{"id":76140,"date":"2015-06-19T20:37:06","date_gmt":"2015-06-19T18:37:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=76140"},"modified":"2015-06-22T12:21:24","modified_gmt":"2015-06-22T10:21:24","slug":"quelques-notes-en-vrac-sur-la-reunion-de-la-plateforme-hier-a-paris-par-jacques-seignan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2015\/06\/19\/quelques-notes-en-vrac-sur-la-reunion-de-la-plateforme-hier-a-paris-par-jacques-seignan\/","title":{"rendered":"Quelques notes en vrac sur la r\u00e9union de la Plateforme (hier \u00e0 Paris), par Jacques Seignan"},"content":{"rendered":"

Billet invit\u00e9.<\/p><\/blockquote>\n

Ce ne sera pas faire un compte-rendu pr\u00e9cis ni d\u00e9taill\u00e9, plut\u00f4t des notes \u00ab impressionnistes \u00bb et d\u00e9cousues, pour juste vous donner quelques informations (subjectives) sur la soir\u00e9e d\u2019hier soir : Dialogues de La Plateforme \u2013 Constituer une force politique citoyenne en France \u2013 autour de Paul Jorion\/Sophie Wahnich, le jeudi 18 juin \u00e0 19h30. <\/strong>Cette rencontre \u00e9tait organis\u00e9e dans un lieu qui lui-m\u00eame proc\u00e8de d\u2019un combat,\u00a0 celui d\u2019une compagnie de th\u00e9\u00e2tre, \u00a0Graines de Soleil<\/a> aux multiples activit\u00e9s. Je cite\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0A Paris, l\u2019objectif de la Compagnie consiste \u00e0 aider des personnes en majorit\u00e9 issues de l\u2019immigration \u00e0 retrouver leur identit\u00e9 et leurs racines et ainsi favoriser leur int\u00e9gration. Consid\u00e9rant l\u2019art comme un outil vivant et d\u2019utilit\u00e9 publique, elle cherche \u00e0 faire \u00e9merger des terrains de rencontre dans une logique de partage, d\u2019\u00e9change et de convivialit\u00e9 entre les publics, l\u2019art et les habitants du quartier.\u00a0\u00bb<\/em> Pour ce qui est de leur combat pour cette salle de la r\u00e9union, lire : L’espoir retrouv\u00e9 du Lavoir moderne parisien<\/a>.<\/p>\n

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C\u2019\u00e9tait donc une soir\u00e9e organis\u00e9e \u00e0 titre priv\u00e9 et un acte citoyen. Il y avait environ 80\/100 personnes et en majorit\u00e9 des jeunes. Il ne faut pas faire du jeunisme une vertu en soi mais \u00e7a me d\u00e9sole toujours que des retrait\u00e9s semblent les seuls disponibles. D\u2019ailleurs ces probl\u00e8mes du \u00ab nez dans le guidon \u00bb et de l\u2019hyperactivit\u00e9, \u00e0 laquelle sont contraints nos contemporains pour survivre quand ils ont un boulot, ont \u00e9t\u00e9 \u00e9voqu\u00e9s, autre difficult\u00e9 des mobilisations\u2026 Il n\u2019y avait pas d\u2019estrade, les intervenants en face d\u2019une petite salle, et les \u00e9changes furent nombreux malgr\u00e9 la formule questions\/r\u00e9ponses qui emp\u00eache parfois des interactions plus spontan\u00e9es entre les participants eux-m\u00eames. Cela \u00e9tant, \u00e7a implique que l\u2019on ne doit pas \u00eatre plus de 10 ou 20 et c\u2019est un autre type de r\u00e9union.<\/p>\n

Sophie Wahnich est une historienne du XVIIIe si\u00e8cle et grande sp\u00e9cialiste de la R\u00e9volution. Ses expos\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 passionnants et riches d\u2019enseignements sur la fa\u00e7on de mener des politiques de changements profonds. On l\u2019\u00e9couterait volontiers des heures ! Elle d\u00e9monte avec talent bien des poncifs (non innocemment instill\u00e9s dans nos m\u00e9moires) et elle met en perspective. Par exemple la premi\u00e8re phase de la R\u00e9volution vue comme une r\u00e9volution de velours<\/em> durant laquelle les principaux bouleversements sont mis en place et a contrario le fait que la trag\u00e9die de la Commune de Paris soit devenue l\u2019image de l\u2019accomplissement r\u00e9volutionnaire a des effets pervers sur ce que l\u2019on peut appeler, en simplifiant, la mouvance d\u2019extr\u00eame gauche fran\u00e7aise. Pour dire autrement : un d\u00e9sir de puret\u00e9 (tout ou rien), une sorte de sectarisme d\u2019exclusion (ah non, pas travailler avec ce type qui en 19xx a dit…), une incompr\u00e9hension des autres acteurs\u2026 En effet pour aboutir \u00e0 ces immenses bouleversements de l\u2019ann\u00e9e 1789, pratiquement sans violence (mais avec un terrible risque de r\u00e9pression!) les r\u00e9volutionnaires ont su s\u2019allier entre eux, chacun pour une \u00e9tape qui \u00e0 premi\u00e8re vue ne parait pas d\u00e9cisive. Comme pour le vote par individus contre le vote par \u00e9tats. Robespierre s\u2019allie ainsi avec des nobles mod\u00e9r\u00e9s.<\/p>\n

