{"id":77461,"date":"2015-07-24T11:30:01","date_gmt":"2015-07-24T09:30:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=77461"},"modified":"2015-07-24T10:37:02","modified_gmt":"2015-07-24T08:37:02","slug":"quelle-monnaie-pour-assurer-notre-vivre-ensemble-sur-la-planete-par-pierre-sarton-du-jonchay","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2015\/07\/24\/quelle-monnaie-pour-assurer-notre-vivre-ensemble-sur-la-planete-par-pierre-sarton-du-jonchay\/","title":{"rendered":"Quelle monnaie pour assurer notre vivre ensemble sur la plan\u00e8te ?, par Pierre Sarton du Jonchay"},"content":{"rendered":"

Billet invit\u00e9.<\/p><\/blockquote>\n

Le\u00a0probl\u00e8me de la d\u00e9rive anthropique<\/strong><\/a>\u00a0de notre climat comporte deux niveaux d’analyse : l’anticipation de l’\u00e9volution de notre milieu tel que nous pouvons l’appr\u00e9hender objectivement avec nos moyens de mesure actuels ; et la transformation requise de nos comportements pour nous int\u00e9grer dans un \u00e9quilibre durable entre ce que nous voulons et les limites physiques de notre milieu. Aux deux niveaux d’analyse, le probl\u00e8me est \u00e0 la fois subjectif et objectif.<\/p>\n

<\/p>\n

Pour anticiper les cons\u00e9quences de notre trajectoire actuelle, il nous faut apprendre \u00e0 conna\u00eetre non seulement la plan\u00e8te objective mais l’empreinte que nous y laissons par notre mani\u00e8re de vivre individuelle et collective. Et pour modifier notre mode de vie et de travail en vue de r\u00e9g\u00e9n\u00e9rer notre milieu naturel, il nous faut normer et diriger nos interactions avec l’environnement d’une mani\u00e8re qui tienne pleinement compte des donn\u00e9es de la nature physique ; et de notre facult\u00e9 subjective \u00e0 engendrer et respecter collectivement des r\u00e8gles d’\u00e9quilibrage de notre existence avec une nature physique objective.<\/p>\n

A la jonction de notre r\u00e9alit\u00e9 objective d’\u00eatres vivants physiques dans un milieu physique et de notre r\u00e9alit\u00e9 subjective de personnes vivant en soci\u00e9t\u00e9 en interaction totale entre nous et avec le milieu, la question de la monnaie est ontologiquement incontournable. La monnaie est le seul moyen de compter ce qui est dans ce que nous sommes ; c’est \u00e0 dire le seul moyen cognitif de convertir une mesure objective de quelque chose en jugement partageable compr\u00e9hensible de perte ou de gain au fil du temps ; le seul moyen de fixer et de r\u00e9aliser un objectif de gain par rapport \u00e0 une perte ou une stagnation potentielles ; enfin le seul moyen de qualifier et de quantifier tous les travaux de transformation n\u00e9cessaire de ce qui est dans ce que nous sommes.<\/p>\n

Nous voyons bien comment la politique des objectifs formels et volontaires depuis le protocole de Kyoto a largement \u00e9chou\u00e9. D’abord parce que les normes et les objectifs fix\u00e9s n’ont pas \u00e9t\u00e9 traduits en efforts et d\u00e9penses concr\u00e8tement compr\u00e9hensibles pour les personnes et les soci\u00e9t\u00e9s. Ensuite parce qu’aucune r\u00e8gle d’\u00e9quit\u00e9 acceptable par toute l’humanit\u00e9 n’a \u00e9t\u00e9 formul\u00e9e et n\u00e9goci\u00e9e pour r\u00e9partir les efforts et les contraintes. Enfin parce que notre syst\u00e8me \u00e9conomique actuel ne permet aucune compensation de nos diff\u00e9rentes r\u00e9alit\u00e9s entre les vertueux et les vicieux, les riches et les pauvres, les comp\u00e9tents et les incomp\u00e9tents, les r\u00eaveurs et les pragmatiques.<\/p>\n

