{"id":7416,"date":"2010-02-01T00:06:02","date_gmt":"2010-01-31T23:06:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=7416"},"modified":"2010-02-01T00:06:02","modified_gmt":"2010-01-31T23:06:02","slug":"pouvoir-et-corruption-par-tchita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2010\/02\/01\/pouvoir-et-corruption-par-tchita\/","title":{"rendered":"Pouvoir et corruption, par Tchita"},"content":{"rendered":"

Billet invit\u00e9.<\/p><\/blockquote>\n

Nos d\u00e9mocraties modernes sont filles des Lumi\u00e8res, dit-on souvent avec raison. La raison, justement, \u00e9tait invoqu\u00e9e avec ferveur par les penseurs de l\u2019\u00e9poque comme la panac\u00e9e face \u00e0 l\u2019obscurantisme. Nos structures sociales modernes sont toutes peu ou prou subordonn\u00e9es \u00e0 cette id\u00e9e simple : les individus et les peuples, \u00e0 condition d\u2019\u00eatre convenablement \u00e9duqu\u00e9s, sont tous accessibles \u00e0 la raison, sensibles \u00e0 ses arguments, susceptibles d\u2019en tirer l\u2019amour pour ce syst\u00e8me qui les \u00e9l\u00e8ve et les responsabilise, finalement \u00e0 m\u00eame d\u2019en devenir les plus ardents d\u00e9fenseurs.<\/p>\n

Naturellement, nos Diderot, Montesquieu et autres grands penseurs n\u2019\u00e9taient pas na\u00effs. Ils savaient que l\u2019homme \u00e9tant ce qu\u2019il est, certaines conditions \u00e9taient n\u00e9cessaires pour maintenir un syst\u00e8me d\u00e9mocratique. Montesquieu \u00e9rigeait la vertu en v\u00e9ritable socle de la r\u00e9publique. Elle \u00e9tait pour lui synonyme d\u2019amour de la r\u00e9publique, de l\u2019\u00e9galit\u00e9, de la frugalit\u00e9 enfin. D\u00e9veloppant son propos, il arrive au principe fondateur de la s\u00e9paration des pouvoirs, aujourd\u2019hui si mis \u00e0 mal. Le subtil \u00e9quilibre n\u00e9cessaire \u00e0 la prosp\u00e9rit\u00e9 de la d\u00e9mocratie est ainsi tiss\u00e9, d\u00e9crit, analys\u00e9. Nos institutions actuelles en sont la traduction plus ou moins fid\u00e8le. <\/p>\n

Pourtant, quelque chose a mal tourn\u00e9. L\u2019\u00e9quilibre aujourd\u2019hui est rompu, l\u2019\u00e9galit\u00e9 foul\u00e9e aux pieds, la frugalit\u00e9 ignor\u00e9e, l\u2019amour de la r\u00e9publique \u00e2nonn\u00e9e ad nauseam<\/i> pour mieux \u00eatre vid\u00e9e de son sens. Nous assistons sur ce blog \u00e0 une chronique de ce d\u00e9litement, jour apr\u00e8s jour. Paul Jorion et Fran\u00e7ois Leclerc en d\u00e9cortiquent les diff\u00e9rentes phases. On peut cependant se demander ce qui a rendu les m\u00e9canismes de d\u00e9fense de nos soci\u00e9t\u00e9s inop\u00e9rants, la cause premi\u00e8re qui fit d\u00e9railler la belle m\u00e9canique de nos anc\u00eatres. O\u00f9 l\u2019appel \u00e0 la raison a-t-il failli ?<\/p>\n

Dans un billet r\u00e9cent, Paul Jorion nous a r\u00e9gal\u00e9s d\u2019un panorama non exhaustif de sa carri\u00e8re, expliquant comment on devient \u00ab l\u2019anthropologue de la crise \u00bb. L\u2019un des passages les plus comment\u00e9s concernait ses exp\u00e9riences \u00e0 la lisi\u00e8re du club tr\u00e8s ferm\u00e9 des \u00ab d\u00e9cideurs \u00bb dans les diff\u00e9rentes entreprises o\u00f9 il a pu travailler :<\/p>\n

