{"id":65944,"date":"2014-06-11T21:47:45","date_gmt":"2014-06-11T19:47:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=65944"},"modified":"2014-06-11T22:36:59","modified_gmt":"2014-06-11T20:36:59","slug":"elire-nos-representants-ou-les-tirer-au-sort","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2014\/06\/11\/elire-nos-representants-ou-les-tirer-au-sort\/","title":{"rendered":"<b>\u00c9lire nos repr\u00e9sentants ou les tirer au sort\u00a0?<\/b>"},"content":{"rendered":"<p>Le r\u00e9gime d\u00e9mocratique qui est le n\u00f4tre aujourd\u2019hui est bien entendu enti\u00e8rement d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9 par le poids qu\u2019exerce sur lui l\u2019argent. Un autre de ses d\u00e9fauts majeurs est le carri\u00e9risme des \u00e9lus du peuple. Aussit\u00f4t \u00e9lus, le souci de repr\u00e9senter les \u00e9lecteurs qui les ont \u00e9lus s\u2019efface, semble-t-il, comme par enchantement de leur entendement, pour \u00eatre remplac\u00e9 par celui de s\u2019accrocher bec et ongles \u00e0 leur poste con\u00e7u par eux comme la sin\u00e9cure tant convoit\u00e9e, en termes d\u2019argent ou de pouvoir, l\u2019un des deux pouvant d\u2019ailleurs \u00eatre ais\u00e9ment transform\u00e9 en l\u2019autre.<\/p>\n<p>Invoquant le cas de la Gr\u00e8ce antique, nombreux sont ceux \u2013 et apparemment de plus en plus nombreux \u2013 qui proposent que l\u2019\u00e9lection soit remplac\u00e9e par le tirage au sort. Que faut-il en penser\u00a0?<\/p>\n<p>C\u2019est <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=5HL22xsVK4c\">Cornelius Castoriadis<\/a> qui rappelait que le choix de repr\u00e9sentants du peuple par tirage au sort en Gr\u00e8ce antique se cantonnait \u00e0 des secteurs bien sp\u00e9cifiques de la vie sociale et que quand il s\u2019agissait de certaines d\u00e9cisions comme celle pour Ath\u00e8nes de d\u00e9clarer la guerre \u00e0 Lac\u00e9d\u00e9mone, il \u00e9tait hors de question de confier la d\u00e9cision \u00e0 des citoyens tir\u00e9s au sort. La d\u00e9cision \u00e9tait confi\u00e9e dans ce cas-l\u00e0 \u00e0 ce que nous appelons aujourd\u2019hui des \u00ab\u00a0experts\u00a0\u00bb\u00a0: \u00e0 des citoyens bien particuliers dont on consid\u00e8re qu\u2019ils poss\u00e8dent sur la question dont il faut d\u00e9cider, un savoir sp\u00e9cifique, et il s\u2019agit dans ce cas-l\u00e0 des g\u00e9n\u00e9raux.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Il serait tentant d\u2019en conclure que le principe du tirage au sort de repr\u00e9sentants vaut pour les questions d\u2019ordre annexe mais que quand il s\u2019agit de d\u00e9cisions dont les cons\u00e9quences sont cruciales, \u00ab\u00a0syst\u00e9miques\u00a0\u00bb comme on dit aujourd\u2019hui, seul l\u2019avis des sp\u00e9cialistes devrait pr\u00e9valoir.<\/p>\n<p>Je me suis retrouv\u00e9 un jour dans <a href=\"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=51912\">un d\u00e9bat face \u00e0 Jacques Testart<\/a>, fervent partisan des comit\u00e9s constitu\u00e9s par tirage au sort. Il nous expliquait comment, dans un syst\u00e8me mis en place avec son soutien, des repr\u00e9sentants \u00e9taient tir\u00e9s au sort, apr\u00e8s quoi des sp\u00e9cialistes des questions qu\u2019il s\u2019agissait de r\u00e9soudre venaient informer au cours de sessions de formation ad hoc les repr\u00e9sentants initialement tir\u00e9s \u00e0 sort.