{"id":72747,"date":"2015-01-31T09:07:33","date_gmt":"2015-01-31T08:07:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=72747"},"modified":"2015-01-31T09:07:33","modified_gmt":"2015-01-31T08:07:33","slug":"le-temps-quil-fait-le-30-janvier-2015-retranscription","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2015\/01\/31\/le-temps-quil-fait-le-30-janvier-2015-retranscription\/","title":{"rendered":"LE TEMPS QU’IL FAIT LE 30 JANVIER 2015 – (retranscription)<\/b>"},"content":{"rendered":"

Retranscription de Le temps qu\u2019il fait le 30 janvier 2015<\/a>. Merci \u00e0 Olivier Brouwer\u00a0!<\/p><\/blockquote>\n

Bonjour, nous sommes le vendredi 30 janvier 2015. Et aujourd\u2019hui, je vais vous parler d\u2019une affaire qui ne me regarde pas ! Voil\u00e0.<\/p>\n

Hier soir, j\u2019\u00e9tais \u00e0 Rennes, \u00e0 l\u2019universit\u00e9 Rennes 2, invit\u00e9 par les sociologues et les anthropologues, et j\u2019ai fait un expos\u00e9. Et \u00e0 la fin, on m\u2019a pos\u00e9 une question sur une affaire qui se passe en ce moment chez les \u00e9conomistes, et j\u2019en ai parl\u00e9, et j\u2019avais envie de vous en parler de toute mani\u00e8re aujourd\u2019hui parce qu\u2019il y a une tribune int\u00e9ressante, par Jean-Pierre Dupuy et Fr\u00e9d\u00e9ric Lordon, qui parait ces jours-ci dans l\u2019Obs, qui s\u2019appelle (je l\u2019ai pas l\u00e0), qui s\u2019appelle si j\u2019ai bon souvenir : \u00ab Portrait de l\u2019\u00e9conomiste en nettoyeur \u00bb, et \u00e7a porte sur une querelle qui a lieu en ce moment parmi les \u00e9conomistes.<\/p>\n

Apr\u00e8s la pr\u00e9sentation, hier, \u00e0 Rennes 2, il y a quelqu\u2019un qui a demand\u00e9 devant moi \u00e0 l\u2019organisateur : \u00ab Est-ce qu\u2019il y a des profs dans la salle ? \u00bb, il a dit : \u00ab Oui oui, il y a des anthropologues et des sociologues \u00bb, et la personne a poursuivi en disant : \u00ab Est-ce qu\u2019il y a des \u00e9conomistes ? \u00bb, et l\u00e0 il a regard\u00e9, il a dit : \u00ab Non, des \u00e9conomistes, il n\u2019y en a pas. \u00bb<\/p>\n

Et vous savez, depuis que je suis rentr\u00e9 en France, c\u2019\u00e9tait en mai 2009, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 invit\u00e9 dans de tr\u00e8s nombreux endroits. Quand j\u2019ai d\u00fb faire le compte-rendu, la liste, pour l\u2019universit\u00e9 \u00e0 Bruxelles, de mes interventions l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re, sur 2013-2014, j\u2019ai fait la liste et je suis arriv\u00e9 \u00e0 75 invitations sur cette ann\u00e9e-l\u00e0, et je suis s\u00fbr que pour les ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes, de 2009 \u00e0 2013, je suis s\u00fbr que le nombre d\u2019invitations, d\u2019apparitions \u00e0 la radio, \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision, d\u2019invitations ici et l\u00e0, je suis s\u00fbr que le nombre annuel \u00e9tait du m\u00eame ordre, si pas plus \u00e9lev\u00e9. Ce qui nous fait, euh, 5 fois 75, \u00e7a fait pratiquement 400 interventions. Je n\u2019ai pas une seule fois \u00e9t\u00e9 invit\u00e9 dans un d\u00e9partement, dans une facult\u00e9 d\u2019\u00e9conomie. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 invit\u00e9 absolument partout, je dirais, mais jamais par les \u00e9conomistes. <\/p>\n

