{"id":69519,"date":"2014-09-30T23:31:18","date_gmt":"2014-09-30T21:31:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=69519"},"modified":"2014-09-30T23:31:18","modified_gmt":"2014-09-30T21:31:18","slug":"autopsie-de-la-religion-feroce-et-perspective-de-la-liberte-humaine-par-pierre-sarton-du-jonchay","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2014\/09\/30\/autopsie-de-la-religion-feroce-et-perspective-de-la-liberte-humaine-par-pierre-sarton-du-jonchay\/","title":{"rendered":"<b> Autopsie de la religion f\u00e9roce et perspective de la libert\u00e9 humaine<\/b>, par Pierre Sarton du Jonchay"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>Billet invit\u00e9. <\/p><\/blockquote>\n<p><strong>Le devoir universel du suicide<\/strong><\/p>\n<p>C\u00e9dric Chevalier nous offre un\u00a0<a href=\"http:\/\/t.co\/VWgXx2Xyuo\"><strong>r\u00e9sum\u00e9 lumineux de la probl\u00e9matique pos\u00e9e<\/strong><\/a>\u00a0par la \u00ab\u00a0<a href=\"http:\/\/t.co\/TIouIeZ96P\"><strong>grande dissociation<\/strong><\/a>\u00a0\u00bb. La dissociation \u00e9conomique entre le revenu et le travail se radicalise depuis 30 ans avec l&rsquo;av\u00e8nement de l&rsquo;intelligence artificielle. Le travail de la machine ne remplace plus seulement le travail de l&rsquo;homme dans la d\u00e9pense d&rsquo;\u00e9nergie m\u00e9canique mais aussi dans sa capacit\u00e9 essentielle de raisonner. En \u00e9conomie de l&rsquo;\u00e9change, la machine est du capital. La m\u00e9canisation \u00e0 l\u2019\u0153uvre implique que le travailleur manuel et le travailleur administratif re\u00e7oivent une part infiniment d\u00e9croissante de la richesse produite. Le propri\u00e9taire du capital qui a pu accumuler des machines n&rsquo;a th\u00e9oriquement plus besoin de recourir au travail ni des autres, ni du sien pour satisfaire ses besoins.<\/p>\n<p>Un immense paradoxe s&rsquo;ouvre \u00e0 l&rsquo;homme contemporain. Il devient envisageable de produire tout ce que l&rsquo;homme consomme actuellement sans que l&rsquo;existence des humains soit n\u00e9cessaire \u00e0 l&rsquo;existence des biens \u00e9conomiques produits. En th\u00e9orie l&rsquo;\u00e9conomie du capital est auto-norm\u00e9e\u00a0: il est possible de transformer l&rsquo;homme pour que la consommation humaine soit strictement r\u00e9duite \u00e0 ce que les machines contr\u00f4l\u00e9es par les capitalistes peuvent produire sans humain. L&rsquo;exp\u00e9rience de pens\u00e9e de C\u00e9dric est imparable quant \u00e0 sa conclusion\u00a0: un seul capitaliste finira par contr\u00f4ler toute activit\u00e9 terrestre dans la contemplation \u00e9ternelle de son moi.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>M\u00eame en int\u00e9grant la contrainte physique de la disponibilit\u00e9 limit\u00e9e des ressources physiques, la vie de l&rsquo;humain dans le cosmos peut se r\u00e9sumer \u00e0 un individu unique qui sera capable de capter l&rsquo;\u00e9nergie lib\u00e9r\u00e9e par l&rsquo;entropie naturelle de la mati\u00e8re livr\u00e9e \u00e0 elle-m\u00eame. Le paradoxe est absolu d&rsquo;une humanit\u00e9 devenue capable de r\u00e9aliser physiquement par le calcul rationnel son propre an\u00e9antissement. Le droit de se suicider n&rsquo;\u00e9tait jusqu&rsquo;\u00e0 pr\u00e9sent qu&rsquo;une capacit\u00e9 de fait de chaque individu. Le droit de se suicider est d\u00e9sormais une possibilit\u00e9 r\u00e9elle de l&rsquo;humanit\u00e9 toute enti\u00e8re.