{"id":80261,"date":"2015-11-17T17:45:26","date_gmt":"2015-11-17T16:45:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=80261"},"modified":"2015-11-17T18:36:03","modified_gmt":"2015-11-17T17:36:03","slug":"paul-jorion-pense-tout-haut-le-17-novembre-2015-retranscription","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2015\/11\/17\/paul-jorion-pense-tout-haut-le-17-novembre-2015-retranscription\/","title":{"rendered":"PAUL JORION PENSE TOUT HAUT LE 17 NOVEMBRE 2015 – (retranscription)"},"content":{"rendered":"

Retranscription de Paul Jorion pense tout haut le 17 novembre 2015<\/a>. Merci \u00e0 Olivier Brouwer !<\/p><\/blockquote>\n

Bonjour, on est le mardi 17 novembre 2015. Pr\u00e8s de quatre jours se sont d\u00e9j\u00e0 \u00e9coul\u00e9s depuis les \u00e9v\u00e9nements de vendredi soir.<\/p>\n

Vous avez vu, je suis intervenu imm\u00e9diatement. Je regardais la t\u00e9l\u00e9vision, ce qui m\u2019arrive tr\u00e8s rarement. Il y avait des ann\u00e9es que je n\u2019avais pas regard\u00e9 la t\u00e9l\u00e9vision, mais l\u00e0, j\u2019ai regard\u00e9 \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision ce qui \u00e9tait en train de se passer et j\u2019ai r\u00e9dig\u00e9 un billet au moment m\u00eame. Ensuite, j\u2019ai donn\u00e9 la parole – vous avez d\u00fb le voir depuis – \u00e0 un tr\u00e8s grand nombre de commentateurs, sur mon blog. Des gens qui \u00e9crivent d\u2019habitude, mais aussi des gens qui se sont manifest\u00e9s par leurs commentaires, par les choses qu\u2019ils m\u2019ont envoy\u00e9es et que j\u2019ai publi\u00e9es tr\u00e8s volontiers.<\/p>\n

<\/p>\n

Ce qui vous frappera peut-\u00eatre et qui a frapp\u00e9 certains (on me l\u2019a signal\u00e9), ce sont des contradictions entre ce que les diff\u00e9rentes personnes qui parlent l\u00e0 expriment. Et c\u2019est d\u00e9lib\u00e9r\u00e9 de ma part, non pas qu\u2019ils ne soient pas d\u2019accord entre eux, mais j\u2019ai voulu donner la parole \u00e0 un \u00e9chantillon, \u00e0 un \u00e9ventail assez vaste d\u2019opinions \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019un cadre particulier qui est celui de l\u2019analyse critique, je dirais, rationnelle. Pour ce qui est de l\u2019analyse irrationnelle, ou l\u2019absence d\u2019analyse, vous pouvez consulter pas mal d\u2019autres blogs fameux et pas fameux, et vous pouvez surtout consulter l\u2019actualit\u00e9 et les d\u00e9clarations officielles. Ce qui est important, \u00e0 mon sens, devant des \u00e9v\u00e9nements de ce type-l\u00e0, c\u2019est de garder son calme, c\u2019est de garder son sang-froid et d\u2019y r\u00e9pondre de mani\u00e8re \u00e0 ce que \u00e7a ne se reproduise plus. Malheureusement, ce qu\u2019on entend, c\u2019est beaucoup de r\u00e9actions dans le sens de faire en sorte que \u00e7a revienne, que \u00e7a recommence. On a l\u2019impression, on a l\u2019impression qu\u2019on attend d\u2019en d\u00e9coudre. Il y a un esprit va-t-en-guerre qui donne l\u2019impression \u2013 et c\u2019est vraiment dramatique, tragique\u00a0! \u2013 qu\u2019on n\u2019attendait que \u00e7a. Voil\u00e0, on n\u2019attendait que \u00e7a pour restreindre les libert\u00e9s individuelles, on n\u2019attendait que \u00e7a pour se taper sur la gueule les uns et les autres… Et l\u00e0, au moment o\u00f9 je le dis, il me revient une petite anecdote, mais que je vais vous raconter, parce qu\u2019elle est pertinente dans le cadre dont il s\u2019agit.<\/p>\n

