{"id":78102,"date":"2015-08-24T19:16:11","date_gmt":"2015-08-24T17:16:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=78102"},"modified":"2015-08-25T15:37:35","modified_gmt":"2015-08-25T13:37:35","slug":"condition-de-possibilite-de-la-complementarite-des-monnaies-aux-droits-humains","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2015\/08\/24\/condition-de-possibilite-de-la-complementarite-des-monnaies-aux-droits-humains\/","title":{"rendered":"Condition de possibilit\u00e9 de la compl\u00e9mentarit\u00e9 des monnaies aux droits humains, par Pierre Sarton du Jonchay"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>Billet invit\u00e9.<\/p><\/blockquote>\n<p>La cause de l&rsquo;\u00e9chec actuel in\u00e9luctable de toutes les monnaies compl\u00e9mentaires en tant que monnaie au sens courant du terme, est de se poser comme formellement ou mat\u00e9riellement \u00ab\u00a0compl\u00e9mentaire\u00a0\u00bb et non substantiellement compl\u00e9mentaire. Un moyen de paiement, de comptabilit\u00e9 et de cr\u00e9dit qui n&rsquo;est pas universel, c&rsquo;est \u00e0 dire logiquement et pr\u00e9visiblement convertible en n&rsquo;importe quoi pour ceux qui l&rsquo;utilisent, ne peut pas \u00eatre une monnaie. Une monnaie est une monnaie si elle concr\u00e9tise les trois fonctions identifi\u00e9es par Aristote \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur d&rsquo;une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9termin\u00e9e de citoyens responsables. Une monnaie est la mat\u00e9rialisation d&rsquo;un \u00c9tat de droit de tous les \u00e9changes moralement possibles entre personnes libres et rationnelles d&rsquo;une soci\u00e9t\u00e9 vivante politiquement constitu\u00e9e.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>La seule compl\u00e9mentarit\u00e9 de la monnaie vient par nature de sa pluralit\u00e9 issue de la multiplicit\u00e9 des soci\u00e9t\u00e9s politiques. La monnaie se divise en unit\u00e9s de comptes distinctes pour repr\u00e9senter les diff\u00e9rentes communaut\u00e9 politiques souveraines au sein desquelles elle quantifie les droits positifs des citoyens. Une monnaie utile n&rsquo;est compl\u00e9mentaire qu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur d&rsquo;une souverainet\u00e9 politique par rapport \u00e0 une autre souverainet\u00e9 politique s\u00e9par\u00e9e et distincte. Si la compl\u00e9mentarit\u00e9 est interpr\u00e9t\u00e9e comme la possibilit\u00e9 d&rsquo;un d\u00e9membrement de la monnaie en sous-ensembles partiels de ses trois fonctions, alors la monnaie cesse d&rsquo;exister comme instrument comptable de paiement en cr\u00e9dit interpersonnel.<\/p>\n<p>Toutes les exp\u00e9riences de monnaie compl\u00e9mentaire \u00e9chouent par d\u00e9faut de souverainet\u00e9 de la communaut\u00e9 sociale h\u00f4te. Hors de la souverainet\u00e9 politique r\u00e9elle, l&rsquo;unit\u00e9 de compte mon\u00e9taire se r\u00e9v\u00e8le d\u00e9faillante dans l&rsquo;une de ses trois fonctions. L&rsquo;euro, monnaie compl\u00e9mentaire du dollar, \u00e9choue comme instrument de compte commun par absence de souverainet\u00e9 dans la zone euro. Le dollar \u00e9choue comme \u00e9talon mon\u00e9taire international par inexistence d&rsquo;Etat de droit positif international entre les soci\u00e9t\u00e9s politiques interd\u00e9pendantes par la globalisation. Toutes les monnaies compl\u00e9mentaires infra-nationales ou infra-\u00e9tatiques \u00e9chouent par d\u00e9faut d&rsquo;autorit\u00e9 politique dans l&rsquo;application des lois qui donnent substance aux promesses contractuelles sous-jacentes aux prix.<\/p>\n<p>Pour qu&rsquo;une monnaie soit financi\u00e8rement compl\u00e9mentaire de l&rsquo;\u00e9conomie r\u00e9elle entre les vraies gens, il faut n\u00e9cessairement une r\u00e8gle souveraine d&rsquo;adossement du cr\u00e9dit \u00e0 l&rsquo;accomplissement politique de la Loi entre tous les citoyens. L\u2019adossement du cr\u00e9dit \u00e0 la loi ne peut pas r\u00e9sulter exclusivement d\u2019une m\u00e9canique, ni d\u2019un calcul particulier, ni d\u2019une privatisation de la r\u00e8gle par des sages, des g\u00e9nies ou des philosophes. La cr\u00e9dibilit\u00e9 de la monnaie qui compte et r\u00e8gle les dettes, ne peut venir que de la souverainet\u00e9 nationale, populaire constitu\u00e9e dans un Etat gouvern\u00e9 par des citoyens responsables devant leurs concitoyens.