{"id":80722,"date":"2015-12-06T20:18:00","date_gmt":"2015-12-06T19:18:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=80722"},"modified":"2015-12-06T20:18:00","modified_gmt":"2015-12-06T19:18:00","slug":"letat-islamique-cible-desormais-lecole-publique-et-les-services-sociaux-par-cedric-mas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2015\/12\/06\/letat-islamique-cible-desormais-lecole-publique-et-les-services-sociaux-par-cedric-mas\/","title":{"rendered":"L\u2019\u00c9TAT ISLAMIQUE CIBLE D\u00c9SORMAIS L\u2019\u00c9COLE PUBLIQUE ET LES SERVICES SOCIAUX, par C\u00e9dric Mas"},"content":{"rendered":"

Billet invit\u00e9.<\/p><\/blockquote>\n

Sorti le 30\u00a0novembre\u00a02015, soit deux semaines apr\u00e8s les attentats du 13 novembre 2015, qui ont frapp\u00e9 Paris, le num\u00e9ro 7 de la revue officielle francophone de l’\u00c9tat Islamique (num\u00e9ro du mois de Safar 1437, soit le mois qui commence le 13\/11\/2015) est riche d’enseignements et doit donc \u00eatre analys\u00e9 en d\u00e9tail.<\/p>\n

Tout d’abord, et contrairement aux communiqu\u00e9s r\u00e9dig\u00e9s en fran\u00e7ais, par l’EI, qui sont souvent truff\u00e9s de fautes et d\u00e9notent un manque de ma\u00eetrise de la langue, la revue Dar al-Islam \u00e9dit\u00e9e par l’agence Al-Hayat est soign\u00e9e (malgr\u00e9 tout de m\u00eame quelques fautes).<\/p>\n

Dar Al Islam<\/a> \"Dar<\/a><\/p>\n

Ensuite, si la couverture et le titre font r\u00e9f\u00e9rence aux \u00e9v\u00e8nements survenus \u00e0 Paris le 13 novembre 2015, le contenu ne leur laisse qu’une place r\u00e9duite, avec l’introduction de 2 pages (qui reprend le communiqu\u00e9 paru quelques heures apr\u00e8s les attaques), et un reportage photo de 5 pages.<\/p>\n

Le reste du magazine comporte soit des articles traduits de la revue anglophone Dabiq, soit des articles originaux, dont celui qui nous int\u00e9resse plus particuli\u00e8rement, titr\u00e9 sur une citation du Coran : \u00ab\u00a0\u00d4 vous qui avez cru ! Pr\u00e9servez vos personnes et vos familles d’un feu\u00a0\u00bb (at-Tahrim 6).<\/p>\n

Avant d’\u00e9tudier plus en d\u00e9tail cet article de 6 pages, nous signalerons aussi la rubrique classique du magazine \u00ab\u00a0Les mots de l’ennemi\u00a0\u00bb qui fait la part belle \u00e0 des extraits r\u00e9\u00e9crits de Marc-Edouard Nabe, et un article d’une page sur la campagne \u00ab\u00a0Not in my name\u00a0\u00bb page 44 (nous y reviendrons en conclusion).<\/p>\n

Dans ce num\u00e9ro, et avec un article, \u00a0l’\u00c9tat islamique cible donc l’\u00e9cole publique fran\u00e7aise et les services sociaux, \u00e0 la mani\u00e8re d\u00e9sormais classique d’une communication suffisamment ouverte pour que la menace soit difficile \u00e0 parer mais pour autant assez pr\u00e9cise pour que les partisans de l’EI ou les apprentis jihadistes puissent agir dans le sens voulu par la Direction, et ce m\u00eame sans instructions ou liens directs.<\/p>\n

Il s’agit en effet, comme nous l’avons d\u00e9j\u00e0 analys\u00e9 dans un pr\u00e9c\u00e9dent billet, de mettre en place une capacit\u00e9 d’action tactique d\u00e9centralis\u00e9e \u00e0 l’extr\u00eame, laissant la place \u00e0 l’initiative individuelle (et donc difficilement pr\u00e9visible et neutralisable) dans le cadre d’un plan coordonn\u00e9 (comme une version moderne et efficace de l’Auftragstaktik<\/em> de l’arm\u00e9e allemande).<\/p>\n

