{"id":6589,"date":"2010-01-09T11:59:06","date_gmt":"2010-01-09T10:59:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=6589"},"modified":"2010-01-09T12:04:51","modified_gmt":"2010-01-09T11:04:51","slug":"les-livres-qu%e2%80%99on-ecrit-et-les-frontieres-des-disciplines","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2010\/01\/09\/les-livres-qu%e2%80%99on-ecrit-et-les-frontieres-des-disciplines\/","title":{"rendered":"Les livres qu\u2019on \u00e9crit et les fronti\u00e8res des disciplines"},"content":{"rendered":"

Ce texte est un \u00ab article presslib\u2019 \u00bb (*) <\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Hier, l\u2019un d\u2019entre vous s\u2019est demand\u00e9 <\/a> pourquoi j\u2019avais fait savoir que Wikio<\/u> pla\u00e7ait le \u00ab Blog de Paul Jorion \u00bb en No 1 des blogs \u00e9conomiques. Sa r\u00e9ponse \u00e9tait la suivante :<\/p>\n

Est-ce que PJ veut aller jusqu\u2019\u00e0 briser les r\u00e8gles du champ \u00e9conomique, ou bien veut-il s\u2019appuyer sur un levier d\u00e9mocratique afin de gagner sa place dans ce champ \u00e9conomique ? Je crois pour ma part qu\u2019il souhaite \u00eatre reconnu par les acteurs du champ \u00e9conomique et m\u00eame que son ambition est tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9e, c\u2019est \u00e0 dire qu\u2019il veut se situer dans le haut du panier de ceux qui dominent ce champ. Le fait que PJ nous tienne au courant de son classement comme N\u00b01 des blogs \u00e9conomiques par Wikio, autre source de l\u00e9gitimit\u00e9 non conventionnelle en train de perturber le jeu du champ \u00e9conomique, me conforte dans cet avis.<\/p><\/blockquote>\n

Si on m\u2019avait demand\u00e9 pourquoi, j\u2019aurais r\u00e9pondu de mon c\u00f4t\u00e9 : \u00ab Parce qu\u2019ils me l\u2019ont demand\u00e9 tr\u00e8s gentiment \u00bb.<\/p>\n

Est-ce que cela veut dire que l\u2019un ou l\u2019autre de nous, de Michel Martin ou de moi-m\u00eame, se trompe. Non : Marx avait fait remarquer que nous sommes d\u00e9termin\u00e9s dans ce que nous sommes par la place que nous occupons au sein de l\u2019\u00e9difice social et Freud a mis en \u00e9vidence (Schopenhauer et Nietzsche l\u2019avaient pr\u00e9c\u00e9d\u00e9) que la dynamique de nos motivations nous est opaque dans sa quasi-totalit\u00e9. L\u2019analyse bourdieusienne dont Martin se r\u00e9clame (en amateur, comme il le dit) est valide et int\u00e8gre ces deux constatations.<\/p>\n

La mani\u00e8re dont on lit les comptes-rendus de ses livres est r\u00e9v\u00e9latrice de ce point de vue. \u00ab L\u2019argent, mode d\u2019emploi \u00bb publi\u00e9 en octobre (Fayard 2009) est mon huiti\u00e8me livre, \u00ab Comment la v\u00e9rit\u00e9 et la r\u00e9alit\u00e9 furent invent\u00e9es \u00bb publi\u00e9 en novembre (Gallimard 2009) est le neuvi\u00e8me et la chose la plus remarquable est celle-ci : alors que votre r\u00e9action aux recensions du premier livre que vous publiez est de les comparer avec passion et sans compromis \u00e0 la repr\u00e9sentation spontan\u00e9e et intuitive que vous en avez-vous-m\u00eame (\u00ab Parce qu\u2019ils me l\u2019ont demand\u00e9 tr\u00e8s gentiment \u00bb), une fois arriv\u00e9 au huiti\u00e8me ou au neuvi\u00e8me, vous lisez ces comptes-rendus dans la perspective d\u2019objectivit\u00e9 glaciale de l\u2019analyse bourdieusienne : comme r\u00e9v\u00e9lant des int\u00e9r\u00eats, des enjeux, des champs et leurs fronti\u00e8res.<\/p>\n

