{"id":67469,"date":"2014-07-30T10:03:35","date_gmt":"2014-07-30T08:03:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=67469"},"modified":"2014-07-30T10:08:06","modified_gmt":"2014-07-30T08:08:06","slug":"humble-proposition-pour-contribuer-a-un-petit-progres-dans-une-grande-civilisation-par-jacques-seignan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2014\/07\/30\/humble-proposition-pour-contribuer-a-un-petit-progres-dans-une-grande-civilisation-par-jacques-seignan\/","title":{"rendered":"<b><em>Humble proposition<\/em> pour contribuer \u00e0 un petit progr\u00e8s dans une grande civilisation<\/b>, par Jacques Seignan"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>Billet invit\u00e9. <u>P.J.<\/u> : Il faut rappeler que m\u00eame si la peine de mort existe au niveau f\u00e9d\u00e9ral, elle n&rsquo;est pas d&rsquo;application dans tous les \u00c9tats aux \u00c9tats-Unis.<\/p><\/blockquote>\n<p>Dans les \u00e9changes transatlantiques, l\u2019uniformisation culturelle pourrait \u00eatre vue comme un objectif indirect. Des esprits chagrins qui y sont oppos\u00e9es refusent de voir l\u2019avantage que repr\u00e9sentera l\u2019adoption parachev\u00e9e de la grande \u00ab Civilisation \u00bb sur la Terre : celle des \u00c9tats-Unis d\u2019Am\u00e9rique. Ce fut ainsi pour les habitants des parties, m\u00eame recul\u00e9es, de l\u2019Empire romain qui avaient le d\u00e9sir de se romaniser ; il est vrai que de nos jours, des peuples appartenant \u00e0 des empires sont devenus ingrats : les Tch\u00e9tch\u00e8nes qui oublient toujours les efforts inlassables faits pour les russifier ou les Tib\u00e9tains pour les siniser.<\/p>\n<p>D\u00e9j\u00e0 la majorit\u00e9 de nos contemporains en Occident sont reli\u00e9s entre eux gr\u00e2ce aux merveilleuses entreprises am\u00e9ricaines qui nous fournissent des r\u00e9seaux sociaux, des machines avec \u00e9cran pour se connecter en permanence, des contenus, et en outre, gratuitement, un parfait contr\u00f4le de tout ce qui s\u2019\u00e9change pour nous prot\u00e9ger (y compris de nous-m\u00eames) et nous aider \u00e0 \u00eatre mieux connus de toutes ces bienveillantes firmes qui nous vendent nos indispensables besoins en consommation. La culture de masse, malgr\u00e9 quelques poches de r\u00e9sistance ou plut\u00f4t d\u2019impertinence et d\u2019arri\u00e9ration, est donc \u00ab globalement \u00bb am\u00e9ricaine. Il faut avancer dans toujours plus de civilisation, que diable !<\/p>\n<p><!--more-->Or il est un domaine o\u00f9 la vieille Europe est loin d\u2019avoir tout compris. Par exemple le modernisme de la peine de mort. En effet, bien que tout prouve que \u00e7a ne soit absolument pas dissuasif et que \u00e7a ne fasse en rien baisser le taux d\u2019homicides, comment ne pas autoriser les ex\u00e9cutions l\u00e9gales puisque par ailleurs nul ne peut emp\u00eacher les massacres priv\u00e9s \u00e0 coup d\u2019armes \u00e0 feu ? Peine de mort \u00e9tatique, peine de mort privatis\u00e9e : ce serait vraiment illogique qu\u2019un type puisse prendre une mitraillette et arroser une foule dans la rue, ou qu\u2019un \u00e9tudiant puisse trucider ses condisciples sur un campus avec l\u2019arme stock\u00e9e chez ses parents, alors qu\u2019un \u00c9tat n\u2019aurait m\u00eame pas le droit de tuer un seul m\u00e9chant criminel.