Il y a eu une rencontre avec un… Il y a eu quelques rencontres avec des \u00e9conomistes. En particulier \u00e0 une \u00e9mission sur France-Culture, \u00e7a s\u2019appelait : \u00ab L\u2019\u00e9conomie en question \u00bb, si j\u2019ai bon souvenir, o\u00f9 on m\u2019a demand\u00e9 de porter un regard critique sur ce qui se passait chez les \u00e9conomistes, donc on m\u2019a demand\u00e9 d\u2019intervenir comme un observateur ext\u00e9rieur, pour dire ce qui semblait ne pas marcher dans leur profession. Sinon, je me suis retrouv\u00e9 une fois chez Daniel Schneidermann, \u00e0 \u00ab Arr\u00eat sur image \u00bb, en compagnie d\u2019un \u00e9conomiste qui n\u2019\u00e9tait pas un \u00e9conomiste, je dirais, orthodoxe, faisant partie du s\u00e9rail, mais un \u00e9conomiste \u00ab atterr\u00e9 \u00bb, et qu\u2019est-ce que je n\u2019ai pas pris comme d\u00e9rouill\u00e9e, qu\u2019est-ce qu\u2019il s\u2019est pas f\u00e2ch\u00e9, qu\u2019est-ce qu\u2019il ne m\u2019a pas engueul\u00e9 ! La question que lui avait pos\u00e9 Schneidermann, c\u2019\u00e9tait de lui dire : \u00ab Mais vous avez quand m\u00eame entendu parler des travaux de Paul Jorion \u00bb, et \u00e0 ce moment-l\u00e0, Monsieur Sterdyniak a explos\u00e9 et, bon, je me suis essentiellement baiss\u00e9, j\u2019ai laiss\u00e9 passer les boulets et les obus, et voil\u00e0. Donc, une attaque, une attaque assez violente, sans doute une des plus violentes qu\u2019on puisse voir de moi sur la t\u00e9l\u00e9vision ! \u00c7a doit \u00eatre du m\u00eame ordre, je dirais, que mon \u00e9change avec Monsieur Eric Woerth dans l\u2019\u00e9mission de Tadd\u00e9\u00ef, \u00ab Ce soir (ou jamais !) \u00bb, ou de la discussion avec Monsieur Brice Couturier sur France-Culture. Voil\u00e0. Mes rapports avec les \u00e9conomistes se limitent \u00e0 \u00e7a.<\/p>\n

Au moment o\u00f9, il y a quelques ann\u00e9es, s\u2019est cr\u00e9\u00e9e la Soci\u00e9t\u00e9 d\u2019Economie Politique, comme une r\u00e9ponse au verrouillage de la profession \u00e9conomique au courant orthodoxe, c’est-\u00e0-dire en fait, les gens qui font un travail, un travail, comment dire… je ne veux pas, je ne veux pas utiliser le vocabulaire qu\u2019utilisent Dupuy et Lordon en parlant de leurs coll\u00e8gues ! Le mot n\u2019est peut-\u00eatre pas \u00ab injurieux \u00bb, mais enfin, si, c\u2019est \u00e0 la limite, c\u2019est \u00e0 la limite pour parler de Monsieur Aghion et de Monsieur Tirole. Aghion, si j\u2019ai bien compris l\u2019article, est professeur au Coll\u00e8ge de France et l\u2019inspirateur du Pacte de Stabilit\u00e9. Evidemment, quand on a \u00e7a sur les, comment dire, quand on est responsable du Pacte de [Stabilit\u00e9], et de l\u2019aust\u00e9rit\u00e9 en France, on a un bagage s\u00e9rieux et assez encombrant, c\u2019est une casserole d\u2019envergure, et Monsieur Tirole, Monsieur Tirole a un prix Nobel d\u2019\u00e9conomie pour des travaux \u2013 je ne vais rien dire de tr\u00e8s particulier, si ce n\u2019est que quand Madame Izabela Kaminska, qui est \u00e0 mon sens un des meilleurs auteurs intervenant de mani\u00e8re r\u00e9guli\u00e8re sur le Financial Times, quand elle a entendu son nom mentionn\u00e9 pour le prix Nobel en 2014, elle a d\u00fb aller chercher dans ses dossiers parce que c\u2019est un nom qui ne lui disait absolument rien.<\/p>\n