Voil\u00e0 de quoi il s\u2019agit. J\u2019avais 25 ans, je me trouvais dans l\u2019\u00eele de Houat o\u00f9 j\u2019ai fait mon \u00ab\u00a0terrain\u00a0\u00bb d\u2019anthropologie, et j\u2019\u00e9tais l\u00e0 depuis, je ne sais pas, quelques semaines seulement, et je partageais ma maison avec un jeune architecte qui faisait un projet dans l\u2019\u00eele, qui construisait une maison futuriste. Et nous assistions \u00e0 un match sur le terrain de foot de l\u2019\u00eele de Houat. Et il y avait des visiteurs et l\u2019\u00e9quipe houataise. Et tout \u00e0 coup, un diff\u00e9rend \u00e9clate au milieu du terrain, et les \u00e9quipes commencent \u00e0 se taper dessus, c\u2019est la castagne.<\/p>\n

Et \u00e0 ce moment-l\u00e0, je sens une main qui me retient le col, qui m\u2019emp\u00eache de courir, et c\u2019est mon ami Christian qui me dit \u2013 et je lui en suis toujours redevable\u00a0! \u2013\u00a0: \u00ab\u00a0Qu\u2019est-ce que tu fais l\u00e0\u00a0?\u00a0\u00bb Et ce que je faisais, c\u2019est que mon corps \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 en train de courir pour se rendre au milieu du terrain et pour participer \u00e0 la castagne g\u00e9n\u00e9rale. J\u2019aurais tap\u00e9 dans le tas comme les autres sans faire grande discrimination\u00a0! J\u2019aurais bien entendu pris parti, d\u00e9j\u00e0, pour les Houatais \u2013 parce qu\u2019on est toujours pour les uns contre les autres\u00a0! \u2013 mais j\u2019\u00e9tais l\u00e0, parti, et qu\u2019est-ce que \u00e7a veut dire\u00a0? Eh bien, \u00e7a veut dire que nous participons, nous faisons partie d\u2019une esp\u00e8ce qui est agressive. Qui est agressive et qui n\u2019attend qu\u2019une occasion de se taper sur la figure.<\/p>\n

Au tout d\u00e9but des \u00e9v\u00e9nements, quelques heures apr\u00e8s les \u00e9v\u00e9nements, j\u2019ai pris un chapitre du livre que je venais de terminer, qui s\u2019appelle Le dernier qui s\u2019en va \u00e9teint la lumi\u00e8re<\/em>, un chapitre sur la guerre<\/a>, et je le commence par une citation de Hegel qui nous dit qu\u2019on n\u2019apprend rien de l\u2019histoire, qu\u2019on n\u2019apprend pas les le\u00e7ons de l\u2019histoire, que l\u2019histoire se r\u00e9p\u00e8te ind\u00e9finiment et qu\u2019on refait toujours les m\u00eames erreurs. Et on peut se demander pourquoi, et je crois que c\u2019est cet amour de la castagne qui fait qu\u2019on ne… l\u2019esp\u00e8ce est tellement agressive\u00a0! et bien entendu, \u00e7a lui a permis de survivre jusqu\u2019ici\u00a0: des millions d\u2019ann\u00e9es. Sans l\u2019agressivit\u00e9 qui est la n\u00f4tre, eh bien, on ne serait pas l\u00e0. C\u2019est cette agressivit\u00e9 aussi, je dirais, dans ses bons jours, qui nous a permis d\u2019inventer la technique, qui nous a permis de faire de la science appliqu\u00e9e, de d\u00e9couvrir des choses. C\u2019est parce que nous nous coltinons au monde. Nous n\u2019avons qu\u2019une envie, c\u2019est de, voil\u00e0, de le prendre par les cornes, prendre le taureau par les cornes, et de s\u2019en prendre au premier passant si le niveau de testost\u00e9rone ou d\u2019adr\u00e9naline a mont\u00e9 \u00e0 un niveau trop \u00e9lev\u00e9.<\/p>\n