<\/p>\n<p>Actuellement les prisons am\u00e9ricaines ne peuvent plus importer certains produits l\u00e9taux pour les ex\u00e9cutions par piq\u00fbre car les entreprises pharmaceutiques europ\u00e9ennes leur en refusent la vente. Il s\u2019ensuit de tr\u00e8s longues souffrances pour le condamn\u00e9 ; en mai 2014, une ex\u00e9cution en Oklahoma dura 43 minutes ; en fin juillet de la m\u00eame ann\u00e9e, ce terrifiant record est battu en Arizona avec deux heures d\u2019agonie (1) ! On en \u00e9tait \u00e0 la double peine : le condamn\u00e9 gr\u00e2ce aux interminables recours pouvait passer vingt ans en couloir de la mort ce qui correspond \u00e0 des peines parmi les plus s\u00e9v\u00e8res en Europe (quel laxisme !) et ensuite \u00eatre tu\u00e9. Eh bien, c\u2019est devenu la triple peine car la mort \u2013 par injection l\u00e9tale, initialement pens\u00e9e comme l\u2019euthanasie d\u2019un chien \u2013 se transforme en p\u00e9nible agonie alors qu\u2019autrefois (en th\u00e9orie&#8230;) le condamn\u00e9 \u2018s\u2019endormait\u2019 pour toujours, confortablement attach\u00e9 sur un lit blanc. Donc il y a un petit probl\u00e8me avec la Cour supr\u00eame des \u00c9tats-Unis que l\u2019on pourrait r\u00e9sumer ainsi : \u00ab il est l\u00e9gal d\u2019occire mais il faut le faire proprement \u00bb (2). Comment ne pas repenser aux ex\u00e9cutions du pass\u00e9 dans lesquelles la mort \u00e9tait inflig\u00e9e avec tortures de surcro\u00eet. Sans aller jusqu\u2019\u00e0 \u00e9voquer le ch\u00e2timent du r\u00e9gicide Damien que rappelle Michel Foucault (3), le supplice plus commun de la roue pouvait durer tr\u00e8s longtemps si le\u00a0<em>rou\u00e9<\/em>\u00a0\u00e9tait robuste&#8230; Par magnanimit\u00e9, il pouvait arriver toutefois qu\u2019une personne suppos\u00e9e br\u00fbler\u00a0<em>vive<\/em>\u00a0soit auparavant \u00e9trangl\u00e9e sur son b\u00fbcher : elle avait de la chance. Mais rassurons-nous, l\u2019Occident n\u2019a pas eu l\u2019exclusivit\u00e9 des ces coutumes raffin\u00e9es. Il suffit de penser \u00e0 un c\u00e9l\u00e8bre supplice chinois (4) pour v\u00e9rifier la sophistication que d\u2019autres grandes civilisations ont atteinte dans ce domaine comme dans les autres. Bien s\u00fbr appartenir \u00e0 une civilisation \u00ab d\u00e9velopp\u00e9e \u00bb n\u2019est m\u00eame pas n\u00e9cessaire pour ce genre de raffinements si pris\u00e9s dans l\u2019esp\u00e8ce humaine : penser par exemple aux coutumes terrifiantes des Iroquois &#8230;<\/p>\n<p>Voici une modeste proposition (5) pour aider \u00e0 r\u00e9soudre ce p\u00e9nible probl\u00e8me dans les \u00c9tats am\u00e9ricains \u2013 ceux ayant encore la peine capitale \u2013 qui pourrait bloquer ces mises \u00e0 mort l\u00e9gales. Dans des \u00e9changes de bons proc\u00e9d\u00e9s transatlantiques, la France pourrait recycler ses guillotines devenues inutiles depuis 1981 et, au lieu de les mettre au rebut ou dans des mus\u00e9es, les envoyer en Am\u00e9rique \u2013 pour un dollar symbolique de fa\u00e7on \u00e0 ne pas \u00eatre humiliant en faisant un cadeau \u2013 et contribuer ainsi au progr\u00e8s dans cette civilisation avanc\u00e9e.<\/p>\n<p>En effet il est bon de se souvenir d\u2019un fait historique. Les Nobles, privil\u00e9gi\u00e9s par la naissance, avaient un important privil\u00e8ge pour mourir par d\u00e9cision de justice : au lieu d\u2019\u00eatre pendus, rou\u00e9s, br\u00fbl\u00e9s ou tout autre m\u00e9thode longue et quelque peu d\u00e9gradante mais surtout tr\u00e8s douloureuse, ils pouvaient passer de vie \u00e0 tr\u00e9pas par d\u00e9capitation, de nos jours on dirait d\u2019un simple clic. On oublie trop souvent que l\u2019invention r\u00e9volutionnaire du Dr Guillotin, comme celle du syst\u00e8me m\u00e9trique ou des d\u00e9partements, visait \u00e0 \u00e9galiser, rationaliser et am\u00e9liorer. Bien \u00e9videmment l\u2019inconv\u00e9nient est que du sang coule et parfois