Rappelons que les salles de concert avaient fait l’objet d’un article \u00e9quivalent dans un pr\u00e9c\u00e9dent num\u00e9ro, et que le Bataclan avait plus particuli\u00e8rement \u00e9t\u00e9 cibl\u00e9 par l’un des jihadistes fran\u00e7ais les plus actifs, Fabien Clain, avait menac\u00e9 le Bataclan d’une attaque d\u00e8s 2009<\/a>\u00a0(relevons que le commanditaire de ces attaques est n\u00e9cessairement d’un niveau bien sup\u00e9rieur \u00e0 Abaaoud qui n’est que le chef de l’\u00e9quipe sur le terrain, et que l’un des concepteurs de ces op\u00e9rations peut \u00eatre ce Fabien Clain).<\/p>\n

Il s’agit donc de ne pas tomber dans un catastrophisme et une parano\u00efa, mais pour autant de prendre au s\u00e9rieux la nouvelle menace qui est ainsi \u00e9nonc\u00e9e de mani\u00e8re fort logique : l’\u00e9ducation est l’une des priorit\u00e9s de l’action de l’EI, il est donc rationnel que l’\u00e9cole publique d’un pays \u00ab\u00a0ennemi\u00a0\u00bb devienne une cible prioritaire. De plus, la multiplication des cibles permet de disperser les moyens s\u00e9curitaires ennemis et de faciliter donc les attaques, tout en all\u00e9geant la pression sur les sanctuaires territoriaux de l’EI (\u00ab\u00a0La Gestion de la Barbarie\u00a0\u00bb comporte de longs d\u00e9veloppements sur ce point).<\/p>\n

L’article est construit en trois parties, et constitue donc une d\u00e9monstration destin\u00e9e \u00e0 convaincre les partisans de l’EI que l’attaque des \u00e9coles publiques et des services sociaux est conforme \u00e0 l’id\u00e9ologique jihadiste, et qu’elle constitue donc une priorit\u00e9 (c’est \u00e0 dire une \u00ab\u00a0obligation\u00a0\u00bb) pour tous les jihadistes \u00e0 l’avenir.<\/p>\n

La premi\u00e8re partie de l’article revient, en s’appuyant sur des citations, sur les obligations des parents \u00e0 l’\u00e9gard de leurs enfants dans l’id\u00e9ologie jihadiste (qui rappelons-le est une id\u00e9ologie autonome \u00ab\u00a0souch\u00e9e\u00a0\u00bb sur l’Islam). Le premier paragraphe intitul\u00e9 \u00ab\u00a0responsabilit\u00e9 des parents en Islam\u00a0\u00bb se conclut sur l’incompatibilit\u00e9 pour des parents \u00ab\u00a0qui se veulent de l’Islam<\/em>\u00a0\u00bb (en r\u00e9alit\u00e9 jihadisme), de \u00ab\u00a0jeter\u00a0\u00bb (sic) \u00ab\u00a0leurs enfants dans ces antichambres de l’Enfer, que sont les \u00e9coles de la m\u00e9cr\u00e9ance et de la perversion<\/em>\u00ab\u00a0. Signalons que les termes de m\u00e9cr\u00e9ance et de perversion, qui reviendront fr\u00e9quemment dans l’article, semblent plus particuli\u00e8rement d\u00e9di\u00e9s \u00e0 la France (dont Paris \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 la \u00ab\u00a0capitale des abominations et de la perversit\u00e9<\/em>\u00a0\u00bb dans le communiqu\u00e9 revendiquant les attaques du 13 novembre).<\/p>\n

La premi\u00e8re partie se poursuit avec des d\u00e9veloppements sur \u00ab\u00a0l’importance de l’\u00e9ducation en Islam\u00a0\u00bb, en reprenant des exemples tir\u00e9s du Coran et de plusieurs Hadith, mais toujours lus sous le prisme de l’id\u00e9ologie jihadiste, c’est \u00e0 dire sans aucun recul, aucune contextualisation, et avec un totalitarisme absolu.<\/p>\n