Et si vous voulez faire la distinction, en France, effectivement, entre les orthodoxes et les h\u00e9t\u00e9rodoxes, c\u2019est tr\u00e8s simple : ceux dont vous connaissez le nom, ce sont des h\u00e9t\u00e9rodoxes, ceux dont vous n\u2019avez jamais entendu parler \u2013 sauf parce qu\u2019on leur donne des prix Nobel \u2013 ce sont les orthodoxes.<\/p>\n

Or, il se fait que les orthodoxes dominent enti\u00e8rement la profession, qu\u2019ils sont arriv\u00e9s \u00e0 \u00e9liminer pratiquement les autres de l\u2019enseignement, et alors, qu\u2019est-ce qui s\u2019est pass\u00e9 ? C’est-\u00e0-dire que les autres, les h\u00e9t\u00e9rodoxes, ont essay\u00e9 de, eh bien ils ont demand\u00e9 \u00e0 ce qu\u2019on cr\u00e9e une autre section pour les mettre au C.N.U (Conseil National de l\u2019Universit\u00e9) pour l\u2019enseignement, voil\u00e0, qu\u2019on cr\u00e9e une section particuli\u00e8re qui serait une section d\u2019\u00e9conomie politique qui s\u2019appellerait, si j\u2019ai bon souvenir : \u00ab Economie et Soci\u00e9t\u00e9 \u00bb.<\/p>\n

Et alors, Monsieur Tirole, tout bard\u00e9 de son nouveau prix Nobel pour des travaux qui sont d\u2019ordre anecdotique \u2013 je n\u2019en dirai pas d\u2019avantage \u2013 est mont\u00e9 sur ses grands chevaux, il a menac\u00e9, etc., en parlant de gens m\u00e9diocres qui \u00e9taient incapables de publier dans les grandes revues d\u2019\u00e9conomie. Et, vous connaissez sans doute le syst\u00e8me, ce syst\u00e8me n\u2019est pas propre \u00e0 la \u00ab science \u00bb, entre guillemets, \u00e9conomique, c’est-\u00e0-dire que, eh bien, c\u2019est une coterie, c\u2019est une clique, c\u2019est un petit groupe, une corporation ferm\u00e9e sur elle-m\u00eame qui d\u00e9cide de ce que vous allez publier ou non.<\/p>\n

Alors, j\u2019explique un petit peu ce syst\u00e8me, parce qu\u2019on m\u2019a demand\u00e9, c\u2019\u00e9tait il y a quelques ann\u00e9es, c\u2019\u00e9tait pour faire un CV, on m\u2019a dit : \u00ab Ne mentionnez parmi vos articles que ceux qui ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s dans le syst\u00e8me \u00ab peer reviewed \u00bb. Revu (non, ce n\u2019est pas revu, \u00ab reviewed \u00bb, c\u2019est \u00ab \u00e9valu\u00e9 \u00bb), \u00e9valu\u00e9 par des pairs. Voil\u00e0. Et alors, quand je dois faire une liste comme celle-l\u00e0, eh bien, je peux faire une liste d\u2019une dizaine d\u2019articles que j\u2019ai publi\u00e9s entre l\u2019\u00e2ge de 25 et 30 ans, et rien par la suite. Est-ce que \u00e7a veut dire que je n\u2019ai pas publi\u00e9 dans des revues importantes par la suite ? [Non], mais pas dans le syst\u00e8me \u00ab peer reviewed \u00bb. Parce que je n\u2019acceptais de publier dans ces revues-l\u00e0 que sur invitation. Quand on me disait : \u00ab Voil\u00e0, mon cher Monsieur, il nous faut absolument un article de vous dans notre num\u00e9ro sp\u00e9cial sur tel et tel sujet \u00bb, voil\u00e0.<\/p>\n

