{"id":80169,"date":"2015-11-14T09:37:34","date_gmt":"2015-11-14T08:37:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=80169"},"modified":"2015-11-14T09:37:34","modified_gmt":"2015-11-14T08:37:34","slug":"le-dernier-qui-sen-va-eteint-la-lumiere-chapitre-11-la-guerre-encore-et-toujours-seule-solution-envisagee-pour-les-questions-compliquees","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2015\/11\/14\/le-dernier-qui-sen-va-eteint-la-lumiere-chapitre-11-la-guerre-encore-et-toujours-seule-solution-envisagee-pour-les-questions-compliquees\/","title":{"rendered":"<em>Le dernier qui s&rsquo;en va \u00e9teint la lumi\u00e8re<\/em>, chapitre 11 : \u00ab\u00a0La guerre, encore et toujours seule solution envisag\u00e9e pour les questions compliqu\u00e9es\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>Le chapitre 11 de <em>Le dernier qui s&rsquo;en va \u00e9teint la lumi\u00e8re<\/em> (\u00e0 para\u00eetre en janvier) : <u>La guerre, encore et toujours seule solution envisag\u00e9e pour les questions compliqu\u00e9es<\/u>.<\/p><\/blockquote>\n<p>Les hommes se sont toujours montr\u00e9s incapables de tirer les le\u00e7ons de l&rsquo;histoire, nous rappelait Hegel dans son introduction \u00e0 <em>La philosophie de l&rsquo;histoire\u00a0<\/em>:<\/p>\n<blockquote><p>On recommande aux rois, aux hommes d\u2019\u00c9tat, aux peuples de s\u2019instruire principalement par l\u2019exp\u00e9rience de l\u2019histoire. Mais l\u2019exp\u00e9rience et l\u2019histoire nous enseignent que les peuples et gouvernements n\u2019ont jamais rien appris de l\u2019histoire, qu\u2019ils n\u2019ont jamais agi suivant les maximes qu\u2019on aurait pu en tirer (Hegel [1822-23] 1965)\u00a0: 35).<\/p><\/blockquote>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Nous avons \u00e9t\u00e9 incapables en des dizaines de milliers d\u2019ann\u00e9es de nous d\u00e9barrasser de la guerre. Quand nous \u00e9chouons \u00e0 parvenir \u00e0 la solution d\u2019un probl\u00e8me politique un tant soit peu compliqu\u00e9, nous retombons toujours sur elle comme la seule mani\u00e8re de r\u00e9soudre les difficult\u00e9s rencontr\u00e9es. Nous sommes au contraire excellents \u00e0 reb\u00e2tir sur les d\u00e9combres fumants de nos d\u00e9vastations.<\/p>\n<p>Hegel lui-m\u00eame, il faut le souligner, consid\u00e9rait que la guerre jouait un r\u00f4le positif en tant qu\u2019elle permettait de raviver \u00e0 l\u2019occasion l&rsquo;esprit d\u2019un peuple quand celui-ci s\u2019\u00e9tiolait\u00a0:<\/p>\n<blockquote><p>Pour ne pas les laisser s\u2019enraciner et se durcir dans cet isolement, donc pour ne pas laisser se d\u00e9sagr\u00e9ger le tout, et s\u2019\u00e9vaporer l\u2019esprit, le gouvernement doit de temps en temps les \u00e9branler dans leur intimit\u00e9 par la guerre\u00a0; par la guerre, il doit d\u00e9ranger leur ordre qui se fait habituel, violer leur droit \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance, de m\u00eame qu\u2019aux individus, qui en s\u2019enfon\u00e7ant dans cet ordre se d\u00e9tachent de tout et aspirent \u00e0 l\u2019<em>\u00eatre-pour-soi<\/em> inviolable et \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 de la personne, le gouvernement doit, dans ce travail impos\u00e9, donner \u00e0 sentir leur ma\u00eetre, la mort (Hegel [1807] 1941\u00a0: 23).<\/p><\/blockquote>\n<p>Que ce soit ou non pour donner un coup de fouet \u00e0 l\u2019esprit des peuples assoupis, la guerre se perp\u00e9tue, plus vivace que jamais. Le plus navrant sans doute, c\u2019est qu\u2019il semble bien que nous nous enfoncions dans l\u2019horreur. Nous n\u2019avons pas encore atteint semble-t-il le stade de l\u2019\u00e9c\u0153urement et le XX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle a probablement \u00e9t\u00e9 l\u2019un des plus belliqueux que nous ayons connus et le plus affreux certainement en termes du nombre des victimes\u00a0: la Premi\u00e8re guerre mondiale a fait parmi les militaires pr\u00e8s de 10 millions de morts, et 20 millions de bless\u00e9s, et pr\u00e8s de 9 millions de morts parmi les populations civiles.<\/p>\n<p>Nous sommes incapables, comme l\u2019affirme Hegel, de tirer les le\u00e7ons de l\u2019histoire dans les actes que nous posons. Nous savons pertinemment \u00e0 quel point il serait imp\u00e9ratif de tenir compte de ce que les \u00e9v\u00e9nements nous enseignent, et le philosophe le fait certainement quant \u00e0 lui, mais en l\u2019absence de tout chenal de communication menant du philosophe au Prince, les le\u00e7ons de l\u2019histoire ne trouvent qu\u2019une sourde oreille au niveau des d\u00e9cisions qui sont prises.<\/p>\n<p>========================================<\/p>\n<p>Hegel, G. W. F., <em>La Ph\u00e9nom\u00e9nologie de l&rsquo;Esprit<\/em>, II, [1807] trad. J. Hyppolite, Paris : Aubier Montaigne 1941 <\/p>\n<p>Hegel, G. W. F., <em>La raison dans l\u2019histoire<\/em> [1822-23] (notes compil\u00e9es par Hoffmeister), trad. Papaioannou, Paris : 10\/18 1965<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<blockquote>\n<p>Le chapitre 11 de <em>Le dernier qui s&rsquo;en va \u00e9teint la lumi\u00e8re<\/em> (\u00e0 para\u00eetre en janvier) : <u>La guerre, encore et toujours seule solution envisag\u00e9e pour les questions compliqu\u00e9es<\/u>.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Les hommes se sont toujours montr\u00e9s incapables de tirer les le\u00e7ons de l&rsquo;histoire, nous rappelait Hegel dans son introduction \u00e0 <em>La philosophie de l&rsquo;histoire\u00a0<\/em>:<\/p>\n<blockquote>\n<p>On recommande [&hellip;]<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3001],"tags":[361,695],"class_list":["post-80169","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-guerre-2","tag-g-w-f-hegel","tag-guerre"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80169","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=80169"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80169\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":80170,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80169\/revisions\/80170"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=80169"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=80169"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=80169"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}