La conclusion de ce d\u00e9veloppement revient l\u00e0 encore \u00e0 l’objet principal de l’article : \u00ab\u00a0que dire alors de ces \u00e9coles o\u00f9 les menus hal\u00e2l sont devenus ill\u00e9gaux au nom de la la\u00efcit\u00e9 ?\u00a0\u00bb.<\/p>\n

La partie suivante (\u00ab\u00a0L’obligation d’une \u00e9ducation la\u00efque en France sous le contr\u00f4le de la franc-ma\u00e7onnerie\u00a0\u00bb) va analyser l’\u00e9cole publique fran\u00e7aise et ses principes, pour les d\u00e9noncer, en prenant soin de les pr\u00e9senter de la mani\u00e8re la plus d\u00e9testable pour un jihadiste. Elle s’ouvre sur un paragraphe reprenant l’histoire de l’enseignement \u00e0 partir du \u00ab\u00a0franc-ma\u00e7on Jules Ferry<\/em>\u00ab\u00a0. Bien qu’assez pauvre en r\u00e9f\u00e9rences historiques, les auteurs de cet article ont tout de m\u00eame pris soin d’effectuer des recherches (manifestement sur le net) pour r\u00e9\u00e9crire l’histoire de l’\u00e9ducation nationale \u00e0 travers le prisme jihadiste.<\/p>\n

L’objet est de convaincre le lecteur non seulement du caract\u00e8re inacceptable, mais \u00e9galement offensif et agressif des valeurs de l’\u00e9cole publique fran\u00e7aise \u00e0 l’\u00e9gard du jihadiste. Les auteurs constatent ainsi qu’arrach\u00e9 \u00e0 l’\u00e9glise catholique, \u00ab\u00a0le syst\u00e8me \u00e9ducatif fran\u00e7ais s’est construit contre la religion en g\u00e9n\u00e9ral et que l’Islam en tant que seule religion de v\u00e9rit\u00e9 ne peut cohabiter avec cette la\u00efcit\u00e9 fanatique<\/em>\u00ab\u00a0.<\/p>\n

\"Lai\u00cc\u02c6cite\u00cc\u0081\"<\/a><\/p>\n

La Charte de la La\u00efcit\u00e9 est qualifi\u00e9e de \u00ab\u00a0Charte de la m\u00e9cr\u00e9ance\u00a0\u00bb (source gouv.fr)<\/p>\n

La d\u00e9monstration de l’incompatibilit\u00e9 absolue entre les valeurs de l’\u00e9ducation nationale en France et le jihadisme s’appuie sur les arguments suivants :<\/p>\n

– la s\u00e9paration de la religion et des affaires de l’\u00c9tat (pas pour un jihadiste attach\u00e9 \u00e0 la Charia)<\/p>\n

– la libert\u00e9 de conscience inacceptable (obligation de tuer l’apostat)<\/p>\n

– \u00ab\u00a0l’Islam est une religion de justice et ne croit pas l’\u00e9galit\u00e9 telle qu’elle est enseign\u00e9e dans les \u00e9coles de la r\u00e9publique<\/em>\u00a0\u00bb (en outre, les hommes et les femmes ne sont pas \u00e9gaux selon les jihadistes)<\/p>\n

– \u00ab\u00a0le pros\u00e9lytisme est une obligation pour chaque musulman<\/em>\u00a0\u00bb (jihad-e-Kabir<\/em>\u00a0: la propagation de la foi).<\/p>\n

La d\u00e9monstration s’articule ensuite en int\u00e9grant la responsabilit\u00e9 des parents \u00ab\u00a0croyants\u00a0\u00bb qui acceptent que leur enfant \u00ab\u00a0ingurgite cette bouillie de m\u00e9cr\u00e9ance, corrompant ainsi sa prime nature et lui faisant emprunter les voies des gens de l’Enfer<\/em>\u00ab\u00a0.<\/p>\n