Il m\u2019est arriv\u00e9 r\u00e9cemment que, m\u00eame dans ce cadre-l\u00e0, o\u00f9 j\u2019\u00e9tais v\u00e9ritablement invit\u00e9, on est retomb\u00e9 sur le syst\u00e8me \u00ab peer reviewed \u00bb, et on m\u2019a renvoy\u00e9 en me disant : \u00ab Merci beaucoup pour cet article admirable que vous nous avez envoy\u00e9, mais notre comit\u00e9 de lecture anonyme \u2013 parce que c\u2019est toujours anonyme, parce que ces gens n\u2019ont aucun courage, c\u2019est en principe pour une certaine objectivit\u00e9, et je vous ai d\u00e9j\u00e0 parl\u00e9 du type d\u2019objectivit\u00e9 qui se cache derri\u00e8re l\u2019anonymat, en g\u00e9n\u00e9ral ce sont des gens m\u00e9diocres, simplement, qui vous donnent une note n\u00e9gative, parce qu\u2019ils ne veulent pas que vous veniez leur faire de l\u2019ombre. Voil\u00e0. Alors, deux fois, r\u00e9cemment, on m\u2019a dit, \u00ab Oui, mais on voudrait quand m\u00eame, notre comit\u00e9 de lecture vous demande quand m\u00eame de faire une modification de ceci ou cela \u00bb. Et ces deux fois-l\u00e0, j\u2019ai r\u00e9pondu : \u00ab Ecoutez, moi je vous envoie un texte dont je consid\u00e8re qu\u2019il est bien sous sa forme d\u00e9finitive, vous le prenez comme \u00e7a ou vous ne le prenez pas \u00bb. Dans les deux cas, ils n\u2019ont pas pris, parce que ce sont des revues qui fonctionnent selon ce syst\u00e8me de la coterie, de la clique, etc. C\u2019est la m\u00eame chose en science \u00e9conomique qu\u2019ailleurs.<\/p>\n

Alors, cette querelle, cette querelle, comme je l\u2019ai dit, \u00e7a ne me touche pas. Quand j\u2019ai propos\u00e9, c\u2019\u00e9tait dans le cadre du mouvement du MAUSS d\u2019Alain Caill\u00e9, quand Alain Caill\u00e9 a lanc\u00e9 \u00e0 la cantonade une invitation \u00e0 ce que les gens fassent partie de cette Soci\u00e9t\u00e9 d\u2019\u00e9conomie politique qui se cr\u00e9ait, donc je dirais un peu comme une sorte de contre-pouvoir pour l\u2019\u00e9conomie dominante, et que j\u2019ai dit avec enthousiasme, j\u2019ai dit : \u00ab Ah oui ! mais bien s\u00fbr, moi je veux faire partie de \u00e7a ! \u00bb et que la r\u00e9ponse a \u00e9t\u00e9 une r\u00e9ponse un peu gla\u00e7ante, disant : \u00ab Oui mais tu n\u2019es pas \u00e9conomiste ! \u00bb, [je me suis] dit : \u00ab Bon, c\u2019est des jeux qu\u2019ils jouent entre eux, je ne vais pas me m\u00ealer de \u00e7a \u00bb. Voil\u00e0.<\/p>\n