<\/p>\n<p>Le suicide est bien devenu un droit universel r\u00e9el de l&rsquo;humanit\u00e9 toute enti\u00e8re puisque un raisonnement simple \u00e0 la port\u00e9e de toute intelligence d\u00e9montre que la substitution du capital au travail va n\u00e9cessairement exclure une part croissante de l&rsquo;humanit\u00e9 de la consommation des biens. Le syst\u00e8me de la libert\u00e9 \u00e9conomique absolue du capital sur le travail conduit m\u00e9caniquement les propri\u00e9taires du capital \u00e0 n&rsquo;agir que pour eux-m\u00eames comme si l&rsquo;existence du travail n&rsquo;\u00e9tait d&rsquo;aucune n\u00e9cessit\u00e9 dans le prix des \u00e9changes.<\/p>\n<p><strong>Rationalit\u00e9 m\u00e9canique de la d\u00e9flation<\/strong><\/p>\n<p>La d\u00e9flation que les \u00e9conomistes craignent et que les capitalistes constatent dans les bilans financiers des \u00c9tats, des entreprises et des banques, n&rsquo;est rien d&rsquo;autre qu&rsquo;un prix nominal du capital manifestement disproportionn\u00e9 \u00e0 la consommation r\u00e9elle des biens qui font la rentabilit\u00e9 finale des investissements. Le prix affich\u00e9 des actifs dans les comptabilit\u00e9s publiques et priv\u00e9es est radicalement survaloris\u00e9 par rapport aux passifs, lesquels sont des anticipations du prix de ce qui sera effectivement consomm\u00e9 \u00e0 satisfaire les besoins des gens qui gagnent des revenus par leur participation effective \u00e0 la production.<\/p>\n<p>La crise d\u00e9flationniste actuelle est une perte de cr\u00e9dibilit\u00e9 des prix attribu\u00e9s aux d\u00e9p\u00f4ts, dettes et titres qui font le passif du syst\u00e8me financier, eu \u00e9gard \u00e0 l&rsquo;\u00e9volution r\u00e9elle de la consommation anticipable. L&rsquo;effacement du travail au b\u00e9n\u00e9fice du capital d\u00e9truit la transformation du capital par le travail. Il y a trois crises dans la d\u00e9flation mon\u00e9taire en cours\u00a0:<\/p>\n<ol>\n<li>les cr\u00e9dits nominalement remboursables dans le syst\u00e8me bancaire mondial ne sont plus v\u00e9rifiables par la production r\u00e9elle de biens raisonnablement pr\u00e9visible par les lois \u00e9conomiques\u00a0;<\/li>\n<li>les revenus nominalement distribu\u00e9s au capital et au travail par le march\u00e9 libre-\u00e9changiste ne permettent plus de mesurer un prix global suffisant de la demande de biens par rapport au prix anticip\u00e9 de l&rsquo;offre exclusivement d\u00e9termin\u00e9 par le capital\u00a0;<\/li>\n<li>la mon\u00e9tisation des revenus, des dettes et des capitaux par le syst\u00e8me bancaire mondial ne contient plus aucune r\u00e8gle de r\u00e9mun\u00e9ration du travail qui est n\u00e9cessaire et indispensable au remboursement effectif des dettes et \u00e0 la r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration du capital soumis \u00e0 l&rsquo;entropie physique.<\/li>\n<\/ol>\n<p>La rationalit\u00e9 humaine calculable par les machines d\u00e9montre objectivement et indiscutablement que l&rsquo;\u00e9quilibre du syst\u00e8me tend inexorablement \u00e0 concentrer le pouvoir \u00e9conomique dans une poign\u00e9e de cerveaux m\u00e9caniquement assist\u00e9s. Dans le syst\u00e8me de l&rsquo;\u00e9conomie lib\u00e9rale, l&rsquo;int\u00e9r\u00eat financier de l&rsquo;humain est objectivement nul. Les banques centrales ne peuvent que pratiquer un taux d&rsquo;int\u00e9r\u00eat nominal nul sur leurs cr\u00e9dits et un taux d&rsquo;int\u00e9r\u00eat r\u00e9el n\u00e9gatif sur leurs d\u00e9p\u00f4ts.