Et l\u00e0, il faut regretter que les conditions d\u2019accession au pouvoir dans notre esp\u00e8ce font qu\u2019elles s\u00e9lectionnent les individus les plus agressifs, et qu\u2019on les voit, voil\u00e0, quand dans les circonstances o\u00f9 il faudrait justement conserver son calme, il ne faudrait pas commencer par s\u2019en prendre \u00e0 la d\u00e9mocratie, il ne faudrait pas commencer par, je dirais, essayer de supprimer ce que les autres nous reprochent et pour lequel, en fait, nous devrions nous admirer nous-m\u00eame, pour, je dirais, notre capacit\u00e9 \u00e0 d\u00e9fendre la d\u00e9mocratie. Mais vous voyez, d\u00e8s qu\u2019il se passe quelque chose de cet ordre-l\u00e0, c\u2019est comme si on n\u2019attendait qu\u2019une occasion de la supprimer. C\u2019est comme si, finalement, nous ne l\u2019aimions pas. Et pourquoi\u00a0? Eh bien, c\u2019est…<\/p>\n

L\u00e0 aussi, je vais vous raconter quelque chose. C\u2019est une anecdote. C\u2019est un r\u00e9cit, un r\u00e9cit tr\u00e8s ancien qui ne vient m\u00eame pas d\u2019un ethnologue mais il vient d\u2019un missionnaire, si j\u2019ai bon souvenir. C\u2019est une personne qui se trouve dans une soci\u00e9t\u00e9, je ne sais plus si c\u2019est en Nouvelle-Guin\u00e9e, chez des Papous ou chez des Australiens, et il y a un incident. Il y a un incident\u00a0: quelqu\u2019un s\u2019en est pris \u00e0 la femme de l\u2019interlocuteur [du missionnaire] qui se trouve l\u00e0, et il est manifeste, bon, que l\u2019agresseur \u00e9tait dans son tort et que la femme a essay\u00e9 de se d\u00e9fendre, et l\u2019homme s\u2019empare de sa lance, et il tue sa [propre] femme. Et, voil\u00e0, bon, c\u2019est la surprise, c\u2019est la surprise [du missionnaire], bien entendu. Mais en m\u00eame temps, en m\u00eame temps, il y a l\u00e0 quelque chose d\u2019humain. Dans la fureur, dans la fureur, nous ne savons pas… nous nous attaquons aussi bien \u00e0 nos amis qu\u2019\u00e0 nos adversaires, et c\u2019est \u00e7a, malheureusement ce qu\u2019on est en train de voir\u00a0: ce sont les autres, auxquels on reproche quelque chose \u2013 et on va en d\u00e9coudre avec eux, et on commence d\u2019ailleurs tout de suite\u00a0! \u2013 et on s\u2019en prend [en fait] \u00e0 tout le monde autour de soi.<\/p>\n

On s\u2019en prend \u00e0 tout le monde autour de soi\u00a0: on cherche d\u2019autres ennemis. Pourquoi\u00a0? Eh bien, parce qu\u2019on est en fureur alors qu\u2019il faudrait, justement, que la raison, que la raison, que le calme, que le sang-froid pr\u00e9valent. Mais je crois que c\u2019est pour \u00e7a qu\u2019on n\u2019apprend rien de l\u2019histoire\u00a0: notre esp\u00e8ce est trop agressive, elle voit rouge. Elle voit rouge, et quand elle voit rouge, eh bien, elle fait le contraire de ce qu\u2019il faudrait faire, et c\u2019est pour \u00e7a que nous nous retrouvons dans les difficult\u00e9s dans lesquelles nous sommes.<\/p>\n