Il ne s’agit donc pas simplement de refuser un discours pr\u00e9sent\u00e9 comme digne de \u00ab\u00a0l’enfer\u00a0\u00bb, mais de ne pas accepter m\u00eame qu’il soit tenu.<\/p>\n

Cette deuxi\u00e8me partie se poursuit sur \u00ab\u00a0les m\u00e9cr\u00e9ances et p\u00e9ch\u00e9s enseign\u00e9s dans les \u00e9coles\u00a0\u00bb, qui sont list\u00e9s et critiqu\u00e9s chacun individuellement :<\/p>\n

1) la la\u00efcit\u00e9 et la d\u00e9mocratie, qualifi\u00e9es de \u00ab\u00a0fausses religions\u00a0\u00bb.<\/p>\n

2) la th\u00e9orie du darwinisme de l’\u00e9volution : cette critique confirme les convergences tr\u00e8s fortes entre les jihadistes et les ultra-conservateurs catholiques ou protestants, qui avaient d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 constat\u00e9es lors des manifestations contre le mariage pour tous.<\/p>\n

3) la tol\u00e9rance et l’humanisme, qui sont pr\u00e9sent\u00e9s comme des valeurs \u00e9ducatives oppos\u00e9es au concept d’alliance et de d\u00e9saveu. Cette critique est tr\u00e8s int\u00e9ressante d’abord parce qu’elle lie \u00e9troitement le jihadisme de l’\u00c9tat islamique avec le wahhabisme le plus rigoriste pr\u00f4n\u00e9 par le\u00a0du petit-fils de Al-Wahhab, Al ash-Shaykh (1786-1818, th\u00e9oricien de l’alliance et du d\u00e9saveu, coeur de l’id\u00e9ologie wahhabiste), et ensuite parce qu’il s’agit d’un argument faible et tr\u00e8s rapidement contre-productif, les valeurs de tol\u00e9rance et d’humanisme \u00e9tant difficiles \u00e0 combattre aupr\u00e8s de tout esprit non fanatis\u00e9 (sauf lorsque ces valeurs sont proclam\u00e9es mais non appliqu\u00e9es – ce qui est malheureusement trop souvent le cas, surtout sous le r\u00e8gne de l’\u00e9tat d’urgence).<\/p>\n

4) l’interdiction de la pri\u00e8re : qui est obligatoire pour tout enfant \u00e0 partir de 7 ans (avec ch\u00e2timent corporel \u00e0 partir de 10 ans selon le hadith n\u00b0407 de la Sunan at-Tirmidh\u00ee). L\u00e0 encore un argument faible, l’\u00e9cole n’interdisant pas aux enfants de prier chez eux (au besoin en rattrapant les pri\u00e8res non faites).<\/p>\n

5) la banalisation de la fornication et de l’homosexualit\u00e9 : autant les deux arguments pr\u00e9c\u00e9dents sont faibles, autant celui-l\u00e0 sera n\u00e9cessairement un argument fort aupr\u00e8s d’un croyants obs\u00e9d\u00e9s par la pudeur (aussi bien pour les femmes que pour les hommes) et agress\u00e9s par une soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise compl\u00e8tement insensible \u00e0 la nudit\u00e9. Le texte s’appuie l\u00e0 encore sur les arguments des opposants au mariage pour tous : l’homosexualit\u00e9, qualifi\u00e9e de \u00ab\u00a0vice mal\u00e9fique<\/em>\u00a0\u00bb et de \u00ab\u00a0perversion<\/em>\u00a0\u00bb ne serait pour l’\u00e9cole r\u00e9publicaine qu’une \u00ab\u00a0orientation sexuelle comme une autre<\/em>\u00ab\u00a0. La critique s’\u00e9tend d’ailleurs aux avortements, qualifi\u00e9s de meurtres d’enfants, qui seraient des pratiques banalis\u00e9es et encourag\u00e9es par l’\u00e9cole (ce qui est factuellement faux en pratique).<\/p>\n