\u00c0 la question pos\u00e9e par un membre de la Plate-forme \u00ab faut-il en arriver \u00e0 pr\u00f4ner une r\u00e9volution violente ? \u00bb, Sophie Wahnich a aussi r\u00e9pondu par des r\u00e9f\u00e9rences toujours actuelles \u00e0 la seule r\u00e9volution qui a march\u00e9. Elle est donc contre toute violence et pour ce qu\u2019elle appelle une \u00ab r\u00e9volution de velours \u00bb mais \u00e0 bien comprendre avec ce que \u00e7a signifie de risques et d\u2019intelligence des rapports de force, d\u2019alliances \u00e9ventuellement avec des gens qui ne sont pas des \u00ab proches \u00bb politiquement. Elle se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 Machiavel sur ce rapport de forces entre domin\u00e9s et dominants (et leurs buts respectifs). Ces derniers ont plus \u00e0 perdre, y compris leur vie. Il faut dire \u00ab\u00a0je suis pr\u00eat \u00e0 risquer ma vie si n\u00e9cessaire mais je ne le souhaite pas\u00a0\u00bb. C\u2019est vive la vie<\/em> et non le slogan fasciste, viva la muerte<\/em>. En France, une certaine exaltation r\u00e9volutionnaire, (influenc\u00e9e par la puret\u00e9 de la Commune) pourrait \u00eatre un obstacle id\u00e9ologique\u2026<\/p>\n

Il a aussi \u00e9t\u00e9 question des p\u00e9riodes pr\u00e9r\u00e9volutionnaires (avec humour, Wahnich dit \u00ab\u00a0c\u2019est avant une r\u00e9volution\u00a0\u00bb donc \u00e7a ne se d\u00e9tecte qu\u2019a posteriori), du r\u00f4le des clubs et in fine des partis (questions cl\u00e9s aujourd\u2019hui : trahison du PS ; tentative de cette Plateforme\u2026). Pour tout dire, j\u2019ai d\u00e9couvert cette historienne et j\u2019ai envie de lire ses livres ! Elle a expliqu\u00e9 ses actions concr\u00e8tes (un journal par exemple) dans ce quartier du Paris populaire (Barb\u00e8s) et elle a su r\u00e9cemment initier une action tr\u00e8s originale en soutien de la Gr\u00e8ce\u00a0: Interdemos<\/a> dont le message est pass\u00e9 sur ce blog\u00a0: De peuple \u00e0 peuple : un message de Sophie Wahnich<\/a><\/p>\n

La question est donc d\u2019agir \u00e0 diff\u00e9rents niveaux et comment les articuler. Sophie Wahnich croit beaucoup \u00e0 des actions locales et \u00e0 la capillarit\u00e9 (pour autant que je ne trahisse pas sa pens\u00e9e). La Plateforme recherche s\u00fbrement un ancrage national. Il faut encore r\u00e9fl\u00e9chir au concept de nation et de sa souverainet\u00e9. Il est bizarre de soutenir la Gr\u00e8ce, son peuple et son gouvernement et dans un m\u00eame mouvement vouer aux g\u00e9monies ici en France tous ceux qui en appellent \u00e0 la souverainet\u00e9 nationale. Certes un parti fond\u00e9 par des anciens de la Collaboration et de l\u2019OAS r\u00e9cup\u00e8re outrageusement l\u2019id\u00e9e de nation sous sa forme du nationalisme x\u00e9nophobe, mais ce d\u00e9tournement ne devrait pas nous faire oublier que la Nation \u00e0 partir de la R\u00e9volution fut le th\u00e9\u00e2tre de combats essentiels et lib\u00e9rateurs.<\/p>\n