<\/p>\n<p>La souverainet\u00e9 mon\u00e9taire d\u2019une quelconque communaut\u00e9 de citoyens se manifesterait par deux r\u00e9alit\u00e9s totalement absentes de notre syst\u00e8me actuel d\u2019\u00e9conomie politique. La premi\u00e8re r\u00e9alit\u00e9 est la r\u00e9gulation de la banque et du cr\u00e9dit par le pouvoir politique de tous les citoyens et non par un quelconque groupuscule d\u2019int\u00e9r\u00eats particuliers m\u00eame plus \u00e9clair\u00e9s que le commun des mortels. La deuxi\u00e8me r\u00e9alit\u00e9 est la convertibilit\u00e9 externe totale d\u2019une unit\u00e9 mon\u00e9taire dans une quelconque souverainet\u00e9 \u00e9trang\u00e8re multinationale, mono-nationale ou locale. Si une monnaie n\u2019est pas convertible en toute autre monnaie \u00e0 un prix raisonnable et justifiable en droit local, \u00e9tranger et international, alors le risque de la valeur future n\u2019est pas partageable ou pas \u00e9quitablement r\u00e9parti.<\/p>\n<p>L\u2019iniquit\u00e9 mon\u00e9taire d\u00e9bouche sur l\u2019in\u00e9galit\u00e9 des droits positifs et ou sur la r\u00e9duction des \u00e9changes aux seuls citoyens initi\u00e9s. L&rsquo;iniquit\u00e9 mon\u00e9taire g\u00e8le la liquidit\u00e9. Les monnaies compl\u00e9mentaires locales ne r\u00e9solvent nullement l\u2019inefficience actuelle des monnaies lib\u00e9rales d\u00e9connect\u00e9es de l\u2019\u00e9conomie r\u00e9elle des droits. Les r\u00e8gles de compensation interbancaire actuelle ne contiennent aucune convertibilit\u00e9 des droits d\u2019une souverainet\u00e9 \u00e0 l\u2019autre ; elles ne contiennent non plus aucune mesure de l\u2019efficacit\u00e9 r\u00e9gulatoire du cr\u00e9dit bancaire par les gouvernements souverains.<\/p>\n<p>Qu\u2019il s\u2019agisse des monnaies l\u00e9gales officielles ou des monnaies compl\u00e9mentaires, l\u2019interdiction faite aux pouvoirs politiques de contr\u00f4ler publiquement la circulation du capital rend inop\u00e9rant l\u2019adossement du cr\u00e9dit au capital d\u00e9posant par d\u00e9posant et de l\u00e0 \u00e0 l&rsquo;\u00e9chelle d&rsquo;une m\u00eame zone mon\u00e9taire. De fait, l\u2019exp\u00e9rience ne cesse de montrer que certains d\u00e9biteurs comme les non-r\u00e9sidents, les banques et les Etats imp\u00e9riaux peuvent s\u2019endetter sans limite et sans justification de leur production r\u00e9elle. Cons\u00e9quemment la bonne monnaie l\u00e9gale et compl\u00e9mentaire adoss\u00e9e \u00e0 des actifs r\u00e9els productifs est irr\u00e9m\u00e9diablement noy\u00e9e dans la fausse monnaie issue des faux contrats ou des activit\u00e9s iniques, illicites ou d\u00e9lictueuses.<\/p>\n<p>La vraie monnaie qui inspire confiance \u00e0 des citoyens libres, responsables et actifs dans la dur\u00e9e est n\u00e9cessairement un moyen de paiement index\u00e9 sur la r\u00e9alit\u00e9 \u00e9conomique objective, donc int\u00e9gr\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9conomie des \u00e9changes par la loi qui assure les droits de tous les citoyens domestiques et \u00e9trangers. La vraie monnaie efficace \u00e0 l\u2019\u00e9conomie de satisfaction souveraine de tous les besoins humains est n\u00e9cessairement \u00e9mise dans un syst\u00e8me de compensation des prix par les d\u00e9nominations infiniment diff\u00e9rentiables des choses ; par la responsabilit\u00e9 personnelle nominative objective des propri\u00e9taires des choses ; et par la souverainet\u00e9 politique assurant la responsabilit\u00e9 des prix par des citoyens et des soci\u00e9t\u00e9s de citoyens identifi\u00e9es.