Alors, du coup, je ne me m\u00eale pas de \u00e7a, les \u00e9conomistes m\u2019ignorent superbement, je les ignore superbement \u00e9galement. Quand on me demande un avis sur la qualit\u00e9 de la science \u00e9conomique, je dis que ce n\u2019est pas une science, parce qu\u2019elle s\u2019est mise \u00e0 l\u2019abri de la m\u00e9thode exp\u00e9rimentale, et on ne manque pas de preuves, j\u2019en ai quelques unes, personnellement, de mon exp\u00e9rience, mais sinon, si vous en voulez, lisez le livre de Monsieur Donald MacKenzie, \u00ab An engine, not a camera \u00bb, et vous verrez de son enqu\u00eate en profondeur \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du syst\u00e8me de production du savoir \u00e9conomique et financier, que \u00e7a n\u2019a aucun rapport avec une science, c\u2019est la production d\u2019un discours dogmatique, il n\u2019emploie probablement pas ce terme-l\u00e0 parce qu\u2019il est poli, mais c\u2019est \u00e7a. C\u2019est \u00e7a : c\u2019est la production d\u2019un cat\u00e9chisme par des pr\u00eatres. Des pr\u00eatres d\u2019une religion f\u00e9roce par ailleurs, puisque c\u2019est ce qui produit des \u00ab pactes de stabilit\u00e9 \u00bb, des programmes d\u2019aust\u00e9rit\u00e9 et des choses de cet ordre-l\u00e0. Ou alors des, bon, voil\u00e0, des diktats de gens qui re\u00e7oivent des prix Nobel d\u2019un jury compos\u00e9 de gens identiques \u00e0 eux-m\u00eames. Voil\u00e0.<\/p>\n

Je n\u2019ai pas grand-chose de plus \u00e0 dire sur cette institution, du fait que je n\u2019en fais pas partie, je ne fais partie ni des h\u00e9t\u00e9rodoxes, ni des orthodoxes. Certainement pas des orthodoxes, mais pas des h\u00e9t\u00e9rodoxes non plus, d\u2019une part parce que je n\u2019ai pas la formation d\u2019\u00e9conomiste, effectivement, moi je voulais bien me joindre, je dirais, sur une base de, comment dire, de b\u00e9n\u00e9volat, \u00e0 une association d\u2019\u00e9conomie politique, on n\u2019a pas voulu de moi parce que je ne suis pas \u00e9conomiste, je ne m\u2019en porte pas plus mal. J\u2019\u00e9cris des livres. Quand on me demande, en g\u00e9n\u00e9ral, quand on m\u2019interviewe, quand il y a un entretien \u00e0 la radio ou \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision, on me pose la question, on me dit : \u00ab Comment est-ce qu\u2019on va vous pr\u00e9senter ? \u00bb Alors moi je dis, eh bien voil\u00e0, on peut dire que je suis professeur \u00e0 la Vrije Universiteit Brussel, parce qu\u2019on m\u2019a attribu\u00e9 la chaire \u00ab Stewardship of finance \u00bb. De formation, je suis \u00e9conom… Je ne suis pas \u00e9conomiste ! Je suis anthropologue et je suis sociologue. Voil\u00e0. Et quand l\u2019\u00e9mission commence, eh bien on vous dit : \u00ab Paul Jorion, \u00e9conomiste \u00bb. Voil\u00e0. Quelquefois, vous avez d\u00fb entendre \u00ab anthropologue \u00bb ou \u00ab sociologue \u00bb, mais sinon, la personne ignore tout mon baratin, et c\u2019est pour \u00e7a que le lapsus m\u2019est venu en disant : \u00ab Paul Jorion, \u00e9conomiste \u00bb. C\u2019est un choix qui est fait, c\u2019est reconna\u00eetre une comp\u00e9tence que j\u2019ai, j\u2019ai publi\u00e9 pas mal de bouquins dans ce domaine-l\u00e0, il y en a un \u00e0 para\u00eetre sur Keynes, qui est un, bon, c\u2019est le… Vous le verrez, c\u2019est un travail de deux ans, c\u2019est un travail, je crois que c\u2019est s\u00e9rieux, c\u2019est un travail s\u00e9rieux, j\u2019ai lu \u00e9norm\u00e9ment de Keynes, j\u2019ai r\u00e9fl\u00e9chi, j\u2019ai situ\u00e9 \u00e7a dans le cadre. Je ne l\u2019ai pas sp\u00e9cialement compar\u00e9 \u00e0 d\u2019autres \u00e9conomistes, parce que ce n\u2019\u00e9tait pas \u00e7a mon propos, mon propos, c\u2019\u00e9tait de reconstituer un savoir de type \u00ab science \u00e9conomique \u00bb, mais \u00ab science \u00bb, \u00e0 ce moment-l\u00e0, sans guillemets, une vraie science, parce que \u00e7a existe, une science, il y a des crit\u00e8res pour faire de la science, et c\u2019est un discours qui nous a rendu bien des services, il ne faut pas cracher l\u00e0-dessus. Il y a des d\u00e9fauts dans la production de la science comme dans la production de beaucoup d\u2019autres choses, mais c\u2019est un discours dont l\u2019esp\u00e8ce humaine peut \u00eatre fi\u00e8re ! Le discours de la science, on a quand m\u00eame quelque chose de tr\u00e8s tr\u00e8s beau l\u00e0-dedans, m\u00eame si il y a aussi, \u00e9videmment, des escrocs, m\u00eame si il y a des Madoff \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de ce syst\u00e8me, m\u00eame si on nomme au Coll\u00e8ge de France des Madoff de l\u2019\u00e9conomie.<\/p>\n