6) la mixit\u00e9 entre les filles et les gar\u00e7ons \u00ab\u00a0qui est une porte ouverte vers la fornication<\/em>\u00ab\u00a0. L’argument est pour le coup tr\u00e8s faible, et d’ailleurs il ne repose que sur un hadith, et sur l’imp\u00e9rieuse n\u00e9cessit\u00e9 d’\u00e9viter les \u00ab\u00a0tentations\u00a0\u00bb inh\u00e9rente \u00e0 toute mixit\u00e9…<\/p>\n

7) l’interdiction du hij\u00e2b : les jihadistes r\u00e9cup\u00e8rent habilement un des points de crispation actuel entre l’\u00e9cole publique et les musulmans en France, mais en y ajoutant un hadith selon lequel \u00ab\u00a0tout p\u00e8re qui accepte que ses femmes, soeurs et filles soient d\u00e9voil\u00e9es par l’\u00e9cole r\u00e9publicaine est un dayy\u00fbth<\/em>\u00a0\u00bb (un dayy\u00fbth est l’une des trois personnes pour laquelle le Paradis est interdit, avec l’alcoolique et celui qui rompt les liens de parent\u00e9).<\/p>\n

8) le dessin des \u00eatres dot\u00e9s d’\u00e2mes : il s’agit l\u00e0 d’un argument limit\u00e9 au wahhabisme le plus rigoriste, qui est iconoclaste \u00e0 l’\u00e9gard de toute repr\u00e9sentation humaine ou animale, afin de combattre tout associationisme ou d\u00e9viance du culte unique \u00e0 vouer au Dieu des jihadiste et \u00e0 son proph\u00e8te.<\/p>\n

9) la musique (voir commentaire pr\u00e9c\u00e9dent).<\/p>\n

La deuxi\u00e8me partie se termine donc sur des \u00ab\u00a0classiques\u00a0\u00bb de l’id\u00e9ologie jihadiste, habilement m\u00eal\u00e9 \u00e0 des points concernant plus largement les musulmans, voire des questions qui agitent aussi les milieux ultra-catholiques, protestants ou juifs. Il s’agit de rationnaliser une id\u00e9ologie, afin de pouvoir appuyer la conviction des lecteurs sur les discours d’autres registres, y compris consid\u00e9r\u00e9s comme ennemis (ultracatholiques \u00ab\u00a0crois\u00e9s\u00a0\u00bb).<\/p>\n

La troisi\u00e8me partie d\u00e9coule directement des deux premi\u00e8res, et consiste en un paragraphe unique intitul\u00e9 : \u00ab\u00a0la solution face au probl\u00e8me\u00a0\u00bb.<\/p>\n

le texte n’offre que deux solutions :<\/p>\n

– la hijrah (c’est \u00e0 dire l’\u00e9migration vers l’Etat islamique, en emmenant ses enfants pour les soumettre au Diw\u00e2n de l’\u00e9ducation, \u00ab\u00a0qui a mis en place des \u00e9coles o\u00f9 les programmes sont r\u00e9ellement islamiques. purifi\u00e9s de toutes les m\u00e9cr\u00e9ances et p\u00e9ch\u00e9s.<\/em>..\u00a0\u00bb.<\/p>\n

– Combattre et tuer tous ces corrupteurs (formul\u00e9 ainsi dans le texte).<\/p>\n

C’est dans cette partie de l’article, page 17, que se concentrent les menaces, par une m\u00e9thode d\u00e9sormais bien rod\u00e9e.<\/p>\n

Le texte commence par constater que \u00ab\u00a0les fonctionnaires de l’\u00e9ducation nationale (…) tout comme ceux des services sociaux qui retirent les enfants musulmans \u00e0 leurs parents sont en guerre ouverte contre la famille musulmane<\/em>\u00ab\u00a0. le texte pr\u00e9cise que la \u00ab\u00a0derni\u00e8re trouvaille de l’Etat fran\u00e7ais est de retirer les enfants des musulmans qui ont simplement l’intention de rejoindre l’Etat<\/em>\u00a0\u00bb islamique (c’est a priori vrai et c’est d\u00e9j\u00e0 arriv\u00e9 r\u00e9cemment, par exemple en Italie<\/a> ou \u00e0 Lyon en f\u00e9vrier 2015<\/a>).<\/p>\n

