{"id":74971,"date":"2015-04-27T10:30:40","date_gmt":"2015-04-27T08:30:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=74971"},"modified":"2015-04-27T10:30:40","modified_gmt":"2015-04-27T08:30:40","slug":"cause-toujours-et-domination-deux-complexites-enchassees-par-timiota","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2015\/04\/27\/cause-toujours-et-domination-deux-complexites-enchassees-par-timiota\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Cause toujours\u00a0\u00bb et domination : Deux complexit\u00e9s ench\u00e2ss\u00e9es<\/b>, par Timiota"},"content":{"rendered":"

Billet invit\u00e9. Ouvert aux commentaires.<\/p><\/blockquote>\n

Mettre la honte \u00e0 nos d\u00e9cideurs, nous dit Paul (Le temps qu’il faut du 16 avril<\/a>) , et C\u00e9dric Chevalier de rebondir<\/a> en se demandant \u00e0 quelles conditions de tels effets, honte ou m\u00eame humiliation pourraient infl\u00e9chir les d\u00e9cisions des puissants de ce monde.<\/p>\n

Nous sentons tous le tiraillement, la tension, la \u00ab\u00a0dialectine\u00a0\u00bb sous la \u00ab\u00a0moraline\u00a0\u00bb. Moraline qui n’est que l’aspect superficiel de la question de la honte, les Grecs anciens et Stiegler nous rappelant le couple plus profond \u00ab\u00a0honte\/justice\u00a0\u00bb (aid\u00f4s<\/em> et dik\u00ea<\/em>, Respect et Justice, — litt\u00e9ralement la pudeur et la r\u00e8gle ou la norme –, parag 10 dans ce Protagoras<\/a>), auquel \u00e0 mon avis l’appel de Paul Jorion peut \u00eatre rattach\u00e9.<\/p>\n

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C’est qu’on a deux complexit\u00e9s ench\u00e2ss\u00e9es : la langue<\/strong> et la structure sociale<\/strong>.
\nImaginons une assembl\u00e9e houleuse d’une institution ou entreprise XXX, avec 64 lecteurs de Jorion et Stiegler ou Lordon et G\u00e9n\u00e9reux face \u00e0 8 dirigeants (64 est \u00e0 8 ce que 8 est \u00e0 1, clin d’\u0153il aux pionniers de la proportion).
\nA un moment donn\u00e9, il y aura ceci :
\nLes 64 : \u00ab\u00a0on peut g\u00e9rer notre affaire XXX autrement, diront les 64. On ne va pas r\u00e9partir du tout comme \u00e7a, etc.\u00a0\u00bb
\nLes 8 : \u00ab\u00a0Mais quand il faudra n\u00e9gocier avec les concurrents\/l’admin centrale, etc., vous allez vous prendre dans le tapis au premier virage, ils ne seront pas convaincus que votre Cash-flow\/concept X\/concept Y sera suffisant\u00a0\u00bb. Donc \u00ab\u00a0Gardez nous, chers 64, nous et notre rapport de domination \u00e0 peine \u00e9dulcor\u00e9 pour que vous cessiez cette action bancale\u00a0\u00bb<\/p>\n

On voit bien que le langage permettra aux uns de dire que leur vision du paradigme n’est pas celle qui permet de \u00ab\u00a0vivre\u00a0\u00bb (de vivre n\u00e9o-lib\u00e9ralement en r\u00e9alit\u00e9), et que la r\u00e9ticulation de \u00ab\u00a0l’ext\u00e9rieur\u00a0\u00bb (les concurrents\/l’admin centrale) est ce qui va faire assez peur pour faire perdurer la domination de classe pr\u00e9-existante, (un TINA, des cliquets<\/a>).<\/p>\n

Contre ce pessimisme de celui qui craint d’\u00eatre vaincu au pied des deux complexit\u00e9s enchev\u00eatr\u00e9es ou ench\u00e2ss\u00e9es, Sophie Wahnich nous rappelle qu’un peuple peut \u00ab\u00a0se constituer\u00a0\u00bb, et en d\u00e9crit assez bien les tenants et aboutissants. (Dans le blog, ici dans le billet de Vincent Fagnoul<\/a>, ou ici<\/a> directement, encore l\u00e0<\/a>).<\/p>\n