<\/p>\n<p>M\u00e9caniquement, le syst\u00e8me de l&rsquo;\u00e9quilibre \u00e9conomique objectivement et subjectivement d\u00e9connect\u00e9 du travail, rend sans alternative pensable le syst\u00e8me financier lib\u00e9ral actuel. Ce syst\u00e8me s&rsquo;auto-justifie et s&rsquo;entretient par le pr\u00e9l\u00e8vement d\u00e9sormais ouvertement pratiqu\u00e9 de l\u2019int\u00e9r\u00eat n\u00e9gatif sur les revenus du travail d\u00e9pos\u00e9s en monnaie et par l&rsquo;int\u00e9r\u00eat nul sur les cr\u00e9dits aux capitalistes emprunteurs exon\u00e9r\u00e9s de toute obligation de remboursement r\u00e9el de la productivit\u00e9 du travail emprunt\u00e9.<\/p>\n<p>Sur le plan du calcul comptable m\u00e9canis\u00e9, il faut faire cro\u00eetre le capital financier nominal par quoi le prix nominal du capital r\u00e9el peut remplacer comptablement le prix minor\u00e9 du travail r\u00e9mun\u00e9rant la demande humaine. A la n\u00e9gation du travail r\u00e9ellement pr\u00e9sent dans les machines qui remplacent l&rsquo;homme, correspond l&rsquo;id\u00e9ologie lib\u00e9rale de l&rsquo;ordre nominaliste libertarien o\u00f9 la demande vraiment humaine est imp\u00e9rativement remplac\u00e9e par l&rsquo;offre m\u00e9canique. Le raisonnement objectif de la machine remplace le raisonnement du sujet humain\u00a0: le calcul financier est concr\u00e8tement une substitution de la r\u00e9alit\u00e9 virtuelle \u00e0 toute r\u00e9alit\u00e9 vivante biologique spirituellement volontaire du sujet.<\/p>\n<p><strong>Postulat chr\u00e9matistique : l&rsquo;argent produit l&rsquo;argent<\/strong><\/p>\n<p>Le paradoxe de la \u00ab\u00a0grande dissociation\u00a0\u00bb est construit sur le postulat d&rsquo;une inutilit\u00e9 de la volont\u00e9 humaine dans l&rsquo;imp\u00e9ratif de l&rsquo;accumulation mat\u00e9rielle. Implicitement, la capitalisation sp\u00e9culative du r\u00e9el est le seul motif d&rsquo;existence humaine. Maintenant que le raisonnement se m\u00e9canise, l&rsquo;hypoth\u00e8que de la volont\u00e9 humaine faillible peut \u00eatre lev\u00e9e. Le capital financier nominal cro\u00eet \u00e0 l\u2019abri de tout risque. La variable humaine est objectivement \u00e9limin\u00e9e. Le travail de demande des biens n\u00e9cessaires \u00e0 la vie du sujet, le travail de discernement des objets d\u00e9sirables de la volont\u00e9 et le travail de connaissance de la r\u00e9alit\u00e9 objective ext\u00e9rieure au raisonnement sp\u00e9culatif, n&rsquo;est plus la condition pr\u00e9alable \u00e0 la r\u00e9gularit\u00e9 statistique de la croissance des nombres.<\/p>\n<p>Le paradoxe est donc construit sur une r\u00e9duction du travail \u00e0 la d\u00e9pense d&rsquo;\u00e9nergie qui n&rsquo;aurait pas de finalit\u00e9. Le sujet n&rsquo;est plus apte \u00e0 d\u00e9lib\u00e9rer de ses fins par son travail. Confondre le travail des humains avec le travail des machines, est une mani\u00e8re de ne plus questionner l&rsquo;existence de l&rsquo;autre dans l&rsquo;existence du moi\u00a0; une fa\u00e7on d&rsquo;\u00e9liminer toute incertitude \u00e0 la toute-puissance du moi individuel. L&rsquo;interrogation de la responsabilit\u00e9 du \u00ab\u00a0je\u00a0\u00bb n&rsquo;est plus un sujet\u00a0; la machine fonctionne par elle-m\u00eame au service exclusif des quelques \u00ab\u00a0moi\u00a0\u00bb qui la contr\u00f4lent dans l&rsquo;indiff\u00e9rence \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 des besoins humains.