L’Etat islamique donne alors ses instructions claires, de combattre et de tuer, \u00ab\u00a0de toutes les mani\u00e8res l\u00e9gif\u00e9r\u00e9es<\/em>\u00ab\u00a0, ces ennemis. Le texte pr\u00e9cise m\u00eame qu’il s’agit l\u00e0 d’une obligation (rappelons que les instructions formul\u00e9es de la m\u00eame mani\u00e8re, il y a longtemps de tuer les soldats crois\u00e9s partout ont \u00e9t\u00e9 suivies de nombreuses applications, notamment \u00e0 Londres ou \u00e0 Paris).<\/p>\n

La suite du texte revient sur la d\u00e9monstration, afin de combattre l’argument relatif au fait de tuer des \u00ab\u00a0innocents non combattants\u00a0\u00bb (le texte tente de d\u00e9montrer que les professeurs combattent le jihadisme \u00ab\u00a0par la langue<\/em>\u00ab\u00a0, et les services sociaux le combattent \u00ab\u00a0par la main<\/em>\u00ab\u00a0), ou celui de tuer des femmes – ce qui serait autoris\u00e9 sous certaines conditions, remplies en ce qui concerne les femmes ennemies qui travaillent dans l’\u00e9ducation nationale ou les services sociaux.<\/p>\n

Le texte appelle aussi \u00e0 enlever les enfants \u00ab\u00a0qui ont \u00e9t\u00e9 arrach\u00e9s \u00e0 leurs m\u00e8res<\/em>\u00a0\u00bb et les \u00ab\u00a0exfiltrer<\/em>\u00a0\u00bb vers l’Etat islamique.<\/p>\n

C’est la partie du texte la plus importante, puisque pour appuyer les injonctions de frapper le plus durement possible le personnel des \u00e9coles ou des services sociaux, l’Etat islamique fait appel aux ressorts de l’\u00e9motion en essayant de manipuler les lecteurs : \u00ab\u00a0des m\u00e8res aux coeurs d\u00e9chir\u00e9s et vides attendraient<\/em>\u00a0\u00bb un jour de revoir leurs enfants \u00ab\u00a0trop souvent retenus par ces sous-hommes qui ne m\u00e9ritent que la mort<\/em>\u00ab\u00a0.<\/p>\n

Il s’agit de s’appuyer sur un registre de victimisation tr\u00e8s fr\u00e9quent et efficace pour les jihadistes, permettant de motiver les passages \u00e0 l’acte, qui se trouvent ainsi rev\u00eatus d’un caract\u00e8re \u00ab\u00a0d\u00e9fensif\u00a0\u00bb qu’ils n’ont pas.<\/p>\n

Aucun exemple pr\u00e9cis n’est donn\u00e9 sur cette accusation grave, et conscient de la faiblesse de leur argumentaire sur ce point, les auteurs y rajoutent plusieurs r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 des hadiths, pour conclure par une d\u00e9monstration assez pauvre, et dont la manipulation est tr\u00e8s grossi\u00e8re : laisser ces enfants grandir dans la m\u00e9cr\u00e9ance est comme de les \u00ab\u00a0voir mourir \u00e0 petit feu\u00a0\u00bb. Et le texte d’affirmer que \u00ab\u00a0tous les jours des enfants musulmans sont assassin\u00e9s dans les institutions de la r\u00e9publique jud\u00e9o-ma\u00e7onnique<\/em>\u00ab\u00a0.<\/p>\n

Le texte glisse tr\u00e8s vite, et habilement, sur cette affirmation aussi grossi\u00e8rement exag\u00e9r\u00e9e d’assassinats quotidiens d’enfants musulmans dans les \u00e9coles publiques fran\u00e7aises, pour rebondir sur un argument tr\u00e8s rationnel : le rejet de toute tentative de cr\u00e9er des \u00e9coles \u00ab\u00a0islamiques\u00a0\u00bb qui n’est pas une solution d\u00e8s lors que les programmes sont les m\u00eames que ceux de l’\u00e9cole publique (ce qui est logique).<\/p>\n