Il faut quand m\u00eame reprocher \u00e0 ceux qui, par int\u00e9r\u00eat, essayent de mettre en avant cet aspect n\u00e9gatif de notre esp\u00e8ce. Il y a ceux qui proclament, par exemple, une extraterritorialit\u00e9 que la finance aurait par rapport \u00e0 l\u2019\u00e9thique et la morale. Tout \u00e7a fait partie, je dirais, de ces choses abominables qui rendent la vie difficile.<\/p>\n

Alors, le d\u00e9bat continue. Esp\u00e9rons qu\u2019il n\u2019y aura pas, dans l\u2019actualit\u00e9, de quoi encore l\u2019alimenter. C\u2019est difficile de l\u2019imaginer, parce qu\u2019\u00e9videmment, si l\u2019esprit va-t-en-guerre se trouve de tous les c\u00f4t\u00e9s, ce n\u2019est pas facile\u00a0: une chose va envenimer une autre, et on sera dans l\u2019escalade, dans la r\u00e9troaction positive<\/em>, comme on dit. Pas \u00ab\u00a0positive\u00a0\u00bb au sens qu\u2019il faudrait l\u2019esp\u00e9rer, mais au contraire, quand quelque chose va mal, eh bien, tout va de plus en plus mal. Une r\u00e9troaction positive<\/em>, c\u2019est un effet d\u2019emballement, c\u2019est une r\u00e9action en cha\u00eene, et ainsi de suite. Une r\u00e9troaction n\u00e9gative<\/em>, c\u2019est celle o\u00f9 les effets s\u2019amortissent.<\/p>\n

Alors, qu\u2019est-ce que nous pouvons faire, ici, sur le blog\u00a0? Eh bien, essayer d\u2019amorcer une r\u00e9troaction n\u00e9gative<\/em>, c’est-\u00e0-dire\u00a0: essayer que les choses s\u2019amortissent, et qu\u2019on revienne \u00e0 un certain ordre. Mais ce n\u2019est pas en disant\u00a0: \u00ab\u00a0Puisqu\u2019ils nous tapent sur la gueule, on va taper encore plus fort\u00a0!\u00a0\u00bb, ce n\u2019est pas \u00e7a l\u2019attitude qu\u2019il faudrait adopter. Ce n\u2019est pas non plus de pr\u00e9senter l\u2019autre joue pour se faire battre encore davantage, mais c\u2019est de faire tomber la tension, de remettre les choses en contexte, et analyser ce qui s\u2019est pass\u00e9, faire en sorte que \u00e7a ne se reproduise plus. C\u2019est \u00e7a le message, je dirais, de tous les billets que j\u2019encourage \u00e0 publier ici.<\/p>\n

Voil\u00e0. Sans doute \u00e0 vendredi, ou quand j\u2019aurai envie de m\u2019exprimer de cette mani\u00e8re-l\u00e0 pour m\u2019adresser \u00e0 vous. Voil\u00e0, merci.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\n

Retranscription de Paul Jorion pense tout haut le 17 novembre 2015<\/a>. Merci \u00e0 Olivier Brouwer !<\/p>\n<\/blockquote>\n

Bonjour, on est le mardi 17 novembre 2015. Pr\u00e8s de quatre jours se sont d\u00e9j\u00e0 \u00e9coul\u00e9s depuis les \u00e9v\u00e9nements de vendredi soir.<\/p>\n

Vous avez vu, je suis intervenu imm\u00e9diatement. Je regardais la t\u00e9l\u00e9vision, ce qui m\u2019arrive tr\u00e8s […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","footnotes":""},"categories":[4555],"tags":[4564],"class_list":["post-80261","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-terrorisme","tag-agressivite"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80261","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=80261"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80261\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":80272,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80261\/revisions\/80272"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=80261"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=80261"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=80261"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}