<\/p>\n<p>Il faut ici poser que le calcul financier m\u00e9canique cr\u00e9e une virtualit\u00e9 parfaite ; la mod\u00e9lisation abstraite des prix \u00e9chappe \u00e0 tout \u00e9change r\u00e9el de biens. La r\u00e9volution libertarienne est port\u00e9e par l&rsquo;intelligence artificielle\u00a0: le banquier a les moyens d&rsquo;une libert\u00e9 absolue de dicter les prix par la masse des donn\u00e9es qu&rsquo;il produit en entr\u00e9e de ses algorithmes de n\u00e9gociation. Le transfert par la loi, de la comptabilit\u00e9 de pr\u00eateur en dernier ressort des budgets publics vers les banques centrales non subordonn\u00e9es \u00e0 la puissance des \u00c9tats de droit, a chang\u00e9 la nature de la monnaie et le motif de r\u00e9mun\u00e9ration des vendeurs par les acheteurs.<\/p>\n<p>Jusqu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;abandon de la convertibilit\u00e9 syst\u00e9mique du dollar en or et par cons\u00e9quent d&rsquo;un principe objectif de r\u00e9gulation des changes par les \u00c9tats, l&rsquo;\u00e9mission de la monnaie \u00e9tait contr\u00f4l\u00e9e par la puissance publique des gouvernements souverains ex\u00e9cuteurs de la loi politique. En Europe occidentale, les gouvernements surveillaient la politique de cr\u00e9dit des banques. Les entreprises r\u00e9mun\u00e9rant le travail conform\u00e9ment au droit et \u00e0 l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 entre le travail et la propri\u00e9t\u00e9, b\u00e9n\u00e9ficiaient d&rsquo;un cr\u00e9dit garanti en dernier ressort sur les imp\u00f4ts vot\u00e9s par les parlements.<\/p>\n<p>La lib\u00e9ralisation des ann\u00e9es quatre-vingts prend pr\u00e9texte de l&rsquo;inefficacit\u00e9 relative des \u00c9tats \u00e0 conna\u00eetre les r\u00e9alit\u00e9s de la production des biens pour rompre la subordination des cr\u00e9dits bancaires \u00e0 une politique macro-\u00e9conomique de r\u00e9mun\u00e9ration suffisante du travail. L&rsquo;\u00e9quilibre des rapports de force entre le capital et le travail est d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment rompu au profit de l&rsquo;offre devenant directrice de la demande par les int\u00e9r\u00eats exclusivement priv\u00e9s. La finalit\u00e9 des banques dans ce syst\u00e8me de mon\u00e9tisation priv\u00e9e du cr\u00e9dit est la r\u00e9mun\u00e9ration exclusive du capital qui garantit les cr\u00e9dits qu&rsquo;elles accordent.<\/p>\n<p>Le calcul des salaires et de la r\u00e9mun\u00e9ration du travail est la variable d&rsquo;ajustement dans une \u00e9quation du capital o\u00f9 la solvabilit\u00e9 des emprunteurs ne se d\u00e9finit plus par le service effectif des besoins humains mais par un capital nominal suffisant pour attirer l&rsquo;\u00e9pargne et le capital d&rsquo;investissement sp\u00e9culatif. Dans le syst\u00e8me libertarien de l&rsquo;euro-dollar, la question \u00e9conomique fondamentale est celle de la rentabilit\u00e9 nominale du capital financier et non celle de l&rsquo;ad\u00e9quation du capital r\u00e9ellement investi \u00e0 r\u00e9pondre aux besoins humains et \u00e0 d\u00e9velopper la capacit\u00e9 de travail qui les satisfasse.