{"id":74440,"date":"2015-04-03T10:08:31","date_gmt":"2015-04-03T08:08:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=74440"},"modified":"2015-04-03T18:49:51","modified_gmt":"2015-04-03T16:49:51","slug":"karl-marx-vandana-shiva-et-les-communaux-deux-reflexions-sur-la-derniere-conference-sonnez-les-matines-par-marie-paule-nougaret","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2015\/04\/03\/karl-marx-vandana-shiva-et-les-communaux-deux-reflexions-sur-la-derniere-conference-sonnez-les-matines-par-marie-paule-nougaret\/","title":{"rendered":"<b>Karl Marx, Vandana Shiva et les communaux. Deux r\u00e9flexions sur la conf\u00e9rence de Paul Jorion \u00ab Sonnez les matines&nbsp;\u00bb<\/b>, par Marie-Paule Nougaret"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>Billet invit\u00e9, qui revient sur la <a href=\"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2015\/03\/31\/sonnez-les-matines-mortelle-espece-humaine-a-liege-le-8-novembre-2014\/\">conf\u00e9rence \u00ab\u00a0Sonnez les matines\u00a0\u00bb<\/a> donn\u00e9e par Paul Jorion \u00e0 Li\u00e8ge le 8 novembre 2014.<\/p><\/blockquote>\n<p>Karl Marx et la nature\u00a0: un parall\u00e8le \u00e9vident existe entre les vues de Paul Jorion sur Marx et celles de Vandana Shiva, que je tentais de rendre dans <a href=\"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2015\/02\/21\/aussi-vrai-que-les-cheveux-vous-tirent-les-poisons-du-corps-par-marie-paule-nougaret\/\">le billet pr\u00e9c\u00e9dent<\/a>. Pour Vandana Shiva<span style=\"text-decoration: underline;\">[1]<\/span>, toutefois, le p\u00e8re spirituel du communisme oublie aussi le travail des femmes pour l\u2019entretien des int\u00e9rieurs, outre les contributions de la nature, dans le calcul de la valeur.<\/p>\n<p>J&rsquo;ajouterai que dans les deux cas, seul ce qui n\u2019est pas fait se voit :\u00a0une maison propre, c\u2019est un \u00e9tat normal. La moindre poussi\u00e8re et l\u2019on passe pour une souillon, en plus de devoir vendre son travail \u00e0 moindre prix pour survivre et se loger.\u00a0Le mistral acc\u00e9l\u00e8re \u00e0 200 km\/h entre deux barres d&rsquo;immeubles (effet <em>venturi<\/em>) et les enfants s\u2019envolent \u00e0 la sortie de la maternelle. Comment \u00e9tait-ce avant ? Ah oui, les arbres filtraient et brisaient le vent. Il y en avait forc\u00e9ment\u00a0: la nature en libert\u00e9 tend \u00e0 la for\u00eat dans nos r\u00e9gions. On les a abattus pour construire plus facilement, puisque la loi en France (contrairement \u00e0 la Belgique) n\u2019incite pas \u00e0 les respecter. Le travail de la \u00a0nature, <a href=\"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2014\/11\/09\/atmosphere-la-connaissance-permet-dagir-par-marie-paule-nougaret\/#more-70695\">fond\u00e9 sur les symbioses<\/a>, se voit quand il n&rsquo;est plus accompli ; et nous restons avec nos artefacts mal coordonn\u00e9s.<\/p>\n<p><!--more-->Les communaux : j&rsquo;en ai dit un mot dans mon livre <em>La cit\u00e9 des plantes, <\/em>(<a href=\"http:\/\/www.actes-sud.fr\/catalogue\/ecologie-developpement-durable\/la-cite-des-plantes\">Actes sud<\/a><span style=\"text-decoration: underline;\">)<\/span>.