litt\u00e9ralement \u00e0 flots (6). Mais enfin il faut savoir \u00eatre raisonnable : si les piq\u00fbres ne marchent pas ; si l\u2019on ne veut plus fusiller ; si l\u2019on ne veut pas r\u00e9utiliser la chaise \u00e9lectrique qui n\u2019a pas, elle non plus, r\u00e9pondu \u00e0 toutes ses promesses de progr\u00e8s (parfois le condamn\u00e9 grille trop longtemps), alors il faut choisir ce moyen chirurgical simple, net et efficace. M\u00eame si des gens ont pu penser que la conscience survivait un court instant dans la t\u00eate une fois s\u00e9par\u00e9e du corps ; dans le film de W. Herzog, \u00ab Aguirre, la col\u00e8re de Dieu \u00bb (1972), une sc\u00e8ne illustre avec humour (noir) cette th\u00e9orie : une t\u00eate coup\u00e9e continue \u00e0 dire quelques mots&#8230;<\/p>\n<p>Mais en comparaison avec la m\u00e9thode actuellement employ\u00e9e au c\u0153ur du monde civilis\u00e9, la guillotine, c\u2019est nettement mieux pour la rapidit\u00e9, la reproductibilit\u00e9 et le confort, pourquoi le nier ? Pour une fois, une technologie 100 % fran\u00e7aise apporterait un progr\u00e8s dans ce grand pays fascinant que nous admirons aussi pour sa cr\u00e9ativit\u00e9 technologique \u2013 avec tant d\u2019inventeurs et d\u2019innovations, de B. Franklin \u00e0 S. Wozniak, et de la conqu\u00eate de la lune \u00e0 l\u2019Internet \u2013, c\u2019est-\u00e0-dire un grand pays\u00a0<em>High Tech<\/em>.<\/p>\n<p>=======================================<\/p>\n<p>(1) \u2013\u00a0\u00a0<a href=\"http:\/\/www.google.fr\/url?sa=t&amp;rct=j&amp;q=&amp;esrc=s&amp;source=web&amp;cd=1&amp;cad=rja&amp;uact=8&amp;ved=0CCMQqQIwAA&amp;url=http%3A%2F%2Fwww.lemonde.fr%2Finternational%2Farticle%2F2014%2F07%2F24%2Faux-etats-unis-le-drame-d-une-nouvelle-execution-ratee_4462169_3210.html&amp;ei=RVPTU9LmFcec0AWSpoCICg&amp;usg=AFQjCNEI6HgrQkwXlum6ki6cWhU3V8I_ug&amp;bvm=bv.71778758,d.d2k\">Aux Etats-Unis le drame d&rsquo;une nouvelle ex\u00e9cution rat\u00e9e<\/a><\/p>\n<p>(2) \u2013 VIIIe amendement de la Constitution : \u00ab\u00a0<em>Les cautions et les amendes excessives, ainsi que les ch\u00e2timents cruels ou exceptionnels, sont interdits<\/em>\u00a0\u00bb. Or l\u2019injection l\u00e9tale n\u2019\u00e9tant pas cruelle, elle a \u00e9t\u00e9 jug\u00e9e comme m\u00e9thode constitutionnelle [sic] le 16.4.2008<\/p>\n<p>(3) \u2013 Michel Foucault,\u00a0<em>Surveiller et punir<\/em>, NRF Gallimard, 1975, introduction pp 9-11<\/p>\n<p>(4) \u2013 cf. les plaques photographiques de Georges Bataille sur le Lingchi<\/p>\n<p>(5) \u2013 C\u2019est bien s\u00fbr un humble et lointain hommage au g\u00e9nial Jonathan Swift et sa c\u00e9l\u00e8bre \u00ab\u00a0<em>A Modest Proposal: For Preventing the Children of Poor People in Ireland from Being a Burden to Their Parents or Country, and for Making Them Beneficial to the Public<\/em>\u00a0\u00bb, connu en fran\u00e7ais sous le titre \u00ab humble proposition&#8230; \u00bb<\/p>\n<p>(6) \u2013 Jules Michelet,\u00a0<em>Histoire de La R\u00e9volution fran\u00e7aise<\/em>, Bouquins, R. Laffont tome II, chapitre : Des cimeti\u00e8res de la Terreur, pp. 842-847<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<blockquote>\n<p>Billet invit\u00e9. <u>P.J.<\/u> : Il faut rappeler que m\u00eame si la peine de mort existe au niveau f\u00e9d\u00e9ral, elle n&rsquo;est pas d&rsquo;application dans tous les \u00c9tats aux \u00c9tats-Unis.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Dans les \u00e9changes transatlantiques, l\u2019uniformisation culturelle pourrait \u00eatre vue comme un objectif indirect. 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