Enfin, le texte se termine sur une conclusion courte et recentr\u00e9e sur les exemples du Proph\u00e8te, qui a combattu plut\u00f4t que d’accepter ou de transiger avec un ennemi.<\/p>\n

On le voit, la menace est claire et ne doit absolument pas \u00eatre sous-estim\u00e9e. Les \u00e9coles publiques repr\u00e9sentent des cibles potentielle d’une attaque terroriste jihadiste de l’Etat islamique pour au moins trois raisons :<\/p>\n

– les \u00e9coles constituent un \u00e9l\u00e9ment essentiel de cohabitation des communaut\u00e9s, une de ces \u00ab\u00a0zones grises\u00a0\u00bb que l’\u00c9tat islamique veut voir dispara\u00eetre pour polariser les camps et rassembler les musulmans au sein de son id\u00e9ologie. C’est le lien avec l’article d’une page contre la campagne \u00ab\u00a0notinmyname\u00a0\u00bb qui vise \u00e0 d\u00e9fendre le \u00ab\u00a0vivre ensemble\u00a0\u00bb propre \u00e0 ces \u00ab\u00a0zones grises\u00a0\u00bb, de cohabitation entre les communaut\u00e9s, que l’EI veut d\u00e9truire.<\/p>\n

– Dans le cadre de cet objectif, une attaque d’\u00e9cole publique aura un impact majeur, en ouvrant la porte \u00e0 une nouvelle vague de stigmatisation et de division (vague de r\u00e9action islamophobe qui peut m\u00eame \u00eatre maximis\u00e9e selon le modus operandi adopt\u00e9 par les attaquants, et l’impact humain et m\u00e9diatique d’une attaque meurtri\u00e8re d’une \u00e9cole publique)<\/p>\n

– enfin, il s’agit de cibles faciles d’acc\u00e8s, car tr\u00e8s nombreuses et que nos moyens ne permettent pas de prot\u00e9ger.<\/p>\n

Il est donc urgent que les pouvoirs publics, plut\u00f4t que d’\u00e9puiser nos services dans des perquisitions administratives, et d’autres mesures d’exception aussi inefficaces que contreproductives, r\u00e9fl\u00e9chissent \u00e0 cette menace r\u00e9elle, et adoptent une strat\u00e9gie de pr\u00e9vention qui nous permette de continuer \u00e0 avoir confiance dans la s\u00e9curit\u00e9 de nos \u00e9coles, coeur de nos valeurs mais aussi de notre avenir.<\/p>\n

L’absence de r\u00e9action m\u00e9diatique \u00e0 ces menaces pourtant r\u00e9elles et incontestables ( \u00e0 l’exception des milieux d’extr\u00eame-droite, ce qui est encore plus maladroit) ne laisse rien augurer de bon.<\/p>\n

Il ne faut pas que, comme pour les moyens de transport, les militaires ou les salles de concert (sans parler de Charlie Hebdo), nous subissions \u00e0 nouveau une attaque jihadiste, pour d\u00e9couvrir apr\u00e8s que la cible comme le mode op\u00e9ratoire \u00e9taient pr\u00e9visibles.<\/p>\n

Il est plus que temps de reprendre l’initiative, surtout s’agissant de la s\u00e9curit\u00e9 de nos enfants et de leurs enseignants.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Billet invit\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Sorti le 30\u00a0novembre\u00a02015, soit deux semaines apr\u00e8s les attentats du 13 novembre 2015, qui ont frapp\u00e9 Paris, le num\u00e9ro 7 de la revue officielle francophone de l’\u00c9tat Islamique (num\u00e9ro du mois de Safar 1437, soit le mois qui commence le 13\/11\/2015) est riche d’enseignements et doit donc \u00eatre analys\u00e9 en d\u00e9tail.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","footnotes":""},"categories":[4555],"tags":[4092],"class_list":["post-80722","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-terrorisme","tag-djihadisme"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80722","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=80722"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80722\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":80728,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80722\/revisions\/80728"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=80722"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=80722"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=80722"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}