<\/p>\n<p>Le processus de formation semblait long et pesant en termes d\u2019organisation et de co\u00fbt et je n\u2019\u00e9tais sans doute pas le seul en l\u2019\u00e9coutant \u00e0 me poser la question\u00a0: quel b\u00e9n\u00e9fice de confier les d\u00e9cisions \u00e0 prendre \u00e0 ces citoyens tir\u00e9s au sort et instruits ensuite laborieusement plut\u00f4t qu\u2019aux experts charg\u00e9s de leur expliquer de quoi il retourne vraiment\u00a0?<\/p>\n<p>Alors, par quel bout prendre la question\u00a0?<\/p>\n<p>Aristote est l\u2019inventeur nous dit-on de <em>la logique<\/em> (*) mais cette notion de \u00ab\u00a0logique\u00a0\u00bb est bien post\u00e9rieure au Stagyrite lui-m\u00eame, qui distinguait au sein de ce que nous appelons aujourd\u2019hui <em>la logique<\/em>, diff\u00e9rentes techniques pour convaincre\u00a0: l\u2019<em>analytique<\/em> qui permet de convaincre sur le mode du <em>savoir<\/em>, la <em>dialectique<\/em> qui permet de convaincre sur le mode de l\u2019<em>opinion<\/em> et la <em>rh\u00e9torique<\/em> qui permet de convaincre en faisant fl\u00e8che de tout bois (par exemple en rapportant un cas unique \u2013 souvent autobiographique, en faisant une analogie, en racontant une anecdote, etc.).<\/p>\n<p>Qu\u2019est-ce qui distingue le <em>savoir <\/em>de l\u2019<em>opinion<\/em>\u00a0? Le <em>savoir<\/em> est produit par les experts de la question selon une m\u00e9thodologie rigoureuse\u00a0: des observations de nos sens sont pass\u00e9es au crible de l\u2019exp\u00e9rimentation contr\u00f4l\u00e9e, et des conclusions sont d\u00e9duites de syllogismes \u00e0 partir de pr\u00e9misses pr\u00e9alablement \u00e9tablies comme vraies. L\u2019<em>opinion<\/em> est elle \u00e9tablie par deux parties au moins s\u2019accordant sur le fait que quelque chose est vrai, sans aucun souci d\u2019inculcation syst\u00e9matique de la preuve. Ainsi, deux ivrognes se mettent d\u2019accord au comptoir du Caf\u00e9 du commerce sur le fait que la terre est plate, et produisent de cette mani\u00e8re ensemble une <em>opinion<\/em>.<\/p>\n<p>Quelle diff\u00e9rence donc entre \u00ab\u00a0savoir\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0opinion\u00a0\u00bb\u00a0? Disons celle qui s\u00e9pare le Coll\u00e8ge de France et pr\u00e9cis\u00e9ment, le Caf\u00e9 du commerce.<\/p>\n<p>Voil\u00e0\u00a0! La recette est donc simple pour restaurer la d\u00e9mocratie (mise \u00e0 part la question du poids de l\u2019argent\u00a0!)\u00a0: sur les questions qui rel\u00e8vent du <em>savoir<\/em>, \u00e9lisons des repr\u00e9sentants choisis au sein du petit groupe constitu\u00e9 des d\u00e9tenteurs de ce savoir, les <em>experts<\/em>, les <em>sp\u00e9cialistes<\/em>, et sur celles qui rel\u00e8vent de l\u2019<em>opinion<\/em>, et puisque nous sommes en d\u00e9mocratie o\u00f9 la voix de chacun compte en principe \u00e9galement, tirons les repr\u00e9sentants au sort.<\/p>\n<p>Mais est-ce vraiment si simple\u00a0? La fronti\u00e8re entre <em>savoir<\/em> et <em>opinion<\/em> est-elle aussi tranch\u00e9e que je l\u2019ai laiss\u00e9 supposer\u00a0?