{"id":61960,"date":"2014-02-02T18:43:54","date_gmt":"2014-02-02T17:43:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=61960"},"modified":"2014-02-02T18:43:54","modified_gmt":"2014-02-02T17:43:54","slug":"je-suis-social-democrate-et-je-suis-orphelin-dun-parti-par-michel-leis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2014\/02\/02\/je-suis-social-democrate-et-je-suis-orphelin-dun-parti-par-michel-leis\/","title":{"rendered":"Je suis social-d\u00e9mocrate et je suis orphelin d’un parti<\/b>, par Michel Leis"},"content":{"rendered":"

Billet invit\u00e9.<\/p><\/blockquote>\n

Les hommes politiques usent et abusent de cette \u00e9tiquette pour justifier des politiques \u00e0 l’exact envers d’une telle affirmation. La plus grande confusion r\u00e8gne et comme je me consid\u00e8re comme un social-d\u00e9mocrate, il me semble indispensable de d\u00e9finir ce que recouvrent ces deux mots \u00e0 mon sens.<\/p>\n

Je suis social<\/span><\/p>\n

Je ne peux admettre que moins de cent personnes sur la plan\u00e8te d\u00e9tiennent autant que les trois milliards les plus pauvres<\/i>, que depuis le d\u00e9but de la crise actuelle, 95% du peu de croissance cr\u00e9\u00e9e ait \u00e9t\u00e9 accapar\u00e9 par les 1% les plus riches aux \u00c9tats-Unis (qu’en est-il en Europe ?), que l’\u00e9cart entre les salari\u00e9s les moins pay\u00e9s et les salari\u00e9s les mieux pay\u00e9s ne cesse de s’accro\u00eetre, que depuis 1995, les 1% les mieux pay\u00e9s ont vu leur salaire progresser deux fois plus vite que les 10% les moins pay\u00e9s, on peut multiplier les exemples \u00e0 l’infini, et cette abondance est plus choquante que tout. Dans l’absolu, qu’il y ait des diff\u00e9rences de richesse et de revenu ne me g\u00eane pas. Quand elles atteignent de telles proportions et que des personnes vivent dans la mis\u00e8re, alors elles me sont insupportables.<\/p>\n

L’arbitrage entre l’homme et la machine, entre un salari\u00e9 occidental pay\u00e9 plus ou moins d\u00e9cemment et un ouvrier roumain ou bangladais pay\u00e9 une mis\u00e8re ne s’op\u00e8re que pour le plus grand b\u00e9n\u00e9fice d’une infime minorit\u00e9 d’individus et d\u00e9structure l’ensemble de la soci\u00e9t\u00e9. Le partage du travail sur la base des seuls int\u00e9r\u00eats particuliers m’est intol\u00e9rable. Dans ce domaine, je ne sais pas ce qui me choque le plus, la logique \u00e0 l’\u0153uvre ou le salaire d\u00e9risoire vers\u00e9 aux travailleurs des pays les plus pauvres. Ce dernier point est l’une des principales sources de l’immigration, porteuse d’innombrables d\u00e9chirements et de drames humains que l’on ne peut balayer d’un simple revers de la main, quant \u00e0 les d\u00e9signer \u00e0 la vindicte populaire, cela rel\u00e8ve de l’ind\u00e9cence.<\/p>\n

Le d\u00e9tricotage des filets de s\u00e9curit\u00e9 mis en place \u00e0 la suite d’une longue histoire faite de crises violentes et de luttes des salari\u00e9s rel\u00e8vent d’une hypocrisie sans limite puisque rien n’est fait sur le fond pour enrayer les in\u00e9galit\u00e9s croissantes dans le partage des revenus et l’acc\u00e8s au travail.<\/p>\n

J’ai le plus grand respect pour ceux qui entreprennent hors du cadre rassurant des grandes entreprises ou des structures existantes, qui cr\u00e9ent de la richesse (mon\u00e9taire ou non) et du travail. Mais lorsqu’une minorit\u00e9 d’entre eux mus par le seul app\u00e2t du gain d\u00e9cident de tricher avec les r\u00e8gles, de sp\u00e9culer, de d\u00e9tourner le produit du travail dans des paradis fiscaux, et pr\u00e9sentent ensuite l’addition \u00e0 l’ensemble des citoyens de la plan\u00e8te, pr\u00e9cipitant nombre d’entre eux dans la pr\u00e9carit\u00e9, alors il s’agit de malfaiteurs commettant un hold-up en bande organis\u00e9e avec violence, crime passible d’un jugement en cours d’assises.<\/p>\n

