Dans EVANGELII GAUDIUM<\/a>, le pape Fran\u00e7ois se plaint des ravages commis par le Veau d\u2019Or : \u00ab L\u2019adoration de l\u2019antique veau d\u2019or (cf. Ex 32, 1-35) a trouv\u00e9 une nouvelle et impitoyable version dans le f\u00e9tichisme de l\u2019argent et dans la dictature de l\u2019\u00e9conomie sans visage et sans un but v\u00e9ritablement humain. \u00bb<\/p>\n Difficile de dire quand se passe exactement l\u2019\u00e9pisode de Mo\u00efse descendant de la montagne et d\u00e9couvrant son peuple adorant le Veau d\u2019Or mais disons \u00e0 la louche, 35 si\u00e8cles entre lui et nous. <\/p>\n 35 si\u00e8cles durant lesquels les hommes tentent de se distraire de l\u2019id\u00e9e de leur mort prochaine en s\u2019adonnant \u00e0 la drogue la plus puissante qui soit<\/a> : l’or et l\u2019argent.<\/p>\n Les choses s\u2019arrangent un peu aujourd\u2019hui mais il y eut une longue p\u00e9riode durant laquelle la r\u00e9action principale des lecteurs du blog \u00e0 l\u2019actualit\u00e9 de la crise \u00e9tait de me demander o\u00f9 placer leurs \u00e9conomies. Dans ces messages, la fi\u00e8vre de l\u2019or faisait ses ravages : la r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019or \u00e9tait explicite : \u00ab Dois-je acheter de l\u2019or ? \u00bb Le sens de la vie en temps de crise se limitait \u00e0 cela : \u00ab Dois-je pour me sauver amasser de l\u2019or dans mes appartenances, l’ensemble de ces choses inertes que j\u2019appelle \u00e9galement \u2018Moi\u2019 ? \u00bb<\/p>\n La question se pose durant le Grand Tournant : \u00ab Faut-il focaliser ses efforts sur les changements institutionnels ou sur le changement des personnes ? \u00bb Approche top-down<\/em> ou approche bottom-up<\/em> ?<\/p>\n Aucune des r\u00e9volutions historiques n\u2019est parvenue \u00e0 enrayer la machine \u00e0 concentrer la richesse. La sp\u00e9culation a \u00e9t\u00e9 interdite jusqu\u2019\u00e0 la fin du XIXe<\/sup> si\u00e8cle et la premi\u00e8re chose \u00e0 faire, c\u2019est \u00e9videmment de r\u00e9tablir cette interdiction. L\u2019\u00c9glise au Moyen \u00c2ge interdisait la perception d\u2019int\u00e9r\u00eats sur ce que nous appelons le pr\u00eat \u00e0 la consommation et l\u00e0 encore, il faut imp\u00e9rativement r\u00e9tablir cette interdiction. <\/p>\n Il restera toujours la concentration de la richesse due \u00e0 la perception d\u2019int\u00e9r\u00eats sur la nouvelle richesse cr\u00e9\u00e9e, cons\u00e9quence d\u2019un monde o\u00f9 la distribution de la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e est le r\u00e9sultat d\u2019une immense loterie qui s’\u00e9tend maintenant sur plusieurs mill\u00e9naires.<\/p>\n