<\/p>\n<p>Non bien entendu, parce que la \u00ab\u00a0science\u00a0\u00bb \u00e9conomique, par exemple, se pr\u00e9tend d\u00e9tentrice de <em>savoir<\/em> alors que ses \u00e9nonc\u00e9s ne rel\u00e8vent en r\u00e9alit\u00e9 que de l\u2019<em>opinion<\/em> et ceci essentiellement depuis que ces \u00e9nonc\u00e9s ont cess\u00e9 d\u2019\u00eatre g\u00e9n\u00e9r\u00e9s au sein de l\u2019Universit\u00e9, h\u00e9riti\u00e8re de l\u2019\u00c9cole m\u00e9di\u00e9vale, pour \u00eatre d\u00e9sormais produits au sein des \u00c9coles de commerce (\u00b0).<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0\u00c9coles de <strong>commerce<\/strong>\u00a0\u00bb pour le pr\u00e9tendu <em>savoir<\/em> de la \u00ab\u00a0science\u00a0\u00bb \u00e9conomique, \u00ab\u00a0Caf\u00e9 du <strong>commerce<\/strong>\u00a0\u00bb pour l\u2019<em>opinion<\/em>, ceci n\u2019aurait-il pas d\u00fb nous mettre la puce \u00e0 l\u2019oreille\u00a0? Puisqu\u2019il n\u2019est jamais question l\u00e0 de \u00ab\u00a0savoir\u00a0\u00bb, de comprendre sur <em>le plan th\u00e9orique<\/em> \u00ab\u00a0comment les choses sont vraiment\u00a0\u00bb, mais de \u00ab\u00a0profit\u00a0\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire de savoir sur le plan <em>pratique<\/em> comment traire au mieux toute vache \u00e0 lait ayant le malheur de passer \u00e0 votre port\u00e9e\u00a0?<\/p>\n<p>======================================<\/p>\n<p>(*) Voir Paul Jorion, <a href=\"http:\/\/www.amazon.fr\/Comment-v%C3%A9rit%C3%A9-r%C3%A9alit%C3%A9-furent-invent%C3%A9es\/dp\/2070126005\/ref=pd_bxgy_b_img_b\" target=\"_blank\"><em>Comment la v\u00e9rit\u00e9 et la r\u00e9alit\u00e9 furent invent\u00e9es<\/em><\/a>, Paris\u00a0: Gallimard, 2009<\/p>\n<p>(\u00b0) Voir Donald MacKenzie, <em>An Engine Not a Camera. How Financial Models Shape Markets<\/em>, Cambridge (Mass.)\u00a0: MIT Press, 2006, sur la diff\u00e9rence entre le <em>savoir<\/em> g\u00e9n\u00e9r\u00e9 dans l\u2019Universit\u00e9 et les dogmes se faisant passer pour du savoir, g\u00e9n\u00e9r\u00e9s dans les \u00c9coles de commerce.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le r\u00e9gime d\u00e9mocratique qui est le n\u00f4tre aujourd\u2019hui est bien entendu enti\u00e8rement d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9 par le poids qu\u2019exerce sur lui l\u2019argent. Un autre de ses d\u00e9fauts majeurs est le carri\u00e9risme des \u00e9lus du peuple. Aussit\u00f4t \u00e9lus, le souci de repr\u00e9senter les \u00e9lecteurs qui les ont \u00e9lus s\u2019efface, semble-t-il, comme par enchantement de leur entendement, pour \u00eatre [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2597,8,2769],"tags":[3524,3525,3522,3523,3007],"class_list":["post-65944","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-democratie-2","category-philosophie-des-sciences","category-science-economique-2","tag-ecoles-de-commerce","tag-logique","tag-opinion","tag-savoir","tag-tirage-au-sort"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/65944","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=65944"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/65944\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":65948,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/65944\/revisions\/65948"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=65944"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=65944"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=65944"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}