{"id":76961,"date":"2015-07-12T15:13:04","date_gmt":"2015-07-12T13:13:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=76961"},"modified":"2015-07-12T17:16:42","modified_gmt":"2015-07-12T15:16:42","slug":"la-corbeille-les-fruits-et-la-pourriture-par-zebu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2015\/07\/12\/la-corbeille-les-fruits-et-la-pourriture-par-zebu\/","title":{"rendered":"La corbeille, les fruits et la pourriture, par Z\u00e9bu"},"content":{"rendered":"

Billet invit\u00e9.<\/p><\/blockquote>\n

\"Canestra_di_frutta_(Caravaggio)\"<\/a><\/p>\n

\u00ab\u202fCanestra di frutta (Caravaggio)\u202f\u00bb<\/a> par Le Caravage (*)<\/p>\n

<\/p>\n

La confiance est un cr\u00e9dit et certains cr\u00e9anciers de la Gr\u00e8ce ne veulent plus lui en c\u00e9der.
\nD\u00e8s lors, comment finaliser un accord sans confiance, sans cr\u00e9dit nouveau pour une Gr\u00e8ce qui fait face aujourd’hui au mur des int\u00e9r\u00eats de la dette ?<\/p>\n

Mais cette question de confiance, comme on dit en politique, a-t-elle jamais \u00e9t\u00e9 pos\u00e9e, en fait ?
\nCar depuis l’arriv\u00e9e d’un nouveau gouvernement grec sur la sc\u00e8ne europ\u00e9enne, il a surtout \u00e9t\u00e9 question de soumission, comme un vassal le ferait devant un suzerain, devant l’ordre \u00e9tabli pour la ‘stabilit\u00e9 et la paix’ en Europe, un ordre que fait r\u00e9gner le gouvernement allemand, garant du respect des rapports de forces politiques europ\u00e9ens, soutenu par un certain nombre de gouvernements en Europe, ceux-l\u00e0 m\u00eame parfois qui ont d\u00fb s’assujettir \u00e0 cet ordre ou ceux-l\u00e0 m\u00eame qui en tirent b\u00e9n\u00e9fice.<\/p>\n

Peut-on encore parler de ‘confiance’ dans un tel cadre ou doit-on parler bien plut\u00f4t de ‘serment d\u2019all\u00e9geance’, comme d’une preuve renouvel\u00e9e d’un attachement \u00e0 la foi prononc\u00e9e ?<\/p>\n

Car dans la corbeille europ\u00e9enne, non pas celle que l’on a tress\u00e9e aux pays europ\u00e9ens apr\u00e8s guerre mais celle du mariage act\u00e9 par les marchands dans l’euro, il y a un contrat, un contrat implicite alors mais qui se r\u00e9v\u00e8le \u00e0 tous aujourd’hui : les fruits, tous les fruits, s’engagent \u00e0 ne pas pourrir, dans l’int\u00e9r\u00eat de tous, bien \u00e9videmment. Mais, grain de raisin ou orange, ce sera chacun pour sa pomme.<\/p>\n

La situation d’aujourd’hui se r\u00e9sume ainsi : la Gr\u00e8ce, ce fruit d\u00e9j\u00e0 trop blet lorsqu’il int\u00e9gra la corbeille et que l’on laissa pourrir pendant presque 10 ans, sous le regard de tous, est devenu un fruit encombrant pour la corbeille. On s’y poisse les mains d\u00e8s qu’on veut le saisir et l’on ne sait plus ou pas qu’elle est la profondeur de sa pourriture : doit-on trancher toujours plus pour conserver un fruit sain, et pr\u00e9server la corbeille, ou doit-on jeter hors de celle-ci cette insigne preuve de la corruption, par destination presque, cette Gr\u00e8ce, quitte comme on tente de le faire croire \u00e0 en r\u00e9cup\u00e9rer les morceaux un fois le fruit pourri tomb\u00e9 et \u00e0 les r\u00e9int\u00e9grer ensuite dans la corbeille ?<\/p>\n

Qui peut croire un seul instant en ce conte pour enfant d\u00e9j\u00e0 endormi, quand en r\u00e9alit\u00e9 il s’agit bien de l’expression la plus nette de la conception protestante du refus de la r\u00e9demption, de l’affirmation luth\u00e9rienne de la pr\u00e9destination et des signes de celle-ci par la mat\u00e9rialisation de la richesse et de la puissance, ou au contraire de la d\u00e9ch\u00e9ance de son \u00e2me par l’exhibition \u00e0 tous de sa corruption, de sa pourriture ?
\nSeule la foi et la Gr\u00e2ce, et non les actes, permettent le salut.
\nLa Gr\u00e8ce, elle, n’a, \u00e0 l’\u00e9vidence, ni l’une ni l’autre.<\/p>\n

D\u00e8s lors, les contorsions m\u00e9taphysiques de certains gouvernements europ\u00e9ens font perdre du temps \u00e0 tous ceux qui pensent, depuis le d\u00e9but, qu’il est vital d’assainir la corbeille et d’\u00e9jecter, proprement ou pas, ce pays de la zone euro. Tout au plus, pourra-t-on accompagner, aussi humainement que possible, ce bannissement, que l’on promet temporaire, et l’on r\u00e9int\u00e9grera ensuite dans la Cit\u00e9 ces l\u00e9preux avec des cr\u00e9celles, pour signifier \u00e0 tous la contagion possible et la pr\u00e9sence du ch\u00e2timent divin.<\/p>\n

