{"id":74226,"date":"2015-03-23T11:02:33","date_gmt":"2015-03-23T10:02:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=74226"},"modified":"2015-03-23T11:02:33","modified_gmt":"2015-03-23T10:02:33","slug":"la-caverne-numerique-par-pascal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2015\/03\/23\/la-caverne-numerique-par-pascal\/","title":{"rendered":"<b>La caverne num\u00e9rique<\/b>, par Pascal"},"content":{"rendered":"<table width=\"98%\">\n<tbody>\n<tr>\n<td width=\"100%\">\n<blockquote><p>Billet invit\u00e9.<\/p><\/blockquote>\n<table width=\"100%\">\n<tbody>\n<tr>\n<td>&#8211; Repr\u00e9sente-toi de la fa\u00e7on que voici l&rsquo;\u00e9tat de notre nature relativement \u00e0 l&rsquo;instruction et \u00e0 l&rsquo;ignorance. Figure-toi des hommes dans une demeure <em>aveugle<\/em>, <em>sans fen\u00eatre<\/em>, en forme de\u00a0<em>tour<\/em>\u00a0<em>toujours plus haute<\/em>, ayant <em>pour toute relation avec le monde un r\u00e9seau c\u00e2bl\u00e9 de fibres optiques<\/em>. Ces hommes sont l\u00e0 depuis leur enfance, les jambes et le cou encha\u00een\u00e9s, de sorte qu&rsquo;ils ne peuvent bouger ni voir ailleurs que devant eux\u00a0<em>un \u00e9cran lumineux<\/em>, la cha\u00eene\u00a0<em>du profit<\/em>\u00a0les emp\u00eachant de tourner la t\u00eate. Les\u00a0<em>donn\u00e9es leur viennent des profondeurs climatis\u00e9es d&rsquo;un data center, au loin en dessous d\u2019eux<\/em>. Entre le\u00a0<em>data center<\/em>\u00a0et les prisonniers passe un\u00a0<em>r\u00e9seau complexe de c\u00e2bles et de calculateurs<\/em>. Imagine que\u00a0<em>dans ce data center on<\/em>\u00a0ait construit\u00a0<em>des ordinateurs avec des algorithmes fonctionnant \u00e0 des vitesses surhumaines<\/em>, pareil aux\u00a0<em>praxinoscopes d\u00e9passant la vitesse de la persistance r\u00e9tinienne qui autrefois faisaient<\/em>\u00a0voir leurs merveilles.<\/p>\n<p>&#8211; Je vois cela.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>&#8211; Figure-toi maintenant\u00a0<em>sur des \u00e9crans r\u00e9tro-\u00e9clair\u00e9s des graphiques<\/em> de toute sorte et <em>des colonnes de chiffres, de pourcentages et d\u2019indices<\/em>\u00a0en toute esp\u00e8ce de mati\u00e8re. Naturellement, parmi ces\u00a0<em>financiers<\/em>, les uns parlent et les autres se taisent.<\/p>\n<p>&#8211; Voil\u00e0, un \u00e9trange tableau et d&rsquo;\u00e9tranges prisonniers.<\/p>\n<p>&#8211; Ils nous ressemblent, r\u00e9pondis-je. Penses-tu que dans une telle situation ils n&rsquo;aient jamais vu autre chose d&rsquo;eux-m\u00eames et de\u00a0<em>la r\u00e9alit\u00e9<\/em>\u00a0que les ombres projet\u00e9es sur la paroi\u00a0<em>cristalline<\/em>\u00a0de\u00a0<em>l\u2019\u00e9cran<\/em>\u00a0qui leur fait face\u00a0?<\/p>\n<p>&#8211; Comment cela se pourrait-il s&rsquo;ils sont forc\u00e9s de rester la t\u00eate immobile durant toute leur vie\u00a0?<\/p>\n<p>&#8211; Et pour les\u00a0<em>repr\u00e9sentations num\u00e9riques<\/em>\u00a0qui d\u00e9filent n&rsquo;en est-il pas de m\u00eame\u00a0?<\/p>\n<p>&#8211; Sans contredit.<\/p>\n<p>&#8211; Mais, dans ces conditions, s&rsquo;ils pouvaient se parler les uns aux autres, ne penses-tu pas qu&rsquo;ils croiraient nommer les objets r\u00e9els eux-m\u00eames en nommant ce qu&rsquo;ils voient\u00a0?<\/p>\n<p>&#8211; N\u00e9cessairement.<\/p>\n<p>&#8211; Et s&rsquo;il y avait aussi dans la prison <em>une doctrine<\/em>\u00a0que leur renverrait <em>l\u2019\u00e9cran<\/em> qui leur fait face, chaque fois que l&rsquo;un\u00a0<em>d\u2019eux<\/em>\u00a0parlerait, croiraient-ils entendre une autre voix, \u00e0 ton avis, que celle de\u00a0<em>la doctrine<\/em>\u00a0qui passe devant eux\u00a0?<\/p>\n<p>&#8211; Non par Zeus.<\/p>\n<p>&#8211; Assur\u00e9ment, de tels hommes n&rsquo;attribueront de r\u00e9alit\u00e9 qu&rsquo;aux objets <em>math\u00e9matiques<\/em> fabriqu\u00e9s.<\/p>\n<p>&#8211; De toute n\u00e9cessit\u00e9.