\u00a0J&rsquo;ai failli \u00eatre hippie moi aussi, \u00e9tant juste un peu trop jeune, \u00e0 16 ans, \u00e0 mon arriv\u00e9e en Californie. Mais j\u2019ai vu de mes yeux la nature sauvage, que je pouvais comparer, dans mes souvenirs, au midi de la France gratt\u00e9 depuis des mill\u00e9naires ; et entendu le message hippie : \u00ab\u00a0<em>tout est cass\u00e9, mais les Am\u00e9rindiens ne cassaient rien\u00a0<\/em>\u00bb.<\/p>\n<p>Dans les ann\u00e9es 70, la revue Co-evolution de San Francisco a commenc\u00e9 \u00e0 appeler communaux \u00ab\u00a0<em>commons\u00a0<\/em>\u00bb les biens comme l\u2019eau ou l\u2019air qui devraient \u00e9chapper \u00e0 la concurrence, car on ne peut pas les d\u00e9truire chez autrui sans les d\u00e9truire chez soi. Les \u00e9cologistes du monde entier emploient aujourd\u2019hui le mot <em>commons<\/em> dans ce sens, et y incluent les semences aussi.<\/p>\n<p>En 1994 le Mexique a liquid\u00e9 ses terres communales, afin de signer le trait\u00e9 de commerce NAFTA\/ALENA avec les \u00c9tats-Unis. Il lui a fallu pour cela r\u00e9viser la Constitution de 1905 qui interdisait de les diviser ou de les vendre. R\u00e9sultat\u00a0: rachat de petits lopins par les g\u00e9ants de l\u2019agro business, exode rural et premi\u00e8re famine du si\u00e8cle, la farine de ma\u00efs devenant hors de prix.<\/p>\n<p>Cependant en Europe, des communaux r\u00e9sistent. Et pas seulement les chemins communaux, dont manque cruellement l&rsquo;Angleterre, o\u00f9 les cl\u00f4tures confiscatoires ont commenc\u00e9 au 16<sup>\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle \u00e0 croire <em><a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Reclaim_the_Streets\">Reclaim the streets<\/a> <\/em>et donnent lieu aux manifestations du 1<sup>er<\/sup> mai. Ainsi la duchesse de Northumberland, que j\u2018ai rencontr\u00e9e pour Vogue, poss\u00e8de-t-elle 60 000 ha. Ses fermiers peuvent voir les hautes terres d\u2019\u00c9cosse au loin sur le domaine, pas s\u2019y rendre\u00a0: <em>there is no road<\/em>. Pas de chemin. Tout est au duc, comme dans la chanson de Trenet, parce que le droit d\u2019a\u00eenesse joue. Tandis qu\u2019en pays de droit \u00e9crit (dit romano germanique), la coutume latine de diviser les h\u00e9ritages se perp\u00e9tuent. C\u2019est aussi l\u00e0 que des communaux continuent de fonctionner.<\/p>\n<p>La commune de Cortina d&rsquo;Ampezzo, dans les Dolomites, se r\u00e9unit chaque ann\u00e9e, selon une charte du 11<sup>\u00e8me<\/sup>\u00a0si\u00e8cle, pour voter de ne pas couper sa for\u00eat d\u2019altitude, r\u00e9partir le bois mort et la cueillette des champignons.<\/p>\n<p>Dans le Marais poitevin, en France, le WWF a recr\u00e9\u00e9 des communaux p\u00e2tur\u00e9s\u00a0en \u00e9t\u00e9, afin de sauver cet \u00e9trange \u00e9cosyst\u00e8me, ses oiseaux et le niveau de l\u2019eau mis en danger par les cultures de ma\u00efs.<\/p>\n<p>Certains \u00e9tangs du Delta du Po en Italie, sont g\u00e9r\u00e9s en commun depuis\u00a0le 15<sup>\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle au moins. On y tire les parcelles au sort tous les ans. Chacun a int\u00e9r\u00eat \u00e0 soigner son lot, car il risque de se le voir attribuer de nouveau, contrairement \u00e0 la th\u00e9orie de la \u00ab\u00a0trag\u00e9die des communaux\u00a0\u00bb en vogue chez les Anglo-saxons.