<\/p>\n<p><strong>Remettre le raisonnement sur ses pieds<\/strong><\/p>\n<p>Si la finalit\u00e9 de l&rsquo;\u00e9conomie est la concentration du capital dans les banques pour rassurer des \u00e9pargnants et des d\u00e9posants qui n&rsquo;ont plus besoin de d\u00e9sirer ni de choisir ce qu&rsquo;ils d\u00e9sirent pour vivre effectivement, alors les machines sont la solution d\u00e9finitive \u00e0 l&rsquo;existence humaine. Non seulement les machines num\u00e9riques ont des mouvements beaucoup plus rapides, pr\u00e9cis et adaptables que les travailleurs humains, mais elles transforment n&rsquo;importe quelles \u00ab\u00a0data\u00a0\u00bb en prix r\u00e9mun\u00e9rateurs pour le capital sp\u00e9culatif, lequel ne contient plus aucun travail de d\u00e9lib\u00e9ration et de connaissance du r\u00e9el vivant objectif. \u00c9quilibre parfait et immuable de l&rsquo;existence humaine m\u00e9canis\u00e9e.<\/p>\n<p>Si au contraire la finalit\u00e9 de l&rsquo;\u00e9conomie est un travail efficient de relation au r\u00e9el et d&rsquo;\u00e9change avec autrui, la machine ne peut pas remplacer le sujet humain. Hors de la religion f\u00e9roce, la machine ne veut rien, ne sait rien et ne fait rien sans qu&rsquo;un humain n&rsquo;ait d\u00e9cid\u00e9 de sa programmation. Le travail humain qui n&rsquo;est pas un travail m\u00e9canique est justement\u00a0:<\/p>\n<ol>\n<li>d&rsquo;acheter la formulation de ses besoins,<\/li>\n<li>de vendre la production des biens qui r\u00e9pondent \u00e0 ses besoins,<\/li>\n<li>de d\u00e9lib\u00e9rer les \u00e9quilibres de l&rsquo;offre et de la demande de chaque bien productible,<\/li>\n<li>d&rsquo;assurer la livraison universelle des biens \u00e0 tous les humains sujets solidaires et responsables de leurs droits.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Le nominalisme lib\u00e9ral ne pense pas la pluralit\u00e9 du sujet. Pour mobiliser le vivre ensemble au service des int\u00e9r\u00eats humains, il est infiniment plus simple de capitaliser la connaissance sur quelques t\u00eates et de d\u00e9nier \u00e0 la majorit\u00e9 la facult\u00e9 de vouloir et de d\u00e9cider. La monnaie est la facult\u00e9 collective r\u00e9elle de vouloir et de d\u00e9cider. Dans l&rsquo;\u00e9conomie de l&rsquo;humain, il suffit que quelque chose soit d\u00e9sir\u00e9 par un acheteur nominal vrai et un vendeur r\u00e9el pour que la soci\u00e9t\u00e9 politique accorde un prix \u00e0 la chose en garantissant la dette en monnaie de l&rsquo;acheteur au vendeur. Jusqu&rsquo;\u00e0 la lib\u00e9ralisation financi\u00e8re, la mat\u00e9rialisation du prix en monnaie requerrait une v\u00e9rification publique marchande par la loi politique.<\/p>\n<p>Depuis, l&rsquo;av\u00e8nement l\u00e9gal de l&rsquo;euro convertible en dollar hors du contr\u00f4le des souverainet\u00e9s politiques, la guerre financi\u00e8re de tous contre tous n&rsquo;est solvable que par le capital m\u00e9canique soustrait \u00e0 la responsabilit\u00e9 du travail. Les \u00e9lites ploutocratiques ne voient par d\u00e9finition aucune alternative \u00e0 ce syst\u00e8me car il faudrait qu&rsquo;elles se mettent \u00e0 travailler au service de tous les humains. Il faudrait qu&rsquo;elles reprogramment le capital m\u00e9canique et le march\u00e9 politique au service du travail humain de d\u00e9lib\u00e9ration et d&rsquo;invention des biens.