{"id":76243,"date":"2015-06-23T19:15:50","date_gmt":"2015-06-23T17:15:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=76243"},"modified":"2015-06-23T19:15:50","modified_gmt":"2015-06-23T17:15:50","slug":"deux-lecons-grecques-par-michel-leis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2015\/06\/23\/deux-lecons-grecques-par-michel-leis\/","title":{"rendered":"Deux le\u00e7ons grecques, par Michel Leis"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>Billet invit\u00e9.<\/p><\/blockquote>\n<p>Les articles de journaux qui se sont multipli\u00e9s ces derniers jours sur la crise grecque suscitent \u00e0 parts plus ou moins \u00e9gales deux types de r\u00e9actions.<\/p>\n<p>Nombre d\u2019entre elles soutiennent le peuple grec, parfois au nom de la d\u00e9mocratie, parfois au nom de l\u2019antieurop\u00e9anisme, parfois par simple compassion envers un peuple qui n\u2019a pas m\u00e9rit\u00e9 de punition collective.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>L\u2019autre moiti\u00e9 se r\u00e9sume en substance \u00e0 \u00ab\u00a0Salauds de Grecs, ils n\u2019ont eu que ce qu\u2019ils m\u00e9ritent, ils n\u2019ont qu\u2019\u00e0 payer aujourd\u2019hui\u00a0\u00bb. Il est toujours dangereux de pratiquer l\u2019amalgame entre un peuple et les turpitudes de ses dirigeants, surtout pour des op\u00e9rations destin\u00e9es \u00e0 \u00eatre cach\u00e9es du grand public. Les manipulations comptables des dirigeants grecs lors de l\u2019entr\u00e9e dans l\u2019Euro, aid\u00e9s de Goldman Sachs, ont totalement \u00e9chapp\u00e9 aux citoyens grecs. Ce type de r\u00e9action r\u00e9v\u00e8le surtout une incompr\u00e9hension totale de la r\u00e9alit\u00e9, faire \u00ab\u00a0payer les Grecs\u00a0\u00bb comme ils le r\u00e9clament n\u2019est en r\u00e9alit\u00e9 qu\u2019un hors-d\u2019\u0153uvre.<\/p>\n<p>La gravit\u00e9 de la situation grecque tient en une situation complexe o\u00f9 des d\u00e9rives mondiales se superposent aux d\u00e9rives locales. Apr\u00e8s la dictature des colonels (1974), les privil\u00e8ges exorbitants de l\u2019\u00e9glise grecque et des armateurs ont \u00e9t\u00e9 maintenus. Les aides internationales sont arriv\u00e9es \u00e0 flots de plus en plus continus au fur et \u00e0 mesure que la Gr\u00e8ce se rapprochait de l\u2019Europe. Elles ont \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9es pour construire une d\u00e9mocratie fond\u00e9e sur le client\u00e9lisme, pour le plus grand profit de deux dynasties politiques, les Karamanlis et les Papandr\u00e9ou. La croissance des ann\u00e9es 80 et 90 a renforc\u00e9 l\u2019illusion du peuple grec sur la nature v\u00e9ritable des changements, la prosp\u00e9rit\u00e9 tenait lieu de d\u00e9mocratie et fabriquait le consentement collectif. Ce dysfonctionnement end\u00e9mique de la d\u00e9mocratie grecque n\u2019est pourtant qu\u2019un facteur aggravant, pas une cause. En r\u00e9alit\u00e9, le coup fatal a \u00e9t\u00e9 port\u00e9 par l\u2019ouverture rapide de l\u2019Europe, comme je le rappelais dans <a href=\"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=36974\" rel=\"nofollow\">mon tout premier billet<\/a> sur le blog de Paul Jorion. Mais au-del\u00e0 des situations particuli\u00e8res, il y a de vraies le\u00e7ons g\u00e9n\u00e9rales qui s\u2019appliquent \u00e0 tous les peuples d\u2019Europe.<\/p>\n<p>La Tro\u00efka et les institutions internationales ont men\u00e9 une politique dogmatique, nous le savons tous. Les r\u00e9alit\u00e9s comptables sont simples\u00a0: plus l\u2019aust\u00e9rit\u00e9 agit, plus le PIB se contracte, plus le pays doit consacrer une part croissante de celui-ci \u00e0 rembourser la dette. Les mesures destin\u00e9es \u00e0 d\u00e9gager un exc\u00e9dent primaire renforcent la r\u00e9cession et cr\u00e9ent un effet boule de neige. Les pr\u00eats pr\u00e9tendument\u00a0accord\u00e9s au peuple grec ont en r\u00e9alit\u00e9 b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 \u00e0 90\u00a0% \u00e0 faire rouler la dette et rembourser les cr\u00e9anciers priv\u00e9s (la dette priv\u00e9e repr\u00e9sente aujourd\u2019hui moins de 10\u00a0% du total), mais 10\u00a0% ont servi \u00e0 simplement assurer le quotidien. L\u2019exc\u00e9dent primaire invoqu\u00e9 par la Tro\u00efka s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 largement hors d\u2019atteinte malgr\u00e9 des mesures d\u2019aust\u00e9rit\u00e9 drastique. Curieusement, le choix de l\u2019aust\u00e9rit\u00e9 en lieu et place d\u2019une politique contra-cyclique met en pleine lumi\u00e8re l\u2019insoutenabilit\u00e9 de la dette, une question qui est loin d\u2019\u00eatre propre \u00e0 la Gr\u00e8ce.