Les d\u00e9cideurs aiment caract\u00e9riser le crit\u00e8re d\u2019appartenance \u00e0 leur club en termes de comp\u00e9tence, mon exp\u00e9rience de dix-huit ans m\u2019a cependant convaincu que ce crit\u00e8re \u00e9tait en r\u00e9alit\u00e9 d\u2019un autre ordre : la tol\u00e9rance personnelle \u00e0 la fraude.<\/p><\/blockquote>\n

S\u2019ensuit une description saisissante de diverses fraudes et malversations d\u00e9couvertes par Paul et qui toutes entra\u00een\u00e8rent son licenciement. Les gens au pouvoir n\u2019aiment pas les emp\u00eacheurs de trafiquer en rond et ont les moyens de les \u00e9carter\u2026 Au-del\u00e0 du simple constat de la corruption g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e qui r\u00e8gne chez les \u00ab d\u00e9cideurs \u00bb, il pose de fa\u00e7on int\u00e9ressante la question de l\u2019accession \u00e0 cette nomenklatura<\/i>. D\u2019apr\u00e8s son exp\u00e9rience les imp\u00e9trants sont ainsi \u00ab test\u00e9s \u00bb, leur capacit\u00e9 \u00e0 supporter, puis \u00e0 participer \u00e0 la fraude devenant condition sine qua non<\/i> \u00e0 leur ascension. <\/p>\n

Ce renversement de perspective m\u2019a particuli\u00e8rement frapp\u00e9. Au lieu de consid\u00e9rer la capacit\u00e9 de corruption du pouvoir, il indique plut\u00f4t qu\u2019il faut pour y acc\u00e9der d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9senter une pr\u00e9disposition \u00e0 la corruption, voire aux comportements sociopathes.<\/p>\n

En effet, pos\u00e9 en termes d\u2019avantage comp\u00e9titif, le comportement sociopathe est incontestablement un atout majeur. L\u2019indiff\u00e9rence (mais pas l\u2019incompr\u00e9hension) vis-\u00e0-vis des \u00e9motions et des droits des autres, l\u2019absence de culpabilit\u00e9, sont de puissants moteurs pour s\u2019imposer ! Lorsqu\u2019elles se trouvent m\u00eal\u00e9es \u00e0 une certaine intelligence, ces caract\u00e9ristiques font d\u2019un tel individu quelqu\u2019un de redoutablement bien arm\u00e9 pour grimper dans la hi\u00e9rarchie.<\/p>\n

Il est donc logique de trouver en haut de la pyramide sociale une proportion non n\u00e9gligeable d\u2019individus pr\u00e9sentant ces travers. Nul besoin de faire appel \u00e0 quelque d\u00e9lirante th\u00e9orie du complot pour cela. Il suffit d\u2019observer que ces individus sont les mieux adapt\u00e9s \u00e0 la conqu\u00eate du pouvoir ! Ils ne forment pas pour autant un ensemble coh\u00e9rent, une soci\u00e9t\u00e9 poursuivant un but commun, mais pr\u00e9sentent une homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 de caract\u00e8re, individualistes forcen\u00e9s, pr\u00eats \u00e0 tout pour accro\u00eetre leur domination.<\/p>\n

Que se passe-t-il lorsqu\u2019une concentration suffisante de tels d\u00e9viants acc\u00e8de aux commandes ? C\u2019est l\u00e0 qu\u2019intervient le m\u00e9canisme d\u00e9crit par Paul. Etant en position de choisir leurs pairs, les d\u00e9viants vont naturellement incliner soit vers des individus \u00ab normaux \u00bb mais qu\u2019ils pourront contr\u00f4ler ou corrompre, soit \u00e0 d\u00e9faut vers des individus de leur esp\u00e8ce. Dans ce dernier cas, ils introduisent certes un concurrent, mais au moins jouent-ils au m\u00eame jeu : s\u2019accaparer les ressources, les honneurs et le pouvoir. Un individu conscient de leur nature et qui chercherait le bien commun serait autrement plus dangereux pour eux ! La disparition des profils \u00ab normaux \u00bbdes postes de pouvoir consistera donc un objectif commun naturel, sans m\u00eame qu\u2019il existe une concertation de leur part.<\/p>\n