Par-del\u00e0 ces credo qui sont ainsi r\u00e9affirm\u00e9s \u00e0 la face des croyants, comme pour r\u00e9affirmer dans une C\u00e8ne europ\u00e9enne r\u00e9it\u00e9r\u00e9e \u00e0 travers ces ‘sommets’ les conditions du salut pour chacun et pour tous, il est pourtant n\u00e9cessaire de prendre conscience des r\u00e9alit\u00e9s qui ont conduit \u00e0 une situation o\u00f9 tout a \u00e9t\u00e9 fait pour que le pourrissement soit par trop avanc\u00e9 pour que l’on n’ait plus que deux solutions : le risque de l’extension \u00e0 tous du ‘mal’ ou l’exclusion de la ‘communaut\u00e9’ de l’individualit\u00e9 d\u00e9faillante.<\/p>\n

En premier lieu, il serait bon de rappeler que la corbeille a \u00e9t\u00e9 tress\u00e9e de telle mani\u00e8re \u00e0 ce qu’elle ne permette pas \u00e0 tous les fruits de respirer comme ils devraient et que les plus gros fruits \u00e9crasent les plus petits, sauf si ceux-ci sont plac\u00e9s par-dessus par leurs efforts propres \u00e0 suivre l’ordre \u00e9tabli.
\nLe r\u00e9-agencement des uns par rapport aux autres, de mani\u00e8re solidaire, est donc une condition n\u00e9cessaire pour des fruits de taille et de nature diff\u00e9rents. Une corbeille de pomme n’aura certes pas les m\u00eames probl\u00e8mes, mais elle n’aura pas forc\u00e9ment la m\u00eame coh\u00e9sion, sans oublier la toujours pr\u00e9sente question du rapport de force interne entre les gros et les petits.<\/p>\n

En second lieu, il est n\u00e9cessaire de rappeler une \u00e9vidence : aucun fruit n’est \u00e0 l’abri ni de la pourriture, ni de la mort. Il n’existe pas de ‘statut’ li\u00e9 \u00e0 tel ou tel type de fruit et qu’aucune renaissance ne peut intervenir si l’on \u00e9crase, si l’on pressure n’importe quel fruit, \u00e0 fortiori si celui-ci est atteint de pourriture.
\nA force de serrer, celle-ci finira par \u00e9clabousser tout le panier. Qui, d\u00e8s lors, comme marqu\u00e9 \u00e0 son tour, faudra-t-il extraire de la corbeille ?<\/p>\n

En dernier lieu, il faudrait rappeler que la pourriture attire tous les insectes et que les insectes apportent eux-m\u00eames la pourriture aux fruits. La Gr\u00e8ce, pour responsable qu’elle fut, n’a pas \u00e9t\u00e9 seule dans l’affaire puisqu’elle appartenait \u00e0 cette m\u00eame corbeille, o\u00f9 chaque fruit fut indiff\u00e9rent, en connaissance de cause, \u00e0 sa situation. Pire m\u00eame, chaque fruit, parmi les plus gros, d\u00e9fendit ses propres colonies d’insectes qui prosp\u00e9raient sur cette pourriture. <\/p>\n

Que la Gr\u00e8ce soit \u00e9ject\u00e9e du panier ou non, il y aura donc des causes identiques qui continueront \u00e0 produire les m\u00eames effets. D’autres fruits suivront, jusqu’\u00e0 ce que la corbeille ne soit plus qu’une corbeille d’oranges, plus ou moins grosses.
\nQue la Gr\u00e8ce soit \u00e9ject\u00e9e du panier ou non, celle-ci et son peuple savent d\u00e9j\u00e0 ce que le futur impliquera, pour avoir d\u00e9j\u00e0 eu \u00e0 vivre des coupes sombres. Mais \u00eatre exclue, en plus d’\u00eatre fracass\u00e9e par sa chute, confirmera son statut d’indignit\u00e9 impos\u00e9 par les plus forts.
\nQue la Gr\u00e8ce soit \u00e9ject\u00e9e du panier ou non, une question continuera d’\u00eatre pos\u00e9e : notre salut europ\u00e9en est-il ou non d\u00e9pendant de nos actions ?<\/p>\n

Si la r\u00e9ponse est affirmative, alors la Gr\u00e8ce peut rester dans la corbeille europ\u00e9enne, parce qu’elle pose comme principe, ind\u00e9passable, la question de la justice comme condition de ce salut.
\nSi la r\u00e9ponse est n\u00e9gative, il faudra bien alors poser la seule question qui vaille : si le salut ne d\u00e9pend pas de nos actions mais bien de la foi \u00e0 laquelle il s’agit d’adh\u00e9rer et de la gr\u00e2ce qui nous est accord\u00e9e, pourquoi d\u00e8s lors avoir construit, et pourquoi rester, dans une corbeille qui \u00e9tait cens\u00e9e prot\u00e9ger les fruits des insectes et qui par sa diversit\u00e9 assurait une meilleure coh\u00e9sion \u00e0 l’ensemble ?<\/p>\n

Que ceux qui ont proclam\u00e9 le mensonge ‘Ils paieront !’, urbi et orbi, est une chose.
\nQue ceux-ci soient exon\u00e9r\u00e9s de leur responsabilit\u00e9 en est une autre.
\nEjecter la Gr\u00e8ce pour pr\u00e9tendument sauver la corbeille n’y changera rien.<\/p>\n

La v\u00e9ritable pourriture, au fond, est bien celle de la permanence du mensonge.<\/p>\n

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\n(*) \u2013 Travail personnel, user:Lafit86. Sous licence Domaine public via Wikimedia Commons<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Billet invit\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n

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