<\/p>\n<p>Quand les politiques d\u2019aust\u00e9rit\u00e9 ont \u00e9t\u00e9 impos\u00e9es par la Troika, ce ne sont pas les privil\u00e9gi\u00e9s du syst\u00e8me, armateurs et \u00e9glises grecques qui sont pass\u00e9s \u00e0 la caisse. De la m\u00eame mani\u00e8re, les entreprises ont b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 d\u2019une mansu\u00e9tude extraordinaire\u00a0: au nom de la comp\u00e9titivit\u00e9, l\u2019imp\u00f4t sur les soci\u00e9t\u00e9s a m\u00eame diminu\u00e9 en pleine crise. Les mesures visant la consommation de luxe ont \u00e9t\u00e9 ais\u00e9ment contourn\u00e9es par la grande bourgeoisie grecque. En r\u00e9alit\u00e9, la mani\u00e8re dont les efforts ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9partis en ces temps de crise illustre un point fondamental\u00a0: pendant les ann\u00e9es de prosp\u00e9rit\u00e9, les rapports de forces n\u2019ont pas \u00e9volu\u00e9. L\u2019illusion que la prosp\u00e9rit\u00e9 avait fait bouger les lignes au sein de la soci\u00e9t\u00e9 a vol\u00e9 en \u00e9clat avec la crise. Les classes moyennes et populaires ont \u00e9t\u00e9 mises \u00e0 contribution bien plus que proportionnellement. Leur sacrifice est la mise \u00e0 nu de rapports de forces toujours plus d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9s au sein de la soci\u00e9t\u00e9, et pourrait illustrer le possible retour de l\u2019esclavage pour dette, m\u00eame si la libert\u00e9 du citoyen restera (formellement) acquise. C\u2019est une le\u00e7on qui vaut pour tous, pas seulement pour le peuple grec. L\u2019accumulation des rapports de forces s\u2019est acc\u00e9l\u00e9r\u00e9e insidieusement ces derni\u00e8res d\u00e9cennies\u00a0: lorsqu\u2019il faudra payer les pots cass\u00e9s, on ne nous laissera pas le choix, les 99\u00a0% seront mis \u00e0 contribution \u00e0 100\u00a0%.<\/p>\n<p>Le dogmatisme de la religion f\u00e9roce pratiqu\u00e9e par la Tro\u00efka ne peut s\u2019expliquer que par deux choses. La premi\u00e8re serait une croyance aveugle et absolue dans les dogmes qu\u2019ils professent, ce qui les assimilerait aux pires fondamentalistes et int\u00e9gristes qu\u2019ils d\u00e9noncent pourtant \u00e0 longueur de discours dans un autre contexte.\u00a0 La deuxi\u00e8me serait un cynisme total\u00a0: ils savent qu\u2019ils sont au service de rapports de forces implacables. Sans doute y a-t-il des repr\u00e9sentants des deux engeances au sein de ce microcosme, cela ne rassure pas sur la suite. La crise a fait tomber les masques, le maintien de l\u2019ordre existant ne conna\u00eet en r\u00e9alit\u00e9 aucune limite, y compris celui du sacrifice des peuples et de la d\u00e9mocratie. Dans ce contexte, toute concession arrach\u00e9e \u00e0 l\u2019ogre est une lueur d\u2019espoir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<blockquote>\n<p>Billet invit\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Les articles de journaux qui se sont multipli\u00e9s ces derniers jours sur la crise grecque suscitent \u00e0 parts plus ou moins \u00e9gales deux types de r\u00e9actions.<\/p>\n<p>Nombre d\u2019entre elles soutiennent le peuple grec, parfois au nom de la d\u00e9mocratie, parfois au nom de l\u2019antieurop\u00e9anisme, parfois par simple compassion envers un peuple qui n\u2019a [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","footnotes":""},"categories":[2597,204],"tags":[160,4103,1593],"class_list":["post-76243","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-democratie-2","category-europe","tag-grece","tag-religion-feroce","tag-troika"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/76243","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=76243"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/76243\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":76245,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/76243\/revisions\/76245"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=76243"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=76243"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=76243"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}