Quid de l\u2019exercice du pouvoir \u00e0 proprement parler ? Les qualit\u00e9s n\u00e9cessaires au bon exercice du pouvoir \u00e9tant distinctes et m\u00eame radicalement oppos\u00e9es \u00e0 celles leur ayant permis d\u2019y parvenir, ils d\u00e9tournent \u00e0 leur profit les outils d\u00e9volus normalement au bien commun. La recherche du bien commun est une notion sans int\u00e9r\u00eat pour eux et ne servira que de couverture \u00e0 l\u2019accaparement des richesses de ce monde. On observe donc un transfert de plus en plus rapide des biens sociaux vers une minorit\u00e9 d\u2019individus.<\/p>\n

C\u2019est une constante dans toutes les soci\u00e9t\u00e9s (et pas uniquement les d\u00e9mocraties) car li\u00e9e \u00e0 la nature de l\u2019homme plus qu\u2019\u00e0 celle des soci\u00e9t\u00e9s en question. Elles courent ainsi quasi-in\u00e9luctablement vers leur effondrement. Apr\u00e8s la catastrophe on incrimine telle ou telle id\u00e9ologie, telle ou telle tendance politique, mais au final, n\u2019est-ce pas un comportement humain qui est \u00e0 la base de tout ? Par exemple, l\u2019incapacit\u00e9 des syst\u00e8mes communistes \u00e0 emp\u00eacher la formation de telles \u00ab \u00e9lites \u00bb perverties n\u2019a-t-elle pas jou\u00e9 un r\u00f4le dans leur chute ? Le g\u00e2chis des luttes intestines, le d\u00e9tournement \u00e0 des fins personnelles des instruments de l\u2019\u00c9tat n\u2019y sont ils pour rien ? Certes, on peut trouver de nombreuses autres failles dans les soci\u00e9t\u00e9s bas\u00e9es sur le communisme, mais oublier l\u2019existence de la perversion de certains humains ne repr\u00e9sente-t-il pas une erreur fondamentale ?<\/p>\n

L\u2019effondrement d\u2019un syst\u00e8me est un ph\u00e9nom\u00e8ne complexe, qu\u2019on ne peut faire remonter \u00e0 une seule cause initiale. Toutefois, ne tenons-nous pas l\u00e0 une paille dans la belle construction de nos anc\u00eatres ? La raison et l\u2019humanisme n\u2019ayant pas prise sur les individus qui forment nos \u00e9lites, un syst\u00e8me qui prend ces valeurs pour fondements ne peut perdurer. Il me semble donc qu\u2019il nous faut nous pr\u00e9munir contre ce risque, sans quoi toute construction sociale que nous pourrions inventer conna\u00eetra le m\u00eame funeste sort.<\/p>\n

Ne devrions-nous pas travailler l\u00e0 dessus en pr\u00e9alable \u00e0 tout projet de soci\u00e9t\u00e9 ?<\/p>\n

Comment \u00e9viter que les sociopathes soient les mieux adapt\u00e9s aux postes de pouvoir?<\/p>\n

Comment immuniser nos syst\u00e8mes politiques, \u00e9conomiques et sociaux \u00e0 ce cancer redoutable ?<\/p>\n

Envisager le probl\u00e8me sous cet angle a une cons\u00e9quence des plus heureuses : si le pouvoir corrompt tout le monde, il n\u2019y a pas de solution, aucun syst\u00e8me n\u2019est \u00e0 l\u2019\u00e9preuve de ce vice de fabrication. Si en revanche il attire de fa\u00e7on privil\u00e9gi\u00e9e les individus corrompus, mais qu\u2019un individu normal peut conserver le sens du bien commun en exer\u00e7ant ce pouvoir, alors il nous sera peut-\u00eatre possible de s\u00e9parer le bon grain de l\u2019ivraie en amont et garder un espoir pour l\u2019avenir !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\n

Billet invit\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Nos d\u00e9mocraties modernes sont filles des Lumi\u00e8res, dit-on souvent avec raison. La raison, justement, \u00e9tait invoqu\u00e9e avec ferveur par les penseurs de l\u2019\u00e9poque comme la panac\u00e9e face \u00e0 l\u2019obscurantisme. Nos structures sociales modernes sont toutes peu ou prou subordonn\u00e9es \u00e0 cette id\u00e9e simple : les individus et les peuples, \u00e0 condition d\u2019\u00eatre convenablement […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[90,17,9],"tags":[306,84,305],"class_list":["post-7416","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-entreprise","category-politique","category-psychanalyse","tag-corruption","tag-fraude","tag-pouvoir"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7416","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7416"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7416\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7425,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7416\/revisions\/7425"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7416"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7416"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7416"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}