Notre syst\u00e8me \u00e9conomique capitaliste lib\u00e9ral d\u00e9politis\u00e9 est radicalement inefficient \u00e0 g\u00e9n\u00e9rer des b\u00e9n\u00e9fices g\u00e9n\u00e9raux pour tous par des efforts qui soient sp\u00e9cifiques, particuliers et individualis\u00e9s. En l’absence de mat\u00e9rialisation de l’int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral par des \u00c9tats \u00e9conomiquement et financi\u00e8rement responsables, le climat est une externalit\u00e9 positive pour les individus sans \u00eatre une externalit\u00e9 financi\u00e8rement n\u00e9gative pour les soci\u00e9t\u00e9s grandes et petites qui polluent et pillent la plan\u00e8te. Sans un syst\u00e8me international de monnaie qui r\u00e9compense les soci\u00e9t\u00e9s vertueuses et sanctionne les collectivit\u00e9s destructrices du milieu, les sommets internationaux et les rapports du GIEC ne produisent que de l’incantation et des voeux pieux.<\/p>\n

Par principe, une politique mondiale de restauration de la plan\u00e8te est impensable sans une indexation des monnaies par une mesure de la biomasse. Si le cr\u00e9dit et les parit\u00e9s de change ne sont pas calcul\u00e9s d’une zone mon\u00e9taire \u00e0 l’autre en int\u00e9grant le prix de la vie des humains dans leur milieu naturel, personne ne peut mesurer les b\u00e9n\u00e9fices \u00e9conomiques de l’investissement \u00e9cologique. L’\u00e9cologie n’est que pur discours qui ne d\u00e9bouche pas sur une \u00e9conomie r\u00e9elle du vivre ensemble entre tous les humains. L’\u00e9conomie d’un \u00e9quilibre r\u00e9el entre notre nature et notre milieu physiques est uniquement mat\u00e9rialisable par une monnaie qui interdise l’\u00e9mission de dettes sur la destruction de la nature.<\/p>\n

Pour le moment la m\u00e9thode de r\u00e9solution du probl\u00e8me climatique est le laissez-faire darwiniste. Derri\u00e8re les bonnes ou mauvaises intentions, on attend les catastrophes naturelles et les guerres qui \u00e9limineront \u00ab\u00a0naturellement\u00a0\u00bb tous les humains que la plan\u00e8te ne peut pas faire vivre par l’\u00e9conomie financiariste lib\u00e9rale. Les forts de l’esp\u00e8ce humaine esp\u00e8rent qu’ils pourront pr\u00e9server ou construire des ilots de paradis dans une terre d\u00e9vast\u00e9e. Notre r\u00e9gime actuel d’\u00e9conomie politique est celui de notre r\u00e9alit\u00e9 subjective radicalement d\u00e9connect\u00e9e de la r\u00e9alit\u00e9 objective. Notre nature nous est devenue \u00e9conomiquement impensable par une monnaie exclusivement gag\u00e9e sur l’int\u00e9r\u00eat financier abstrait de toute r\u00e9alit\u00e9 v\u00e9rifiable.<\/p>\n

La d\u00e9connexion lib\u00e9rale de l’\u00e9conomie financi\u00e8re et de l’\u00e9conomie politique interdit de penser la nature r\u00e9elle dans le calcul des prix. Les Etats concurrents dans l’acc\u00e8s \u00e0 la liquidit\u00e9 mon\u00e9taire n’ont plus les moyens de financer la protection du milieu naturel par la Loi et les d\u00e9penses publiques. La seule alternative \u00e0 la destruction engag\u00e9e de la civilisation humaine terrestre est la r\u00e9alisation d’un \u00c9tat de droit international par un ordre mon\u00e9taire qui traduise la collaboration des soci\u00e9t\u00e9s politiques \u00e0 une g\u00e9rance concert\u00e9e du vivre ensemble sur une plan\u00e8te pr\u00e9serv\u00e9e.<\/p>\n

Une \u00e9conomie de la nature physique humanis\u00e9e ne peut pas \u00eatre financ\u00e9e autrement que par une taxation des pr\u00e9l\u00e8vements et des atteintes \u00e0 l’environnement \u00e0 proportion des investissements et du travail de r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration du bien commun non individualisable de la nature. Il n’y a que des \u00c9tats de droit constitu\u00e9s par des soci\u00e9t\u00e9s humaines localis\u00e9es sur un territoire d\u00e9limit\u00e9 et identifi\u00e9 qui puissent organiser une compensation fiscale entre co\u00fbts et b\u00e9n\u00e9fices de l’entretien du milieu de vie. Une fois que la renationalisation de la finance aura r\u00e9tabli la possibilit\u00e9 d’une fiscalisation de l’\u00e9quilibre entre co\u00fbts et b\u00e9n\u00e9fices r\u00e9els de la nature physique, la r\u00e9gulation internationale des flux de capitaux s’effectuera selon la mesure marchande objective de la contribution r\u00e9elle de chaque pays \u00e0 la r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration du milieu naturel.<\/p>\n

