{"id":804,"date":"2008-10-05T12:53:32","date_gmt":"2008-10-05T11:53:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=804"},"modified":"2025-02-19T10:55:46","modified_gmt":"2025-02-19T09:55:46","slug":"les-%c2%ab-dispensateurs-de-vie-%c2%bb","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2008\/10\/05\/les-%c2%ab-dispensateurs-de-vie-%c2%bb\/","title":{"rendered":"<b>Les \u00ab dispensateurs de vie \u00bb<\/b>"},"content":{"rendered":"<blockquote><p><strong>Ce texte est un \u00ab article presslib\u2019 \u00bb (*) <\/strong><\/p><\/blockquote>\n<p>Au cours d&rsquo;une p\u00e9riode de quelques mill\u00e9naires seulement, une esp\u00e8ce animale de la plan\u00e8te Terre est parvenue par sa propre industrie \u00e0 un progr\u00e8s auquel on peut assigner comme mesure indiscutable, l&rsquo;allongement consid\u00e9rable de la dur\u00e9e de vie de ses membres. Les moyens qui ont permis ce progr\u00e8s sont essentiellement la r\u00e9duction de la violence des membres de cette esp\u00e8ce entre eux, qu\u2019il s\u2019agisse de conflits entre groupes ou en leur sein propre, ainsi qu&rsquo;un d\u00e9veloppement technologique cumulatif dans les m\u00e9thodes de lutte contre la maladie et dans la traumatologie, d\u00e9veloppement soutenu conjointement et motiv\u00e9 par un discours th\u00e9orique sur ces techniques. Soient, et dans l&rsquo;ordre : la d\u00e9mocratie, la science appliqu\u00e9e et la science. <\/p>\n<p>Cette \u00e9valuation d&rsquo;un progr\u00e8s par l&rsquo;allongement de la vie individuelle mettra la puce \u00e0 l\u2019oreille des ethnologues \u00e0 qui elle rappellera un th\u00e8me propre \u00e0 l&rsquo;anthropologie britannique des ann\u00e9es 1910 \u00e0 1930 : celui de la qu\u00eate des <i>life\u2013givers<\/i>, des \u00ab dispensateurs de vie \u00bb, th\u00e8me central aux recherches de Grafton Elliot Smith, de William J. Perry, du dernier W.H.R. Rivers, de John Layard et de Maurice Hocart, les repr\u00e9sentants de l\u2019\u00ab hyper\u2013diffusionnisme \u00bb anglais. Y a\u2013t\u2013il un lien autre qu&rsquo;accidentel entre la qu\u00eate <i>qualitative<\/i> de l&rsquo;immortalit\u00e9 \u2013 que ces auteurs envisageaient comme moteur de la \u00ab civilisation \u00bb, et l&rsquo;allongement <i>quantitatif<\/i> de la dur\u00e9e de cette vie, objectivement constat\u00e9 au cours des si\u00e8cles ? Dans un court texte intitul\u00e9 \u00ab L\u2019Empereur Julien et son art d\u2019\u00e9crire \u00bb, Koj\u00e8ve rappelait l&rsquo;explication apport\u00e9e par le souverain \u00e0 la question \u00ab qu&rsquo;est\u2013ce qui peut conduire un homme raisonnable (tel Alexandre) \u00e0 cautionner les discours (auto\u2013) contradictoires que sont les mythes (th\u00e9ologiques) ? \u00bb : \u00ab &#8230; les hommes croient \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 des mythes th\u00e9ologiques parce que ceux\u2013ci leur permettent d&rsquo;escompter une gloire \u00e9ternelle, voire une survie dans et par la \u2018reconnaissance\u2019 de la part d&rsquo;\u00eatres immortels ou divins. En bref, les hommes croient aux dieux parce qu&rsquo;ils veulent \u00eatre eux\u2013m\u00eames immortels \u00bb.<\/p>\n<blockquote><p><strong>(*) Un \u00ab article presslib\u2019 \u00bb est libre de reproduction en tout ou en partie \u00e0 condition que le pr\u00e9sent alin\u00e9a soit reproduit \u00e0 sa suite. Paul Jorion est un \u00ab journaliste presslib\u2019 \u00bb qui vit exclusivement de ses droits d\u2019auteurs et de vos contributions. Il pourra continuer d\u2019\u00e9crire comme il le fait aujourd\u2019hui tant que vous l\u2019y aiderez. Votre soutien peut s\u2019exprimer <a href=\"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?page_id=647\">ici<\/a>.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<blockquote>\n<p><strong>Ce texte est un \u00ab article presslib\u2019 \u00bb (*) <\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Au cours d&rsquo;une p\u00e9riode de quelques mill\u00e9naires seulement, une esp\u00e8ce animale de la plan\u00e8te Terre est parvenue par sa propre industrie \u00e0 un progr\u00e8s auquel on peut assigner comme mesure indiscutable, l&rsquo;allongement consid\u00e9rable de la dur\u00e9e de vie de ses membres. 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