<\/p>\n<p>&#8211; Consid\u00e8re maintenant ce qui leur arrivera naturellement si on les d\u00e9livre de leurs cha\u00eenes et qu&rsquo;on les gu\u00e9risse de leur ignorance. Qu&rsquo;on d\u00e9tache l&rsquo;un de ces prisonniers, qu&rsquo;on le force \u00e0 se dresser imm\u00e9diatement, \u00e0 tourner le cou, \u00e0 marcher, \u00e0 lever les yeux vers la\u00a0<em>r\u00e9alit\u00e9<\/em>. En faisant tous ces mouvements il souffrira, et l&rsquo;\u00e9blouissement l&#8217;emp\u00eachera de distinguer ces objets dont tout \u00e0 l&rsquo;heure il voyait les\u00a0<em>art\u00e9facts num\u00e9riques<\/em>. Que crois-tu donc qu&rsquo;il r\u00e9pondra si quelqu&rsquo;un vient lui dire qu&rsquo;il n&rsquo;a vu jusqu&rsquo;alors que de vains fant\u00f4mes, mais qu&rsquo;\u00e0 pr\u00e9sent, plus pr\u00e8s de la r\u00e9alit\u00e9 et tourn\u00e9 vers des objets plus r\u00e9els, il voit plus juste\u00a0? Si, enfin, en lui montrant chacune des choses qui passent, on l&rsquo;oblige, \u00e0 force de questions, \u00e0 dire ce que c&rsquo;est, ne penses-tu pas qu&rsquo;il sera embarrass\u00e9, et que les\u00a0<em>art\u00e9facts<\/em>\u00a0qu&rsquo;il voyait tout \u00e0 l&rsquo;heure lui para\u00eetront plus vraies que les objets qu&rsquo;on lui montre maintenant\u00a0?<\/p>\n<p>&#8211; Beaucoup plus vrais.<\/p>\n<p>&#8211; Et si on le force \u00e0 regarder la lumi\u00e8re elle-m\u00eame, ses yeux n&rsquo;en seront-ils pas bless\u00e9s\u00a0? N&rsquo;en fuira-t-il pas la vue pour retourner aux choses qu&rsquo;il peut regarder, et ne croira-t-il pas que ces derni\u00e8res sont r\u00e9ellement plus distinctes que celles qu&rsquo;un lui montre\u00a0?<\/p>\n<p>&#8211; Assur\u00e9ment.<\/p>\n<p>&#8211; Et si, reprise-je, on l&rsquo;arrache de sa\u00a0<em>tour de verre fum\u00e9<\/em>, par force, qu&rsquo;on <em>le<\/em> fasse <em>redescendre<\/em> <em>jusque devant la r\u00e9alit\u00e9 sociale<\/em>, et qu&rsquo;on ne le l\u00e2che pas avant de l&rsquo;avoir tra\u00een\u00e9 jusqu&rsquo;\u00e0 la lumi\u00e8re du soleil, ne souffrira-t-il pas vivement et ne se plaindra-t-il pas de ces violences\u00a0? Et lorsqu&rsquo;il sera parvenu \u00e0 la lumi\u00e8re, pourra-t-il, les yeux tout \u00e9blouis par son \u00e9clat, distinguer une seule des choses que maintenant nous appelons vraies\u00a0?<\/p>\n<p>&#8211; Il ne le pourra pas, du moins au d\u00e9but.<\/p>\n<p>&#8211; Il aura, je pense, besoin d&rsquo;habitude pour voir <em>\u00e0 nouveau <\/em>les objets <em>et les contraintes du r\u00e9el<\/em>. D&rsquo;abord ce seront les\u00a0<em>art\u00e9facts<\/em>\u00a0qu&rsquo;il distinguera le plus facilement, puis les images des hommes et des autres objets qui se refl\u00e8tent dans les eaux, ensuite les objets eux-m\u00eames. Apr\u00e8s cela, il pourra, affrontant la clart\u00e9 des astres et de la lune, contempler plus facilement pendant la nuit les corps c\u00e9lestes et le ciel lui-m\u00eame, que pendant le jour le soleil et sa lumi\u00e8re.<\/p>\n<p>&#8211; Sans doute.<\/p>\n<p>&#8211; \u00c0 la fin, j&rsquo;imagine, ce sera le soleil, non ses vaines images r\u00e9fl\u00e9chies dans les eaux ou en quelque autre endroit, mais le soleil lui-m\u00eame \u00e0 sa vraie place, qu&rsquo;il pourra voir et contempler tel qu&rsquo;il est.<\/p>\n<p>(merci Platon, merci Socrate)<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Billet invit\u00e9. &#8211; Repr\u00e9sente-toi de la fa\u00e7on que voici l&rsquo;\u00e9tat de notre nature relativement \u00e0 l&rsquo;instruction et \u00e0 l&rsquo;ignorance. Figure-toi des hommes dans une demeure aveugle, sans fen\u00eatre, en forme de\u00a0tour\u00a0toujours plus haute, ayant pour toute relation avec le monde un r\u00e9seau c\u00e2bl\u00e9 de fibres optiques. Ces hommes sont l\u00e0 depuis leur enfance, les jambes [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1317,725],"tags":[360,1078],"class_list":["post-74226","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-numerique","category-technologie-2","tag-platon","tag-socrate"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/74226","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=74226"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/74226\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":74232,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/74226\/revisions\/74232"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=74226"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=74226"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=74226"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}