{"id":60940,"date":"2013-12-27T13:30:03","date_gmt":"2013-12-27T12:30:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=60940"},"modified":"2013-12-27T14:56:35","modified_gmt":"2013-12-27T13:56:35","slug":"fukushima-et-finance-rapprochements-et-convergences-par-francois-leclerc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2013\/12\/27\/fukushima-et-finance-rapprochements-et-convergences-par-francois-leclerc\/","title":{"rendered":"<i>Fukushima et finance<\/i> : <b>RAPPROCHEMENTS ET CONVERGENCES<\/b>, par Fran\u00e7ois Leclerc"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>Billet invit\u00e9.<\/p><\/blockquote>\n<p>Comment suivre la catastrophe de Fukushima sans \u00eatre frapp\u00e9 par les similitudes que l\u2019industrie \u00e9lectronucl\u00e9aire pr\u00e9sente avec celle de la finance ? Par leur profonde opacit\u00e9 par construction, leur dangerosit\u00e9, ainsi que par la nature oligarchique du pouvoir qu\u2019elles g\u00e9n\u00e8rent ? Par la conviction qu\u2019elles voudraient faire partager qu\u2019elles \u0153uvrent au bien de la soci\u00e9t\u00e9 ? Plus qu&rsquo;un simple rapprochement, ces traits communs illustrent une convergence. Une m\u00eame approche recherchant d&rsquo;autres convergences est tout aussi d\u00e9monstrative. Ainsi, beaucoup s\u00e9pare les soci\u00e9t\u00e9s des pays <i>\u00e9merg\u00e9s<\/i> des n\u00f4tres, ce qui rend d&rsquo;autant plus int\u00e9ressant l&rsquo;exercice qui consiste \u00e0 identifier ce qu&rsquo;elles ont en commun et non pas \u00e0 s\u2019en tenir \u00e0 ce qui de toute \u00e9vidence les distingue. <\/p>\n<p>En premier lieu, on ne peut plus ignorer, chiffres \u00e0 l&rsquo;appui, que les in\u00e9galit\u00e9s sociales progressent dans les deux mondes. Ce ph\u00e9nom\u00e8ne a \u00e9t\u00e9 longtemps ni\u00e9 dans les pays <i>\u00e9merg\u00e9s<\/i>, en raison des bienfaits suppos\u00e9s de la mondialisation orchestr\u00e9e, en confondant l\u2019\u00e9cart que les in\u00e9galit\u00e9s de distribution de la richesse mesurent avec la diminution de la pauvret\u00e9. Et m\u00eame pas envisag\u00e9 dans les pays <i>avanc\u00e9s<\/i>, pour s\u2019en tenir \u00e0 l\u2019\u00e9volution des revenus et niveaux de vie moyens, sans se soucier des disparit\u00e9s grandissantes. La crise qui frappe l&rsquo;Europe a depuis ouvert les yeux : le m\u00eame ph\u00e9nom\u00e8ne se reproduit dans les deux cas, expression similaire de mod\u00e8les de d\u00e9veloppement le favorisant en d\u00e9pit de la dissemblance des terrains. Cette convergence est-elle si \u00e9tonnante, dans un monde globalis\u00e9 ? <\/p>\n<p><!--more-->D\u2019autres \u00e9tranget\u00e9s \u00e0 nos yeux d\u2019Occidentaux \u00e9taient croyait-on r\u00e9serv\u00e9es aux pays <i>\u00e9merg\u00e9s<\/i>. \u00c0 commencer par ce ph\u00e9nom\u00e8ne massif mais d\u2019autant moins reconnu que nos outils d\u2019analyse et nos m\u00e9thodes de description ne permettaient pas de l\u2019appr\u00e9hender et de la restituer : l\u2019omnipr\u00e9sence de l\u2019\u00e9conomie informelle, qualifi\u00e9e ainsi pour ne pas \u00eatre <i>formelle<\/i>, c\u2019est \u00e0 dire r\u00e9gie par un \u00c9tat moderne. <\/p>\n<p>L\u2019informalit\u00e9 est aussi appel\u00e9e \u00e9conomie parall\u00e8le ou souterraine. Ce sont de fausses images, car elles se nourrissent l\u2019une de l\u2019autre, de la m\u00eame mani\u00e8re que le <i>shadow banking<\/i> et la finance r\u00e9gul\u00e9e. L\u2019informalit\u00e9 rel\u00e8ve d\u2019une construction encore incompl\u00e8te de l\u2019\u00c9tat, ou bien correspond \u00e0 une tentative de survie quand ce dernier ne remplit pas sa fonction protectrice et qu\u2019il faut trouver ailleurs. Ses exemples se multiplient dans nos propres pays. Dans les pays <i>avanc\u00e9s<\/i>, elle a longtemps \u00e9t\u00e9 criminalis\u00e9e en bloc pour mieux la rejeter, alors qu\u2019elle correspond aussi \u00e0 la recherche de la survie, royaume des petits boulots et de la d\u00e9brouillardise quand il n\u2019y a pas d\u2019autre recours. Chez les <i>\u00e9merg\u00e9s<\/i> les nantis l\u2019ignorent ou la traitent comme chose \u00e0 part ne les concernant pas, pr\u00e9f\u00e9rant s\u2019en tenir \u00e0 leur confort et n\u2019envisageant pas de le partager. Cultivant dans le meilleur des cas l\u2019illusion qu\u2019elle va se r\u00e9sorber gr\u00e2ce \u00e0 la croissance du PIB. Tout comme les Occidentaux ont \u00e9t\u00e9 persuad\u00e9s qu\u2019\u00e0 force d\u2019\u00eatre <i>en voie de d\u00e9veloppement<\/i>, ceux qui \u00e9taient \u00e0 la tra\u00eene allaient les rejoindre dans le meilleur des mondes. <\/p>\n<p>Qui a v\u00e9cu dans ces pays sait comment les classes ais\u00e9es se prot\u00e8gent jusqu\u2019\u00e0 la caricature d&rsquo;un environnement social mena\u00e7ant pour vivre dans un monde exclusif, et qu&rsquo;elle poss\u00e8dent une \u00e9trange facult\u00e9 leur permettant d&rsquo;ignorer ce qui se passe en dehors de celui-ci, comme si celui des autres n&rsquo;existait pas, r\u00e9v\u00e9lant une autre mani\u00e8re de se prot\u00e9ger plus psychologique. A bien y regarder, n\u2019assiste-t-on pas aujourd\u2019hui \u00e0 l\u2019essor d\u2019un ph\u00e9nom\u00e8ne de m\u00eame nature dans nos pays <i>avanc\u00e9s<\/i>, m\u00eame s\u2019il n\u2019est qu\u2019embryonnaire et moins caricatural ? Les soci\u00e9t\u00e9s ne se s\u00e9parent pas seulement par leur mode de vie et leurs cultures, mais aussi g\u00e9ographiquement. <\/p>\n<p>Mais la comparaison ne s\u2019arr\u00eate pas l\u00e0, pour en prendre un dernier exemple. Parmi les traits communs aux grandes m\u00e9gapoles des pays <i>\u00e9merg\u00e9s<\/i> figure une pollution urbaine catastrophique, r\u00e9sultat combin\u00e9 de la dimension de ces cit\u00e9s \u00e0 la d\u00e9rive sous la pouss\u00e9e de l&rsquo;immigration int\u00e9rieure, d\u2019un trafic congestionn\u00e9 de v\u00e9hicules, du chauffage au bois ou au charbon quand il existe et de la pr\u00e9sence d&rsquo;industries dans la proche p\u00e9riph\u00e9rie. Permettant de constater que si les nantis se prot\u00e8gent de la violence sociale des pauvres, il ne peuvent en faire autant de la pollution de l\u2019atmosph\u00e8re qui les atteint si l\u2019on peut dire <i>d\u00e9mocratiquement<\/i> ! Toutes proportions gard\u00e9es, nos modestes cit\u00e9s europ\u00e9ennes prendraient-elles, la crise aidant, le chemin de m\u00e9gapoles devenues le mod\u00e8le mondial dominant du d\u00e9veloppement urbain ? Le chauffage au bois et au charbon r\u00e9apparaissant, les autorit\u00e9s ath\u00e9niennes ont enregistr\u00e9 des pics de pollution disparus depuis la r\u00e9duction du trafic automobile cons\u00e9cutive \u00e0 la chute du pays. Cela les a conduit \u00e0 rendre gratuite l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 pour les m\u00e9nages modestes les jours o\u00f9 la concentration des particules atteint un certain seuil, et de tenter de combattre les coupes sauvages de bois dans les for\u00eats des alentours\u2026 <\/p>\n<p>Tout serait une question de lunettes : celles que l\u2019on chausse pour observer le monde et si possible abandonner les id\u00e9es pr\u00e9con\u00e7ues ! Peut-on aujourd\u2019hui le d\u00e9crire comme si de rien n\u2019\u00e9tait et ne s\u2019\u00e9tait pass\u00e9 ? Ignorer que la fracture sociale s\u2019\u00e9largit ? R\u00e9p\u00e9ter une vision hagiographique de la mondialisation et de ses modes de d\u00e9veloppement ? Ou au contraire chercher partout son empreinte en se d\u00e9faisant de l\u2019id\u00e9e que nos soci\u00e9t\u00e9s exprimeraient la normalit\u00e9 et seraient d\u00e9nomm\u00e9es <i>avanc\u00e9es<\/i> au sens o\u00f9 elles montreraient un chemin pourtant devenu impraticable ?  <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<blockquote>\n<p>Billet invit\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Comment suivre la catastrophe de Fukushima sans \u00eatre frapp\u00e9 par les similitudes que l\u2019industrie \u00e9lectronucl\u00e9aire pr\u00e9sente avec celle de la finance ? Par leur profonde opacit\u00e9 par construction, leur dangerosit\u00e9, ainsi que par la nature oligarchique du pouvoir qu\u2019elles g\u00e9n\u00e8rent ? 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