<\/p>\n<p><strong>Rationalit\u00e9 humaine de la monnaie de compensation<\/strong><\/p>\n<p>R\u00e9mun\u00e9rer le travail et l&rsquo;accroissement du capital issu de l&rsquo;investissement r\u00e9el signifie une r\u00e9indexation de la monnaie sur les transactions commerciales en lieu et place de la monnaie m\u00e9canique adoss\u00e9e aux algorithmes bancaires de sp\u00e9culation sur le virtuel. Une transaction commerciale est un \u00e9change de biens ou de services r\u00e9els conforme \u00e0 la loi publique d&rsquo;une soci\u00e9t\u00e9 solidaire de citoyens. Une transaction commerciale est un \u00e9change de travail humain contre un prix en monnaie du bien commun d\u00e9lib\u00e9r\u00e9 universellement intelligible.<\/p>\n<p>Pour qu&rsquo;il y ait commerce du travail contre des biens r\u00e9els, il faut des soci\u00e9t\u00e9s politiques qui d\u00e9limitent des march\u00e9s o\u00f9 s&rsquo;appliquent une et une seule loi mat\u00e9rialis\u00e9e par une m\u00eame monnaie qui est l&rsquo;unit\u00e9 d\u2019\u0153uvre de tous les citoyens. Les machines financi\u00e8res sont parfaitement programmables pour\u00a0:<\/p>\n<ol>\n<li>identifier et d\u00e9limiter la responsabilit\u00e9 mon\u00e9taire des souverainet\u00e9s politiques\u00a0;<\/li>\n<li>inventorier et marquer les corps de lois appliqu\u00e9es par les soci\u00e9t\u00e9s constitu\u00e9es de citoyens solidaires par leur travail ;<\/li>\n<li>\u00e9quilibrer le prix du remboursement des balances commerciales par le commerce public des parit\u00e9s de change des titres de capital mon\u00e9tis\u00e9s\u00a0;<\/li>\n<li>assurer le bien vivre de tous les humains par la r\u00e9mun\u00e9ration du travail de transformation de la r\u00e9alit\u00e9 en services r\u00e9els.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Une machine comptable de calcul de l&rsquo;\u00e9quilibre des prix de tous les biens d\u00e9sirables et productibles par l&rsquo;humain s&rsquo;appelle\u00a0<a href=\"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2014\/09\/22\/etat-theorique-actuel-de-formulation-du-developpement-de-la-compensation-algorithmique-numerisee-des-monnaies-par-pierre-sarton-du-jonchay\/\"><strong>une chambre de compensation<\/strong><\/a>. Le syst\u00e8me financier lib\u00e9ral actuel est une chambre de compensation sans \u00c9tat de droit, sans responsabilit\u00e9 financi\u00e8re r\u00e9elle o\u00f9 la demande m\u00e9canis\u00e9e de biens ne peut pas s&rsquo;\u00e9quilibrer par l&rsquo;offre de travail effective. Ce syst\u00e8me redeviendra liquide et solvable quand le prix de la responsabilit\u00e9 des banques sera de nouveau assur\u00e9 par des \u00c9tats de droit financi\u00e8rement mat\u00e9rialis\u00e9s par des unit\u00e9s mon\u00e9taires distinctes. Alors le capital pourra de nouveau rembourser ses dettes au travail par les fluctuations rationalis\u00e9es des parit\u00e9s de change en capital fiscal public de garantie du bien commun.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<blockquote>\n<p>Billet invit\u00e9. <\/p>\n<\/blockquote>\n<p><strong>Le devoir universel du suicide<\/strong><\/p>\n<p>C\u00e9dric Chevalier nous offre un\u00a0<a href=\"http:\/\/t.co\/VWgXx2Xyuo\"><strong>r\u00e9sum\u00e9 lumineux de la probl\u00e9matique pos\u00e9e<\/strong><\/a>\u00a0par la \u00ab\u00a0<a href=\"http:\/\/t.co\/TIouIeZ96P\"><strong>grande dissociation<\/strong><\/a>\u00a0\u00bb. La dissociation \u00e9conomique entre le revenu et le travail se radicalise depuis 30 ans avec l&rsquo;av\u00e8nement de l&rsquo;intelligence artificielle. 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