrice Flipo.<\/p>\n

Fabrice,<\/p>\n

Merci d\u2019avoir pris la peine de r\u00e9diger cette lettre : elle te permet d\u2019expliquer les choses tr\u00e8s clairement, elle nous rappelle aussi de mani\u00e8re d\u00e9rangeante que les religions joueront n\u00e9cessairement un r\u00f4le quand notre esp\u00e8ce aura pris la pleine mesure du fait que sa chemise craque aux entournures et elle me montre surtout qu\u2019entre la position que tu d\u00e9fends \u2013 une vari\u00e9t\u00e9 que j\u2019appellerai \u00ab radicale \u00bb de la d\u00e9croissance<\/em> \u2013 et la pens\u00e9e de Heidegger, le lien n\u2019est pas accidentel mais conscient et d\u00e9lib\u00e9r\u00e9 : il ne repose ni sur une ignorance de sa pens\u00e9e, ni comme il a \u00e9t\u00e9 dit, d\u2019un \u00ab \u00e9clectisme \u00bb \u00e0 la Victor Cousin, o\u00f9 l\u2019on se sent autoris\u00e9 \u00e0 constituer son propre syst\u00e8me \u00e0 partir d\u2019\u00e9l\u00e9ments emprunt\u00e9s \u00e7a et l\u00e0 et qui \u2013 dans cette recombinaison \u2013 sont automatiquement extraits de leur contexte.<\/p>\n

Autrement dit, la pens\u00e9e de Heidegger t\u2019int\u00e9resse au sein de son contexte. Or nous avons \u00e9t\u00e9 plusieurs ces jours derniers, \u00e0 te rappeler que le contexte de cette pens\u00e9e d\u00e9borde l\u2019univers des le\u00e7ons qu\u2019il a prononc\u00e9es et des textes qu\u2019il a \u00e9crits. Certains d\u2019entre nous ont insist\u00e9 sur le politique : le nazisme, et une position qui ne peut pas \u00eatre qualifi\u00e9e de ti\u00e8de au sein de celui\u2013ci, j\u2019ai voulu moi insister sur la pens\u00e9e elle\u2013m\u00eame : sur sa philosophie et \u2013 comme tu le rappelles \u2013 sur le rapport de celle\u2013ci avec la th\u00e9ologie. <\/p>\n

Pour r\u00e9sumer ma pens\u00e9e, la position prise par Heidegger \u2013 sans aucun doute, l\u2019un des plus grands philosophes (*) \u2013 est le premier grand coup de force anti-socratique au sein de la philosophie depuis le Moyen \u00c2ge, la premi\u00e8re tentative moderne \u2013 d\u2019ampleur magistrale \u2013 de re\u2013subordonner la philosophie \u00e0 la th\u00e9ologie. Tu sais que Socrate fut condamn\u00e9 pour ath\u00e9isme, pour avoir conseill\u00e9 aux hommes d\u2019\u00e9couter leur voix int\u00e9rieure (que l\u2019on appela ensuite \u00ab conscience \u00bb ou \u00ab raison \u00bb) plut\u00f4t que les oracles obscurs d\u00e9livr\u00e9s par les dieux. Heidegger se r\u00e9clame des pr\u00e9-Socratiques (tous des mages, selon moi) pour remettre Dieu au sommet de la pyramide et, comme je l\u2019\u00e9crivais l\u2019autre jour \u00e0 son propos dans notre correspondance : il appartient \u00ab \u00e0 la tradition scolastique \u00ab\u00a0th\u00e9ologique\u00a0\u00bb \u2013 par opposition \u00e0 la tradition \u00ab\u00a0logique\u00a0\u00bb \u2013 o\u00f9 le myst\u00e8re pr\u00e9vaut sur le savoir, qui doit lui g\u00e9n\u00e9rer la crainte. \u00bb<\/p>\n

Tu \u00e9cris : <\/p>\n

L\u2019un de mes anciens profs disait que chaque syst\u00e8me comporte sa faille logique et que les philosophes la recouvrent d\u2019un post-it : \u00ab Dieu \u00bb, ce qui signifie : \u00ab \u00e0 r\u00e9soudre plus tard \u00bb. Pour moi il n\u2019y a pas, et ne peut avoir, de syst\u00e8me logique clos. Pas plus chez Heidegger qu\u2019ailleurs, le sens ne se laisse forclore dans nos textes. D\u2019o\u00f9 l\u2019herm\u00e9neutique et sa vogue actuelle.<\/p><\/blockquote>\n

Tu sais ce qu\u2019il fallait r\u00e9torquer \u00e0 ton ancien prof : ce que Laplace aurait r\u00e9pondu \u00e0 Napol\u00e9on : \u00ab Sire, je n\u2019avais pas besoin de cette hypoth\u00e8se ! \u00bb mais tu as raison : le message de Socrate \u00e9tait bien le message inverse de celui de Heidegger, pour Socrate, \u00ab le sens se laisse forclore dans nos textes \u00bb, autrement dit, \u00ab il n\u2019y a pas de sens \u00e0 attendre en provenance du ciel : le sens est dans la raison et dans la raison seule \u00bb. Il en d\u00e9coule bien entendu de mani\u00e8re imm\u00e9diate que changer le destin des hommes est entre leurs mains et leurs mains seules. C\u2019est cela qui nous s\u00e9pare toi et moi : le monde o\u00f9 je vis moi est un monde clos o\u00f9 les hommes peuvent seulement \u2013 et je citerai ici un autre grand ath\u00e9e \u2013 \u00ab compter sur leurs propres forces \u00bb. <\/p>\n

Les choses sont claires d\u00e9sormais parce que tu les as tr\u00e8s bien clarifi\u00e9es et je me contenterai donc pour conclure de reprendre \u2013 bon sang ne peut mentir \u2013 les paroles d\u2019un grand po\u00e8te belge :<\/p>\n

Adieu Cur\u00e9 je t’aimais bien
\nAdieu Cur\u00e9 je t’aimais bien tu sais
\nOn n’\u00e9tait pas du m\u00eame bord
\nOn n’\u00e9tait pas du m\u00eame chemin
\nMais on cherchait le m\u00eame port <\/p><\/blockquote>\n

Paul<\/p>\n

(*) J\u2019aimerais pouvoir critiquer Heidegger comme il a lui critiqu\u00e9 Hegel (je pense au cours donn\u00e9 \u00e0 Fribourg durant l\u2019hiver 1930\u20131931 : La \u00ab\u00a0ph\u00e9nom\u00e9nologie de l’esprit\u00a0\u00bb de Hegel<\/em>, Gallimard 1984). <\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fabrice Flipo d\u00e9fend une position qui se situe au sein du mouvement qui milite en faveur de la d\u00e9croissance<\/em>. J\u2019ai d\u00e9j\u00e0 eu l\u2019occasion de le citer, dans \u00ab Pourquoi Paul Jorion est-il contre la d\u00e9croissance ? \u00bb<\/a> et je lui ai directement r\u00e9pondu dans Un nouveau paradigme doit \u00eatre en prise avec le […]<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","footnotes":""},"categories":[1,20,6],"tags":[],"class_list":["post-582","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-economie","category-philosophie","category-questions-essentielles"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/582","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=582"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/582\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=582"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=582"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=582"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}