{"id":66630,"date":"2014-07-05T11:17:39","date_gmt":"2014-07-05T09:17:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=66630"},"modified":"2014-07-05T11:17:39","modified_gmt":"2014-07-05T09:17:39","slug":"un-systeme-ayant-epuise-son-concept","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2014\/07\/05\/un-systeme-ayant-epuise-son-concept\/","title":{"rendered":"Un syst\u00e8me ayant \u00e9puis\u00e9 son concept<\/b>"},"content":{"rendered":"

Dans le cours de l’histoire, le moment de la conservation d’un peuple, d’un \u00c9tat, des sph\u00e8res subordonn\u00e9es de sa vie, est un moment essentiel. C’est ce qui est assur\u00e9 par l’activit\u00e9 des individus qui participent \u00e0 l’\u0153uvre commune et concr\u00e9tisent ses diff\u00e9rents aspects. Mais il existe un autre moment : c’est le moment o\u00f9 l’ordre existant est d\u00e9truit parce qu’il a \u00e9puis\u00e9 et compl\u00e8tement r\u00e9alis\u00e9 ses potentialit\u00e9s, parce que l’histoire et l’Esprit du Monde sont all\u00e9s plus loin<\/u>. Nous ne parlerons pas ici de la position de l’individu \u00e0 l’int\u00e9rieur de la communaut\u00e9, de son comportement moral et de ses devoirs. Ce qui nous int\u00e9resse, c’est seulement l’Esprit avan\u00e7ant et s’\u00e9levant \u00e0 un concept sup\u00e9rieur de lui-m\u00eame. Mais ce progr\u00e8s est intimement li\u00e9 \u00e0 la destruction et la dissolution de la forme pr\u00e9c\u00e9dente du r\u00e9el, laquelle a compl\u00e8tement r\u00e9alis\u00e9 son concept. Ce processus se produit selon l’\u00e9volution interne de l’Id\u00e9e, mais, d’autre part, il est lui-m\u00eame produit par les individus qui l’accomplissent activement et qui assurent sa r\u00e9alisation<\/u>. C’est le moment justement o\u00f9 se produisent les grands conflits entre les devoirs, les lois et les droits existants et reconnus, et les possibilit\u00e9s qui s’opposent \u00e0 ce syst\u00e8me, le l\u00e8sent, en d\u00e9truisent le fondement et la r\u00e9alit\u00e9, et qui pr\u00e9sentent aussi un contenu pouvant para\u00eetre \u00e9galement bon, profitable, essentiel et n\u00e9cessaire. Ces possibilit\u00e9s deviennent d\u00e8s lors historiques ; elles contiennent un universel d’une autre esp\u00e8ce que celui qui est \u00e0 la base de l’existence du peuple ou de l’\u00c9tat. Cet universel est un moment de l’Id\u00e9e cr\u00e9atrice, un moment de l’\u00e9lan de la v\u00e9rit\u00e9 vers elle-m\u00eame<\/u>.<\/p><\/blockquote>\n

G. W. F. HEGEL, La Raison dans l’histoire<\/em><\/strong>, (trad. K. Papaioannou, UGE : 120)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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