Je suis d\u00e9mocrate<\/span><\/p>\n

Un parti se doit de mettre en \u0153uvre le programme pour lequel il a \u00e9t\u00e9 \u00e9lu<\/i>, il ne peut pas consid\u00e9rer que c’est une simple plateforme de conqu\u00eate du pouvoir que l’on peut ranger dans le tiroir une fois install\u00e9 dans les ors du pouvoir.<\/p>\n

L’id\u00e9e qu’un groupe ou des int\u00e9r\u00eats particuliers soient \u00e0 m\u00eame de dicter la politique qu’ils souhaitent, de par leur proximit\u00e9 avec le pouvoir, leur capacit\u00e9 \u00e0 trouver des relais m\u00e9diatiques ou simplement les moyens qu’ils mobilisent pour influencer la d\u00e9cision politique ne correspond pas \u00e0 l’id\u00e9e que je me fais d’une d\u00e9mocratie.<\/p>\n

Il ne peut suffire qu’un groupe d’individus soit investi de mandats \u00e9lectifs, fussent-ils au sommet de la hi\u00e9rarchie de leur pays respectif, pour d\u00e9cider d’une politique sur la seule base des rapports de forces entre pays, de leurs convictions personnelles, ou de la d\u00e9fense des int\u00e9r\u00eats particuliers.<\/p>\n

Il ne peut y avoir d’instance de d\u00e9cision hors contr\u00f4le d\u00e9mocratique, avec des pouvoirs \u00e9tendus confi\u00e9s par une instance non repr\u00e9sentative, \u00e0 m\u00eame d’imposer et d’influencer le quotidien de millions de citoyens.<\/p>\n

La complexit\u00e9 des r\u00e8gles et du droit devient telle aujourd’hui que seuls l’argent et les moyens d’acc\u00e9der \u00e0 l’information permettent encore de faire entendre sa voix, quand cette complexit\u00e9 ne se met pas au service des int\u00e9r\u00eats priv\u00e9s. La d\u00e9mocratie doit respecter le principe de l’\u00e9galit\u00e9 des citoyens devant la loi.<\/p>\n

Je suis social-d\u00e9mocrate<\/span><\/p>\n

Je n’ai pas en t\u00eate de lendemains qui chantent, je n’ai pas d’utopies absolues \u00e0 proposer (\u00e0 imposer…) aux individus, je n’ai pas de recettes miracles et je pense avant tout que les citoyens doivent rester ma\u00eetre de leur destin.<\/p>\n

Tout individu doit pouvoir s’exprimer dans une d\u00e9mocratie dans la mesure o\u00f9 sa parole n’est pas une parole de haine, o\u00f9 le respect de l’autre est la condition premi\u00e8re de la participation au d\u00e9bat public.<\/p>\n

S’enfermer dans une forteresse ne peut tenir lieu de politique. Faut-il rappeler qu’une forteresse joue dans les deux sens, qu’elle est \u00e0 la fois un espace de protection, mais aussi un lieu d’enfermement, qu’elle sert d’abord \u00e0 d\u00e9fendre les int\u00e9r\u00eats des puissants. Si elle prot\u00e8ge dans l’instant les citoyens ordinaires, c’est aussi pour les maintenir dans une relation de d\u00e9pendance vis-\u00e0-vis des puissants, \u00e0 m\u00eame de leur imposer au nom de la protection accord\u00e9e une vie enti\u00e8rement d\u00e9volue \u00e0 leur service.<\/p>\n

