{"id":66870,"date":"2014-07-12T17:36:17","date_gmt":"2014-07-12T15:36:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=66870"},"modified":"2014-07-12T17:36:17","modified_gmt":"2014-07-12T15:36:17","slug":"keynes-la-fin-du-laisser-faire-ii-la-rationalite-economique-et-lethique-sont-inconciliables","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2014\/07\/12\/keynes-la-fin-du-laisser-faire-ii-la-rationalite-economique-et-lethique-sont-inconciliables\/","title":{"rendered":"<b>Keynes : <em>La fin du laisser-faire<\/em> (II) La <em>rationalit\u00e9 \u00e9conomique<\/em> et l\u2019\u00e9thique sont inconciliables<\/b>"},"content":{"rendered":"<p>L\u2019ennemi ultime de toute \u00ab\u00a0solution du probl\u00e8me \u00e9conomique\u00a0\u00bb, autrement dit l\u2019\u00e9radication de la pauvret\u00e9 et du manque mat\u00e9riel en g\u00e9n\u00e9ral, c\u2019est donc selon Keynes, l\u2019<em>utilitarisme<\/em>, cet \u00ab\u00a0esprit calculateur benthamite\u00a0\u00bb qui est le moteur du capitalisme. Or si l\u2019on y r\u00e9fl\u00e9chit un peu, l\u2019esprit du capitalisme est une bien \u00e9trange mani\u00e8re de concevoir le monde et les hommes qui le peuplent\u00a0:<\/p>\n<blockquote><p>\u2026 ils ont commenc\u00e9 par supposer un \u00e9tat-de-choses o\u00f9 la distribution id\u00e9ale des ressources productives se r\u00e9alise par l\u2019action d\u2019individus agissant de mani\u00e8re autonome en recourant \u00e0 la m\u00e9thode d\u2019essai et d\u2019erreur, ce qui assure que les individus allant dans la bonne direction annihileront dans la concurrence qui s\u2019exercera entre eux, ceux qui vont dans la mauvaise direction. Ceci implique qu\u2019aucune merci ne sera accord\u00e9e \u00e0 ceux qui auront mis en jeu leur capital ou leur travail en s\u2019engageant dans la mauvaise direction, qui ne b\u00e9n\u00e9ficieront d\u2019aucune protection. Il s\u2019agit d\u2019une m\u00e9thode qui permet \u00e0 ceux qui deviennent les plus prosp\u00e8res dans la course au profit de parvenir au sommet dans une lutte pour la survie brutale, lutte qui s\u00e9lectionne les plus efficaces au prix du sacrifice des moins efficaces. Elle ne tient pas compte du prix de cette lutte, mais s\u2019int\u00e9resse uniquement aux b\u00e9n\u00e9fices du r\u00e9sultat final, dont on suppose alors qu\u2019ils sont permanents (Keynes [1926] 1931\u00a0: 282).<\/p><\/blockquote>\n<p><!--more-->Keynes souligne que la <em>rationalit\u00e9<\/em> de l<em>\u2019homo oeconomicus<\/em>, telle que la con\u00e7oivent les \u00e9conomistes, va \u00e0 l\u2019encontre de l\u2019\u00e9thique. De l\u00e0 \u00e0 penser que cette <em>rationalit\u00e9 \u00e9conomique<\/em> est destructrice de l\u2019ordre social il n\u2019y a qu\u2019un pas, que Keynes n\u2019h\u00e9site pas \u00e0 franchir. On nous pr\u00e9sente, dit-il, le motif le plus m\u00e9prisable, l\u2019app\u00e2t du gain, comme le moteur sain et l\u00e9gitime de l\u2019\u00e9conomie dans son fonctionnement normal\u00a0:<\/p>\n<blockquote><p>C\u2019est donc \u00e0 l\u2019une des plus puissantes des motivations humaines, \u00e0 savoir l\u2019amour de l\u2019argent, qu\u2019est confi\u00e9e la t\u00e2che de redistribuer les ressources \u00e9conomiques de la mani\u00e8re optimale pour augmenter la richesse (ibid. 284).<\/p><\/blockquote>\n<p>Constatation qui lui permet de raffiner davantage la m\u00e9taphore darwinienne de l\u2019esprit du capitalisme qu\u2019il avait offerte dans sa parabole des girafes\u00a0:<\/p>\n<blockquote><p>Darwin invoqua le d\u00e9sir sexuel, \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans la s\u00e9lection sexuelle, comme un accessoire \u00e0 la s\u00e9lection naturelle par la concurrence, qui permet de guider l\u2019\u00e9volution le long des voies qui seraient \u00e0 la fois d\u00e9sirables et efficaces, de m\u00eame, l\u2019individualiste invoque l\u2019amour de l\u2019argent, \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans la poursuite du profit, comme un accessoire \u00e0 la s\u00e9lection naturelle, pour r\u00e9aliser la production \u00e0 la plus grande \u00e9chelle possible de ce qui est le plus ardemment d\u00e9sir\u00e9 et que sa valeur d\u2019\u00e9change mesure (ibid.).<\/p><\/blockquote>\n<p>=========================================<\/p>\n<p>Keynes, John Maynard, \u00ab\u00a0The end of\u00a0<i>laissez-faire<\/i>\u00a0\u00bb (1926), in\u00a0<i>Essays in Persuasion<\/i>, Collected Writings Volume IX, Cambridge: Macmillan \/ Cambridge University Press for the Royal Economic Society, [1931] 1972<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019ennemi ultime de toute \u00ab\u00a0solution du probl\u00e8me \u00e9conomique\u00a0\u00bb, autrement dit l\u2019\u00e9radication de la pauvret\u00e9 et du manque mat\u00e9riel en g\u00e9n\u00e9ral, c\u2019est donc selon Keynes, l\u2019<em>utilitarisme<\/em>, cet \u00ab\u00a0esprit calculateur benthamite\u00a0\u00bb qui est le moteur du capitalisme. Or si l\u2019on y r\u00e9fl\u00e9chit un peu, l\u2019esprit du capitalisme est une bien \u00e9trange mani\u00e8re de concevoir le monde et [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[26,3622,190,213,770,119],"class_list":["post-66870","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-economie","tag-capitalisme","tag-darwinisme","tag-ethique","tag-homo-oeconomicus","tag-jeremy-bentham","tag-john-maynard-keynes"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/66870","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=66870"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/66870\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":66874,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/66870\/revisions\/66874"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=66870"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=66870"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=66870"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}