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<\/a>Penser l\u2019\u00e9conomie autrement<\/b><\/p>\n(\u00e0 para\u00eetre le 10 septembre)<\/p>\n
Pour r\u00e9soudre le probl\u00e8me de manque d\u2019emploi pour tous, la solution de l\u2019allocation universelle a \u00e9t\u00e9 \u00e9voqu\u00e9e. Aurait-elle eu les faveurs de Keynes et Friedman\u00a0?<\/strong><\/p>\n Bruno Colmant\u00a0<\/strong>: Friedman n\u2019y serait pas favorable. L\u2019id\u00e9e vient de William Beveridge dans les ann\u00e9es 1940 avec son \u00c9tat providence. Mais dans la logique friedmanienne, les forces du march\u00e9 jouent un r\u00f4le tr\u00e8s important et l\u2019\u00c9tat n\u2019a qu\u2019un r\u00f4le minimal. Une allocation universelle constituerait une friction qui nuirait \u00e0 l\u2019allocation optimale du travail et du capital.<\/p>\n Paul Jorion\u00a0:<\/strong> Keynes n\u2019a pas envisag\u00e9 ce type d\u2019approche et ne s\u2019est pas prononc\u00e9 \u00e0 ce sujet. Mais si j\u2019extrapole \u00e0 partir de ses textes o\u00f9 les consid\u00e9rations sociales sont le plus clairement exprim\u00e9es \u2013 ses r\u00e9flexions de 1928 sur \u00ab\u00a0les alternatives \u00e9conomiques de nos petits-enfants\u00a0\u00bb ou bien le dernier chapitre de sa Th\u00e9orie g\u00e9n\u00e9rale de l\u2019emploi, de l\u2019int\u00e9r\u00eat et de la monnaie<\/em> qu\u2019il publie en 1936, chapitre qui s\u2019appelle \u00ab\u00a0Notes finales sur la philosophie sociale \u00e0 laquelle la th\u00e9orie g\u00e9n\u00e9rale peut conduire\u00a0\u00bb \u2013 il est visiblement du c\u00f4t\u00e9 de ceux qui consid\u00e8rent que le travail est un domaine de notre vie o\u00f9 nous obtenons de mani\u00e8re privil\u00e9gi\u00e9e la reconnaissance des autres, ce qui nous remplit d\u2019une satisfaction en harmonie avec l\u2019essence m\u00eame de notre nature humaine.<\/p>\n N.B.<\/u> : Je pr\u00e9senterai le livre le 8 octobre \u00e0 Blois dans le cadre de\u00a0L\u2019\u00e9conomie aux Rendez-vous de l’histoire<\/b>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"