Le r\u00f4le du pouvoir est de construire un environnement o\u00f9 l’individu puisse s’\u00e9panouir et exercer ses choix sans peur du lendemain. Pour ce faire, il doit s’occuper d’\u00e9conomie politique : non seulement les conditions qui pr\u00e9sident \u00e0 la cr\u00e9ation de richesse, mais aussi sa r\u00e9partition. Le droit et la justice sont essentiels \u00e0 la paix int\u00e9rieure. L’ins\u00e9curit\u00e9 ne se r\u00e9sume pas \u00e0 r\u00e9primer des individus qui cherchent un raccourci vers la soci\u00e9t\u00e9 de consommation, c’est aussi garantir le droit au travail, le droit \u00e0 la sant\u00e9, des vieux jours pass\u00e9s dans des conditions d\u00e9centes. L’\u00e9ducation et l’acc\u00e8s \u00e0 la culture ne sont pas des domaines accessoires, mais bien centraux.<\/p>\n

Il est temps de repartir dans la bonne direction.<\/p>\n

Marcher en permanence au bord du pr\u00e9cipice n’est pas une option tenable dans le temps. Il faut revenir \u00e0 des terrains plus s\u00fbrs. Interdire les paris et la sp\u00e9culation. Dresser une barri\u00e8re dissuasive entre les \u00c9tats de droit et les paradis fiscaux (m\u00eame ceux \u00e0 proximit\u00e9 imm\u00e9diate). Avoir des charges sociales qui interviennent directement dans le partage du travail, pas seulement sous forme incitative, mais sous forme contraignante. Taxer les automates et autres syst\u00e8mes automatiques qui sont loin d’\u00eatre n\u00e9cessaires partout. Avoir une politique fiscale qui taxe les surprofits, et pour les entreprises qui restent dans un cadre normal, taxer en fonction de leur impact sur le bien commun et les ressources rares. Taxer le transport, et en particulier le transport de longue distance pour les biens manufactur\u00e9s ou les biens agricoles. Intervenir sur les cycles de vie des produits pour emp\u00eacher le gaspillage g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9. Allouer les ressources d\u00e9gag\u00e9es \u00e0 ce qui permet r\u00e9ellement \u00e0 l’individu de s’\u00e9panouir : l’\u00e9ducation, la culture, la r\u00e9duction du temps de travail et redonner les moyens n\u00e9cessaires aux m\u00e9canismes de protection sociale. Rendre intelligible pour le citoyen le droit issu des institutions nationales et internationales. Faire en sorte que l\u00e0 o\u00f9 se d\u00e9cide la politique, les citoyens aient les moyens d’exercer un vrai contr\u00f4le. Construire un syst\u00e8me de compensation mon\u00e9taire entre \u00c9tats qui ne soit pas le vecteur privil\u00e9gi\u00e9 des rapports de forces.<\/p>\n

Quand nous nous serons \u00e9loign\u00e9s du pr\u00e9cipice, il sera toujours temps de d\u00e9cider quelle sera la prochaine \u00e9tape.<\/p>\n

Comment de telles attentes qui devraient pourtant relever du simple bon sens peuvent-elles para\u00eetre extr\u00e9mistes ? Pourtant, aucune ambigu\u00eft\u00e9 possible, lire et relire les discours et les d\u00e9clarations des hommes de pouvoir montrent le caract\u00e8re radical de telles mesures en comparaison du discours actuel. Quant aux partis qui pr\u00e9tendent lutter contre les d\u00e9rives du syst\u00e8me, je lis dans le programme de certains la trace d’une id\u00e9ologie naus\u00e9abonde, dans d’autres la certitude de d\u00e9tenir une v\u00e9rit\u00e9 qui doit s’imposer \u00e0 tous comme accomplissement d\u00e9finitif.<\/p>\n

Je suis social-d\u00e9mocrate et je suis orphelin d’un parti.<\/p>\n

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Billet invit\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Les hommes politiques usent et abusent de cette \u00e9tiquette pour justifier des politiques \u00e0 l’exact envers d’une telle affirmation. La plus grande confusion r\u00e8gne et comme je me consid\u00e8re comme un social-d\u00e9mocrate, il me semble indispensable de d\u00e9finir ce que recouvrent ces deux mots \u00e0 mon sens.<\/p>\n

Je suis social<\/span><\/p>\n

Je […]<\/i><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","footnotes":""},"categories":[2597,17],"tags":[1178],"class_list":["post-61960","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-democratie-2","category-politique","tag-social-democratie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61960","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=61960"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61960\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":61961,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61960\/revisions\/61961"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=61960"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=61960"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=61960"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}