Alors voil\u00e0, c\u2019est \u00e7a que je voulais vous dire. Je n\u2019ai pas un rapport, moi, \u00e0 l\u2019institution \u00ab science\u00e9conomique \u00bb, je ne suis pas consid\u00e9r\u00e9 comme un \u00e9conomiste, sauf par les gens qui me d\u00e9cernent ce titre, et je les remercie de le faire, parce que c\u2019est reconna\u00eetre que j\u2019ai une certaine comp\u00e9tence dans ce domaine-l\u00e0, mais je ne peux pas m\u2019emp\u00eacher de faire un commentaire sur ce qui est en train de se passer, parce que, en particulier, la chronique de Dupuy et de Lordon est un texte qu\u2019il faut approuver. C\u2019est une mani\u00e8re d\u2019essayer de dynamiter, justement, cette ossification, cette fossilisation d\u2019une institution. Il n\u2019y a pas de raison que des groupes d\u2019experts se transforment en corporation, en clique, en petit groupe qui, simplement, essaye d\u2019emp\u00eacher l\u2019acc\u00e8s \u00e0 leur profession.<\/p>\n

Alors, \u00e0 mon sens, la solution \u00e0 \u00e7a, ce n\u2019est pas de cr\u00e9er une section parall\u00e8le, parce que voil\u00e0, Monsieur Hamon \u00e9tait pour, mais il est parti pour des raisons que vous connaissez \u2013 je ne crois pas qu\u2019il soit parti de son propre mouvement, mais on l\u2019a fait dispara\u00eetre \u2013 et du coup, eh bien, ce truc est en rade, et des gens qui sont proches du pouvoir, proches de l\u2019institution, peuvent mettre leur veto.<\/p>\n

Voil\u00e0. C\u2019est la seule chose que j\u2019avais \u00e0 dire l\u00e0-dessus. \u00c0 la semaine prochaine, au revoir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\n

Retranscription de Le temps qu\u2019il fait le 30 janvier 2015<\/a>. Merci \u00e0 Olivier Brouwer\u00a0!<\/p>\n<\/blockquote>\n

Bonjour, nous sommes le vendredi 30 janvier 2015. Et aujourd\u2019hui, je vais vous parler d\u2019une affaire qui ne me regarde pas ! Voil\u00e0.<\/p>\n

Hier soir, j\u2019\u00e9tais \u00e0 Rennes, \u00e0 l\u2019universit\u00e9 Rennes 2, invit\u00e9 par les sociologues et les anthropologues, et […]<\/p>\n","protected":false},"author":38,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","footnotes":""},"categories":[2769],"tags":[],"class_list":["post-72747","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-science-economique-2"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72747","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/38"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=72747"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72747\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":72748,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72747\/revisions\/72748"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=72747"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=72747"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=72747"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}