<\/p>\n<p>Cela nous renvoie aux modes d&rsquo;\u00e9lection au Moyen \u00e2ge, \u00e0 deux tours, une \u00e9lection, puis un tirage au sort, avec, au pr\u00e9alable, par exemple pour Montpellier, abolition de toutes les promesses \u00e9lectorales par l&rsquo;\u00e9v\u00eaque en grande c\u00e9r\u00e9monie \u2013 on peut toujours r\u00eaver.<\/p>\n<p>Plus important encore, dans les pays de droit \u00e9crit,\u00a0la loi est\u00a0la m\u00eame pour tous. C\u2019est ce qu\u2019on appelle \u00ab\u00a0le droit\u00a0\u00bb, notion inexistante en anglais. La <em>Common law<\/em> en revanche, d\u2019origine judiciaire, varie avec la jurisprudence. D&rsquo;o\u00f9 la n\u00e9cessit\u00e9 d&rsquo;\u00e9tablir de gros contrats pr\u00e9voyant toutes les \u00e9ventualit\u00e9s et d\u2019employer une grosse \u00e9quipe d&rsquo;avocats pour les r\u00e9diger.<\/p>\n<p>\u00c0 la faveur du commerce international, ce r\u00e9gime de contrat tente de s\u2019imposer partout. Par exemple en France, par la loi de 2004, sur les sites pollu\u00e9s. Il suffit que le site soit conforme \u00e0 l&rsquo;usage pr\u00e9vu lors de sa vente, m\u00eame en cas\u00a0de danger pour la sant\u00e9 publique. Disposition unique en Europe\u00a0: m\u00eame les N\u00e9erlandais, ces grands lib\u00e9raux, nettoient les sols d&rsquo;office lorsque le pollueur est d\u00e9faillant, puis la Couronne le poursuit pour se rembourser. Il est vrai que 2\/3 des Pays-Bas sont pris sur les flots.<\/p>\n<p>De plus en plus, sans qu\u2019on y prenne garde, pour citer Guilhem Dezeuze devant l\u2019Universit\u00e9 du Peuple de Suzhou, en Chine : \u00ab\u00a0l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral passe apr\u00e8s l\u2019accord des volont\u00e9s\u00bb<span style=\"text-decoration: underline;\">[2]<\/span>.<\/p>\n<p>____________________<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\">[1]<\/span> Les parents de Vandana en Inde, ont chang\u00e9 de nom pendant la r\u00e9sistance contre les Anglais, pour qu\u2019on ignore leur origine de caste. Ils ont choisi Shiva par r\u00e9f\u00e9rence \u00ab\u00a0\u00e0 quel que chose de plus ancien que le syst\u00e8me de castes\u00a0\u00bb (communication personnelle).<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\">[2]<\/span>\u00a0Conf\u00e9rence \u00ab\u00a0La loi et le Droit\u00a0\u00bb, Guilhem Dezeuze, Universit\u00e9 Ren Min de Suzhou, mai 2014.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<blockquote>\n<p>Billet invit\u00e9, qui revient sur la <a href=\"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2015\/03\/31\/sonnez-les-matines-mortelle-espece-humaine-a-liege-le-8-novembre-2014\/\">conf\u00e9rence \u00ab\u00a0Sonnez les matines\u00a0\u00bb<\/a> donn\u00e9e par Paul Jorion \u00e0 Li\u00e8ge le 8 novembre 2014.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Karl Marx et la nature\u00a0: un parall\u00e8le \u00e9vident existe entre les vues de Paul Jorion sur Marx et celles de Vandana Shiva, que je tentais de rendre dans <a href=\"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2015\/02\/21\/aussi-vrai-que-les-cheveux-vous-tirent-les-poisons-du-corps-par-marie-paule-nougaret\/\">le billet pr\u00e9c\u00e9dent<\/a>. 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