Techniquement, la redistribution l\u00e9gale \u00e9quitable de la ressource fiscale selon la contribution \u00e9cosyst\u00e9mique nette de chaque zone mon\u00e9taire signifie un march\u00e9 interbancaire mondial r\u00e9gul\u00e9 par une institution politique repr\u00e9sentant la soci\u00e9t\u00e9 des \u00c9tats. Le march\u00e9 des changes doit \u00eatre public. Les parit\u00e9s de change doivent \u00eatre n\u00e9goci\u00e9es entre les \u00c9tats et assur\u00e9es par des r\u00e9serves de change mutualis\u00e9es sous forme de capital collectif commun ; capital public financ\u00e9 par la mise en commun d’une fraction de la fiscalit\u00e9 financi\u00e8re \u00e9cologique per\u00e7ues par les \u00c9tats.<\/p>\n

Les normes et objectifs environnementaux feront partie de la n\u00e9gociation inter\u00e9tatique des parit\u00e9s de change. Les pays commettant les plus gros efforts seront r\u00e9compens\u00e9s par une parit\u00e9 de change internationalement subventionn\u00e9e qui compensera le surco\u00fbt environnemental de la production domestique. En revanche les pays n\u00e9gligents verront leurs exportations financi\u00e8rement sur-tax\u00e9es pour financer la perte de comp\u00e9titivit\u00e9 des vertueux.<\/p>\n

Une compensation internationale publique des parit\u00e9s de change par une fiscalit\u00e9 financi\u00e8re \u00e9cologique internationalis\u00e9e aurait pour cons\u00e9quence imm\u00e9diate de cr\u00e9er un syst\u00e8me mutualis\u00e9 mondial d’assurance du climat et de la transition \u00e9nerg\u00e9tique. La science et l’industrie du milieu naturel physique serait m\u00e9caniquement solvabilis\u00e9es \u00e0 hauteur de l’int\u00e9r\u00eat que la soci\u00e9t\u00e9 mondiale porte \u00e0 sa survie. Le GIEC deviendrait une soci\u00e9t\u00e9 d’assurance scientifique internationale dot\u00e9e d’un capital cot\u00e9 par des options de capital en monnaie financi\u00e8re internationale. L’efficacit\u00e9 des scientifiques \u00e0 assurer l’atteinte des objectifs environnementaux de chaque pays serait mesurable dans les balances nationales des capitaux qui int\u00e8grent par nature l’attractivit\u00e9 \u00e9cologique des territoires et des soci\u00e9t\u00e9s.<\/p>\n

L’impasse climatique et environnementale actuelle est de nature politique et religieuse. La religion lib\u00e9rale mondiale interdit la transformation des paroles en actes. La politique lib\u00e9rale d’asphyxie fiscale des \u00c9tats interdit la responsabilit\u00e9 financi\u00e8re des soci\u00e9t\u00e9s et des gouvernants par qui les paroles sont possibilit\u00e9 d’acte. Notre monde lib\u00e9ral sans \u00c9tat et sans norme v\u00e9ritablement commune est un bolide lanc\u00e9 \u00e0 pleine vitesse, sans volant, sans freins, avec un conducteur hypnotis\u00e9 par le voile de l’argent lib\u00e9ral qui lui cache le mur de r\u00e9alit\u00e9s contre lequel il va se fracasser.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\n

Billet invit\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le\u00a0probl\u00e8me de la d\u00e9rive anthropique<\/strong><\/a>\u00a0de notre climat comporte deux niveaux d’analyse : l’anticipation de l’\u00e9volution de notre milieu tel que nous pouvons l’appr\u00e9hender objectivement avec nos moyens de mesure actuels ; et la transformation requise de nos comportements pour nous int\u00e9grer dans un \u00e9quilibre durable entre ce que nous voulons et les […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[22,21],"tags":[4393,172],"class_list":["post-77461","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ecologie","category-monnaie","tag-kyoto","tag-rechauffement-climatique"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/77461","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=77461"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/77461\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":77472,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/77461\/revisions\/77472"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=77461"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=77461"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=77461"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}