{"id":65954,"date":"2014-06-12T18:50:09","date_gmt":"2014-06-12T16:50:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=65954"},"modified":"2014-06-12T23:36:06","modified_gmt":"2014-06-12T21:36:06","slug":"reflexions-sur-la-democratie-par-claudel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2014\/06\/12\/reflexions-sur-la-democratie-par-claudel\/","title":{"rendered":"<b>R\u00e9flexions sur la d\u00e9mocratie<\/b>, par ClaudeL"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>Billet invit\u00e9, \u00e0 propos du billet de Paul Jorion <a href=\"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=65944\">\u00ab\u00a0\u00c9lire nos repr\u00e9sentants ou les tirer au sort ?\u00a0\u00bb<\/a><\/p><\/blockquote>\n<p>Cornelius Castoriadis a remarquablement parl\u00e9 de la d\u00e9mocratie chez les Ath\u00e9niens.<\/p>\n<p>Il y avait deux cat\u00e9gories de magistrats. Ceux qui repr\u00e9sentaient la cit\u00e9 \u00e9taient d\u00e9sign\u00e9s par un syst\u00e8me sophistiqu\u00e9 de tirage au sort parmi les citoyens. D\u2019autres, pour lesquels les citoyens consid\u00e9raient que l&rsquo;exercice des t\u00e2ches qui leur \u00e9taient confi\u00e9es n\u00e9cessitait d&rsquo;avoir un savoir particulier &#8211; au sens de ma\u00eetriser une technique &#8211; \u00e9taient \u00e9lus.<\/p>\n<p>Castoriadis donne les exemples suivants : celui qui avait la responsabilit\u00e9 de la construction des bateaux devait savoir construire des bateaux ; les strat\u00e8ges, ou chefs de guerre, devaient ma\u00eetriser l\u2019art de la guerre. Ceux-l\u00e0 \u00e9taient \u00e9lus. Car il \u00e9tait n\u00e9cessaire de d\u00e9signer les meilleurs. Et l\u2019\u00e9lection sert \u00e0 d\u00e9signer le meilleur. C\u2019est un syst\u00e8me aristocratique : aristos-le meilleur, cratos-le pouvoir.<\/p>\n<p><!--more-->Alors, par quelle bizarrerie notre syst\u00e8me fond\u00e9 sur l\u2019\u00e9lection, dont le point d\u2019orgue est le suffrage universel, s\u2019appelle-t-il d\u00e9mocratie ?<\/p>\n<p>Reprenons l\u2019histoire \u00e0 la R\u00e9volution fran\u00e7aise.<\/p>\n<p>Les grandes figures de la R\u00e9volution voulaient la R\u00e9publique, pas la d\u00e9mocratie. Siey\u00e8s l\u2019avait parfaitement formul\u00e9 dans son discours du 7 septembre 1789 :<\/p>\n<p>\u00ab Les citoyens qui se nomment des repr\u00e9sentants renoncent et doivent renoncer \u00e0 faire eux-m\u00eames la loi ; ils n\u2019ont pas de volont\u00e9 particuli\u00e8re \u00e0 imposer. S\u2019ils dictaient des volont\u00e9s, la France ne serait plus cet \u00c9tat repr\u00e9sentatif ; ce serait un \u00c9tat d\u00e9mocratique. Le peuple, je le r\u00e9p\u00e8te, dans un pays qui n\u2019est pas une d\u00e9mocratie (et la France ne saurait l\u2019\u00eatre), le peuple ne peut parler, ne peut agir que par ses repr\u00e9sentants. \u00bb<\/p>\n<p>Pour Siey\u00e8s et d\u2019autres, d\u00e9mocratie directe est un pl\u00e9onasme, et d\u00e9mocratie repr\u00e9sentative, encore un oxymore.<\/p>\n<p>Un peu plus tard, en 1875, pourquoi l\u2019Assembl\u00e9e nationale, tr\u00e8s majoritairement monarchiste, vota-t-elle les lois constitutionnelles de la R\u00e9publique ? Adolphe Thiers entreprit d\u2019expliquer \u00e0 ses coll\u00e8gues (voir les expos\u00e9s d\u2019Henri Guillemin) que certes, la monarchie est le meilleur syst\u00e8me, le roi r\u00e8gne, les fortunes sont garanties et les pauvres restent pauvres, mais le pass\u00e9 montre que les sujets peuvent se rebeller et renverser le pouvoir. Alors que si on donne l\u2019illusion du pouvoir au peuple par le vote, il ne pourra pas se rebeller contre son propre pouvoir. Et nous savons qu\u2019il votera pour qui nous lui dirons de voter et que l\u2019\u00e9lite (nous) conservera le pouvoir. Mieux, \u00e9lus du peuple, notre l\u00e9gitimit\u00e9 en sera renforc\u00e9e.<\/p>\n<p>R\u00e9publicain, peut-\u00eatre, mais pas tr\u00e8s d\u00e9mocratique, tout \u00e7a.<\/p>\n<p>Actuellement, nous faisons le contraire de ce que faisaient les citoyens ath\u00e9niens, puisque nous \u00e9lisons des repr\u00e9sentants qui n\u2019ont besoin de ma\u00eetriser aucune technique pour assurer les t\u00e2ches qui les attendent, qui consistent essentiellement \u00e0 prendre des d\u00e9cisions. En revanche, ceux qui doivent poss\u00e9der un savoir particulier pour ma\u00eetriser une technique, ceux-l\u00e0 ne sont pas \u00e9lus. Nous n\u2019\u00e9lisons pas nos g\u00e9n\u00e9raux, les chefs de la police, les architectes des b\u00e2timents de France, le patron de la SNCF, etc.<\/p>\n<p>Je n\u2019aborde pas ici le probl\u00e8me de la Constitution, qui devrait \u00eatre \u00e9crite par le peuple alors qu\u2019elle l\u2019a \u00e9t\u00e9 par et pour l\u2019\u00e9lite.<\/p>\n<p>Alors pourquoi d\u00e9mocratie ? Pourquoi pas \u00ab syst\u00e8me repr\u00e9sentatif \u00bb, \u00ab oligarchie lib\u00e9rale \u00bb, et pour les plus pessimistes \u00ab ploutocratie lib\u00e9rale \u00bb ? (Hollande ne vient-il pas de remplacer son conseiller \u00e9conomique &#8211; un banquier &#8211; par une banqui\u00e8re ?)<\/p>\n<p>Parce que tout le monde sait que la d\u00e9mocratie est le moins mauvais, sinon le meilleur des syst\u00e8mes. Que c\u2019est le syst\u00e8me o\u00f9 le peuple a le pouvoir, et qu\u2019il est n\u00e9cessaire pour nos \u00e9lites de convaincre en permanence le peuple que c\u2019est bien lui qui a le pouvoir, et que nous vivons donc dans le meilleur syst\u00e8me possible.<\/p>\n<p>Appeler d\u00e9mocratie ce qui n&rsquo;en est pas une nous emp\u00eache d&rsquo;imaginer ce que pourrait \u00eatre une v\u00e9ritable d\u00e9mocratie dans nos \u00c9tats modernes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<blockquote>\n<p>Billet invit\u00e9, \u00e0 propos du billet de Paul Jorion <a href=\"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=65944\">\u00ab\u00a0\u00c9lire nos repr\u00e9sentants ou les tirer au sort ?\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Cornelius Castoriadis a remarquablement parl\u00e9 de la d\u00e9mocratie chez les Ath\u00e9niens.<\/p>\n<p>Il y avait deux cat\u00e9gories de magistrats. 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