\u00ab\u00a0La p\u00e9riode pr\u00e9sente est de celles o\u00f9 tout ce qui semble normalement constituer une raison de vivre s’\u00e9vanouit, o\u00f9 l’on doit, sous peine de sombrer dans le d\u00e9sarroi ou l’inconscience, tout remettre en question. Que le triomphe des mouvements autoritaires et nationalistes ruine un peu partout l’espoir que de braves gens avaient mis dans la d\u00e9mocratie et dans le pacifisme, ce n’est qu’une partie du mal dont nous souffrons ; il est bien plus profond et bien plus \u00e9tendu. On peut se demander s’il existe un domaine de la vie publique ou priv\u00e9e o\u00f9 les sources m\u00eames de l’activit\u00e9 et de l’esp\u00e9rance ne soient pas empoisonn\u00e9es par les conditions dans lesquelles nous vivons. Le travail ne s’accomplit plus avec la conscience orgueilleuse qu’on est utile, mais avec le sentiment humiliant et angoissant de poss\u00e9der un privil\u00e8ge octroy\u00e9 par une passag\u00e8re faveur du sort, un privil\u00e8ge dont on exclut plusieurs \u00eatres humains du fait m\u00eame qu’on en jouit, bref une place. Les chefs d’entreprise eux-m\u00eames ont perdu cette na\u00efve croyance en un progr\u00e8s \u00e9conomique illimit\u00e9 qui leur faisait imaginer qu’ils avaient une mission. Le progr\u00e8s technique semble avoir fait faillite, puisque au lieu du bien-\u00eatre il n’a apport\u00e9 aux masses que la mis\u00e8re physique et morale o\u00f9 nous les voyons se d\u00e9battre ; au reste les innovations techniques ne sont plus admises nulle part, ou peu s’en faut, sauf dans les industries de guerre. Quant au progr\u00e8s scientifique, on voit mal \u00e0 quoi il peut \u00eatre utile d’empiler encore des connaissances sur un amas d\u00e9j\u00e0 bien trop vaste pour pouvoir \u00eatre embrass\u00e9 par la pens\u00e9e m\u00eame des sp\u00e9cialistes ; et l’exp\u00e9rience montre que nos a\u00efeux se sont tromp\u00e9s en croyant \u00e0 la diffusion des lumi\u00e8res, puisqu’on ne peut divulguer aux masses qu’une mis\u00e9rable caricature de la culture. scientifique moderne, caricature qui, loin de former leur jugement, les habitue \u00e0 la cr\u00e9dulit\u00e9. L’art lui-m\u00eame subit le contrecoup du d\u00e9sarroi g\u00e9n\u00e9ral, qui le prive en partie de son public, et par l\u00e0 m\u00eame porte atteinte \u00e0 l’inspiration. Enfin la vie familiale n’est plus qu’anxi\u00e9t\u00e9 depuis que la soci\u00e9t\u00e9 s’est ferm\u00e9e aux jeunes. La g\u00e9n\u00e9ration m\u00eame pour qui l’attente fi\u00e9vreuse de l’avenir est la vie tout enti\u00e8re v\u00e9g\u00e8te, dans le monde entier, avec la conscience qu’elle n’a aucun avenir, qu’il n’y a point de place pour elle dans notre univers. Au reste ce mal, s’il est plus aigu pour les jeunes, est commun \u00e0 toute l’humanit\u00e9 d’aujourd’hui. Nous vivons une \u00e9poque priv\u00e9e d’avenir. L’attente de ce qui viendra n’est plus esp\u00e9rance, mais angoisse.\u00a0\u00bb<\/p>\n