Ceci ne vous emp\u00eache pas bien entendu d\u2019avoir une opinion sur l\u2019analyse bourdieusienne qui peut \u00eatre faite de votre personne et de ce qu\u2019elle \u00e9crit. Une des le\u00e7ons qui se d\u00e9gage me semble-t-il de \u00ab Comment la v\u00e9rit\u00e9 et la r\u00e9alit\u00e9 furent invent\u00e9es \u00bb, c\u2019est qu\u2019un chercheur ne doit pas se pr\u00e9occuper des fronti\u00e8res de la discipline au sein de laquelle on situe ce qu\u2019il \u00e9crit. La premi\u00e8re raison, c\u2019est qu\u2019elles se d\u00e9placent. Comme je l\u2019\u00e9crivais hier en r\u00e9ponse \u00e0 Michel Martin<\/a> :<\/p>\n

Je crois que ce qui ferait achopper l\u2019analyse de Bourdieu dans mon cas, c\u2019est qu\u2019elle suppose des \u00ab champs \u00bb aux fronti\u00e8res relativement bien d\u00e9limit\u00e9es, or ce qui est en train de se passer \u00e0 l\u2019occasion de la d\u00e9confiture actuelle de la \u00ab science \u00bb \u00e9conomique, c\u2019est sans doute une red\u00e9finition des champs.<\/p><\/blockquote>\n

La deuxi\u00e8me raison, plus essentielle encore, est que les fronti\u00e8res des disciplines sont arbitraires et st\u00e9rilisantes. Elles entra\u00eenent une ossification des probl\u00e9matiques en leur sein en les transformant en simples \u00ab jeux de langage \u00bb entre personnes utilisant le m\u00eame vocabulaire \u00e9sot\u00e9rique (c\u2019est ce qui explique pourquoi les \u00ab \u00e9quipes pluridisciplinaires \u00bb sont toujours d\u00e9cevantes : d\u00e9bouchant immanquablement sur un dialogue de sourds), alors qu\u2019un objet de recherche devrait permettre un \u00ab droit de suite \u00bb : qu\u2019on le traque sans \u00eatre oblig\u00e9 de s\u2019arr\u00eater \u00e0 la fronti\u00e8re de la discipline, comme sont oblig\u00e9s de le faire \u00e0 la fronti\u00e8re de l\u2019\u00c9tat, les malheureux policiers des films am\u00e9ricains. Je souligne en particulier dans \u00ab Comment la v\u00e9rit\u00e9 et la r\u00e9alit\u00e9 furent invent\u00e9es \u00bb ce que la linguistique a perdu pour avoir ignor\u00e9 que l\u2019Organon<\/b> d\u2019Aristote est une linguistique<\/i> avant d\u2019\u00eatre une logique.<\/p>\n

On me r\u00e9pondra qu\u2019ignorer les fronti\u00e8res des disciplines ne favorise pas votre carri\u00e8re universitaire. \u00c0 cela, je r\u00e9pondrai ceci : celui qui vous dit : \u00ab On aurait bien voulu vous nommer mais on n\u2019a pas su dans quel discipline vous situer \u00bb est un faux-jeton : il ne vous aimait pas de toute mani\u00e8re.<\/p>\n

(*) Un \u00ab article presslib\u2019 \u00bb est libre de reproduction en tout ou en partie \u00e0 condition que le pr\u00e9sent alin\u00e9a soit reproduit \u00e0 sa suite. Paul Jorion est un \u00ab journaliste presslib\u2019 \u00bb qui vit exclusivement de ses droits d\u2019auteurs et de vos contributions. Il pourra continuer d\u2019\u00e9crire comme il le fait aujourd\u2019hui tant que vous l\u2019y aiderez. Votre soutien peut s\u2019exprimer ici<\/em><\/a>.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Ce texte est un \u00ab article presslib\u2019 \u00bb (*) <\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

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