Pour en revenir au probl\u00e8me survie de l\u2019esp\u00e8ce\/action locale et nationale, la difficult\u00e9 est bien de trouver comment expliquer que les deux questions sont intimement li\u00e9es : en finir avec nos oligarques est n\u00e9cessaire (mais pas suffisant) pour survivre en tant qu\u2019esp\u00e8ce. Ils sont le verrou supr\u00eame et je pense que le pape Fran\u00e7ois \u00e9voque cette probl\u00e9matique dans sa derni\u00e8re encyclique. J\u2019ai regrett\u00e9 que Sophie Wahnich n\u2019ait pas d\u00e9velopp\u00e9 ce qu\u2019elle avait (rapidement) dit \u00e0 la conf\u00e9rence Ars Industrialis la semaine pr\u00e9c\u00e9dente : le verrouillage de la langue (la novlangue), la domination des m\u00e9dias, la n\u00e9cessit\u00e9 de trouver un moyen de les contourner.<\/p>\n

Au d\u00e9but, on a parl\u00e9 de la question du soutien \u00e0 la Gr\u00e8ce. C\u2019est une parfaite illustration de la crise politique en France. En r\u00e9alit\u00e9 alors qu\u2019un \u00e9v\u00e9nement historique se joue avec des cons\u00e9quences potentielles terribles, toute la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise s\u2019en moque \u2013 pas les 80 \u00e0 100 personnes pr\u00e9sentes ou bien les lecteurs des blogs comme celui de Paul Jorion. Mais oui, la tr\u00e8s grande majorit\u00e9 des Fran\u00e7ais (croyant aux balivernes d\u00e9bit\u00e9es en continu) est indiff\u00e9rente ! \u00c7a se paiera au prix fort. C\u2019est le discours dominant qui se d\u00e9versant \u00e0 flot emp\u00eache les gens de comprendre (et donc d\u2019\u00eatre solidaires).<\/p>\n

Paul Jorion a \u00e9voqu\u00e9s les poncifs unificateurs et r\u00e9ducteurs tels \u00ab\u00a0les Grecs, par essence fraudeurs ou fain\u00e9ants\u00a0\u00bb\u2026 C\u2019est sur ces points qu\u2019il a su faire passer son discours allant vers l\u2019amont de nos probl\u00e8mes et il \u00e9tait compl\u00e9mentaire de celui de Sophie Wahnich sur nos blocages et notre d\u00e9faitisme.<\/p>\n

La partie finale de la discussion \u00e9tait de savoir comment surmonter l\u2019apathie citoyenne et comment donner un \u00ab mot d\u2019ordre \u00bb mobilisateur. Et Paul Jorion dans son intervention finale a propos\u00e9 que cet objectif soit la survie de l\u2019esp\u00e8ce. Mais c\u2019est un \u00e9norme d\u00e9fi relevant de la politique mondiale, pour int\u00e9grer cette \u00ab lutte finale \u00bb dans une plateforme d\u2019horizon national par d\u00e9finition\u2026<\/p>\n

Dans leurs \u00e9changes, j\u2019en ai retenu un de plus sp\u00e9cifique : la c\u00e9cit\u00e9 des \u00e9lites et la fin (hypocrite par sa mise en place subreptice) de l\u2019enseignement de l\u2019Histoire, indirectement li\u00e9s. Wahnich a d\u00e9crit la grande tristesse des amphis vides, et la disparition de l\u2019Histoire comme r\u00e9cit permettant aussi une sorte de formation politique<\/u>. Il ne faut pas oublier cet aspect-l\u00e0 (le remarquable ouvrage d\u2019Olivier Delorme sur l\u2019Histoire de la Gr\u00e8ce et des Balkans en est l\u2019illustration) et il est \u00e9vident que la m\u00e9moire des Grecs est impr\u00e9gn\u00e9e de ce qu\u2019ils ont subi \u2013 et en particuliers des Allemands et des Europ\u00e9ens de l\u2019Ouest.<\/p>\n

R\u00e9gis Debray a fait des interventions sur l\u2019inculture de nos dirigeants et sp\u00e9cialement des \u00e9narques. Bien s\u00fbr ils ont une formation et une intelligence \u00ab sup\u00e9rieure \u00bb avec forc\u00e9ment des connaissances dues \u00e0 leur copieux programme (pour leur s\u00e9lection) mais, ce qui est plus important, c\u2019est la fa\u00e7on de mettre en perspective et d\u2019utiliser l\u2019Histoire, d\u2019en \u00eatre cultiv\u00e9, de se souvenir du pass\u00e9. Paul Jorion nous parle en ce moment des gens qu\u2019il rencontre \u00e0 de hauts niveaux et qui sont comme d\u00e9connect\u00e9s de notre monde : tout est \u00e9tabli selon un ordre (ordo-lib\u00e9ral ?) allant de soi et il n\u2019y a jamais de place pour d\u2019autres interrogations, jamais de remise en question. Et la d\u00e9solation de Sophie Wahnich sur une quasi disparition de sa discipline a fait \u00e9cho avec une remarque de Paul Jorion : les \u00e9narques (et assimil\u00e9s) qui gouvernent la France vivent en vase clos, sans contradicteurs, sans capacit\u00e9 aucune \u00e0 se remettre en question, sans talent aucun pour l’autocritique et au fond sans vraie culture effective sur l\u2019Histoire (puisque l\u2019ordre qui doit r\u00e9gner, r\u00e8gne). Ils sont entrain\u00e9s dans une spirale de l\u2019\u00e9chec, et incapables de comprendre pourquoi.<\/p>\n