<\/p>\n<p>Une telle compensation assure par trois types de prime financi\u00e8re, toute option de prix liquide en monnaie de quoi que ce soit d\u2019achet\u00e9 par des citoyens \u00e0 des contreparties qui vendent. L&rsquo;assurance en r\u00e9alit\u00e9 et en droit des prix par les primes implique que tout vendeur s&rsquo;assure aupr\u00e8s de la communaut\u00e9 politique constitu\u00e9e en march\u00e9, par une prime de cr\u00e9dit, par une prime d\u2019assurance et par une prime fiscale de conformit\u00e9 effective au bien commun. La d\u00e9finition et la r\u00e9alit\u00e9 humaine produite et consomm\u00e9e des biens ne peut pas \u00eatre garantie en dehors d\u2019une souverainet\u00e9 politique ind\u00e9pendante de l&rsquo;interm\u00e9diation financi\u00e8re.<\/p>\n<p>La mod\u00e9lisation financi\u00e8re de tous les biens compensables entre des personnes solidaires par une m\u00eame loi et un m\u00eame gouvernement repose sur les huit notions courantes de titre, de personne, d&rsquo;acte, de bien, de prime, d&rsquo;offre et de prix. Ces notions sont num\u00e9risables par des intitul\u00e9s alphab\u00e9tiques, des identifiants personnels, des relations d&rsquo;objectivation, des quotit\u00e9s de bien, des origines et des \u00e9ch\u00e9ances de prime, des offres personnelles d&rsquo;achat ou de vente de prix nominaux de bien d\u00e9termin\u00e9 ; et des prix r\u00e9els effectivement engag\u00e9s sur des intitul\u00e9s univoques dans des soci\u00e9t\u00e9s solidaires par la coop\u00e9ration des personnes physiques. La vraie monnaie compl\u00e9mentaire de la r\u00e9alit\u00e9 humaine r\u00e9sulte de quatre causes fondamentales : la verbalit\u00e9 d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e des biens, l&rsquo;engagement des personnes, l&rsquo;objectivit\u00e9 publique des d\u00e9nominations et la solidarit\u00e9 politique par la communaut\u00e9 marchande des prix.<\/p>\n<p>P.S. :<\/p>\n<p>La\u00a0<a href=\"http:\/\/pierresartondujonchay.over-blog.com\/search\/Nantes\/\">cause de l&rsquo;\u00e9chec actuel in\u00e9luctable de toutes les monnaies compl\u00e9mentaires<\/a>\u00a0en tant que monnaie au sens courant du terme, est de se poser comme formellement ou mat\u00e9riellement \u00ab\u00a0compl\u00e9mentaire\u00a0\u00bb et non substantiellement compl\u00e9mentaire.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/pierresartondujonchay.over-blog.com\/article-histoire-imagee-de-la-compensation-118933907.html\">La mod\u00e9lisation financi\u00e8re de tous les biens compensables<\/a>\u00a0entre des personnes solidaires par une m\u00eame loi et un m\u00eame gouvernement repose sur les huit notions courantes\u00a0<u>de cause<\/u>, de titre, de personne, d&rsquo;acte, de bien, de prime, d&rsquo;offre et de prix. Ces notions sont num\u00e9risables par des intitul\u00e9s alphab\u00e9tiques, des identifiants personnels, des relations d&rsquo;objectivation, des quotit\u00e9s de bien, des origines et des \u00e9ch\u00e9ances de prime, des offres personnelles d&rsquo;achat ou de vente de prix nominaux de bien d\u00e9termin\u00e9 ; des prix r\u00e9els effectivement engag\u00e9s sur des intitul\u00e9s univoques dans des soci\u00e9t\u00e9s solidaires par la coop\u00e9ration des personnes physiques.\u00a0<u>La coop\u00e9ration des citoyens signifie le financement des finalit\u00e9s partag\u00e9es par des mobiles explicitement communs d&rsquo;action<\/u>. La vraie monnaie compl\u00e9mentaire de la r\u00e9alit\u00e9 humaine r\u00e9sulte de quatre causes fondamentales : la verbalit\u00e9 d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e des biens, l&rsquo;engagement des personnes, l&rsquo;objectivit\u00e9 publique des d\u00e9nominations et la solidarit\u00e9 politique par la communaut\u00e9 marchande des prix.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<blockquote>\n<p>Billet invit\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La cause de l&rsquo;\u00e9chec actuel in\u00e9luctable de toutes les monnaies compl\u00e9mentaires en tant que monnaie au sens courant du terme, est de se poser comme formellement ou mat\u00e9riellement \u00ab\u00a0compl\u00e9mentaire\u00a0\u00bb et non substantiellement compl\u00e9mentaire. 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