J’ajoute un autre point, un peu en ligne sur ces \u00e9changes \u00e0 finalit\u00e9 politique. La fascisation acc\u00e9l\u00e9r\u00e9e de nos \u00ab\u00a0\u00e9lites\u00a0\u00bb et leurs serviteurs. Le fascisme a plusieurs lignes de force : ici, on en voit la x\u00e9nophobie, le m\u00e9pris des peuples inf\u00e9rieurs (cf. les Ethiopiens pour Mussolini) et la haine de la d\u00e9mocratie. On a pu lire que Die Welt<\/em> a r\u00e9cemment publi\u00e9 un article odieux sur la Gr\u00e8ce : en gros, sa r\u00e9volution de 1821 a donn\u00e9 un mauvais exemple (ah que ce serait bien qu\u2019\u00e0 nouveau, ils nous donnent le mauvais exemple !), que finalement l\u2019Europe (odieusement r\u00e9pressive) du Congr\u00e8s de Vienne \u00e9tait parfaite et que les Grecs auraient d\u00fb rester dans l\u2019Empire ottoman. Mais en France, l\u2019\u00e9ditorialiste \u00e9conomique du Monde, A. Leparmentier \u00e9crit de telles insanit\u00e9s. Il a un jour moqu\u00e9 notre philhell\u00e9nisme, ensuite il a \u00e9crit son article \u00ab d\u00e9mocratie, danger ! \u00bb cf. Les Grecs h\u00e9b\u00e9t\u00e9s<\/a>.<\/p>\n

Citons les derniers paragraphes : \u00ab Dans ce contexte, la Gr\u00e8ce doit trouver un accord avec les Europ\u00e9ens. Sign\u00e9 par Alexis Tsipras ou un autre, peu importe. Il existe des pr\u00e9c\u00e9dents peu reluisants [sic]. C\u2019\u00e9tait en novembre 2011, au G20 de Cannes, au plus fort de la crise de l\u2019euro : le premier ministre grec Georges Papandr\u00e9ou et l\u2019Italien Silvio Berlusconi avaient comparu au tribunal de l\u2019euro devant Sarkozy, Merkel et Obama. Bien s\u00fbr, ils ne furent pas putsch\u00e9s [sic] comme de malheureux d\u00e9mocrates sud-am\u00e9ricains victimes de la CIA. Mais, de retour dans leur pays, ils ont comme par miracle perdu leur majorit\u00e9. Papandr\u00e9ou fut remplac\u00e9 par le banquier central Loukas Papademos et Berlusconi par l\u2019ex-commissaire europ\u00e9en Mario Monti. Imaginons donc un sc\u00e9nario de crise : 30 juin, constat de d\u00e9faut de la Gr\u00e8ce ; 1er juillet, panique bancaire et instauration d\u2019un contr\u00f4le des changes par Tsipras, contraint et forc\u00e9 ; 2 juillet, mise en minorit\u00e9 du gouvernement Tsipras par les irr\u00e9ductibles de Syriza ; 3 juillet, constitution d\u2019un gouvernement d\u2019union nationale, avec ou sans Tsipras ; 4 juillet : retour des n\u00e9gociateurs \u00e0 Bruxelles-Canossa. Odieusement antid\u00e9mocratique ?<\/strong> Les Grecs jouent au poker. Pourquoi pas nous ?<\/em> \u00bb<\/p>\n

Paul Jorion a rappel\u00e9 la d\u00e9claration de Juncker sur les trait\u00e9s qui doivent n\u00e9cessairement primer sur le vote populaire. On voit que l’affolement de ces gens-l\u00e0 va croissant et pousse la caste avec ses \u00ab chiens de gardes \u00bb \u00e0 trahir avec imprudence leurs tendances antid\u00e9mocratiques.<\/p>\n

Hier soir, pour conclure sur une note positive, il y avait dans cette petite salle de la Goutte d’Or, des \u00eatres humains \u00e9veill\u00e9s et surtout qui cherchaient \u00e0 agir \u00e0 partir de nouvelles sources d\u2019analyse comme celles offertes par Paul Jorion et Sophie Wahnich. Et cela, c\u2019est en soi tr\u00e8s encourageant !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Billet invit\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n

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