{"id":80976,"date":"2015-12-15T10:55:14","date_gmt":"2015-12-15T09:55:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=80976"},"modified":"2015-12-15T10:55:14","modified_gmt":"2015-12-15T09:55:14","slug":"le-temps-quil-fait-le-11-decembre-2015-retranscription","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2015\/12\/15\/le-temps-quil-fait-le-11-decembre-2015-retranscription\/","title":{"rendered":"LE TEMPS QU&rsquo;IL FAIT LE 11 D\u00c9CEMBRE 2015 &#8211; (Retranscription)"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>Retranscription de <a href=\"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=80886\" target=\"_blank\">Le temps qu&rsquo;il fait le 11 d\u00e9cembre 2015<\/a>. Merci \u00e0 Olivier Brouwer !<\/p><\/blockquote>\n<p>Bonjour, nous sommes le vendredi 11 d\u00e9cembre 2015. Et ce matin, en me levant, j\u2019avais une id\u00e9e assez pr\u00e9cise de ce dont je voulais vous parler, qui \u00e9tait du fascisme en g\u00e9n\u00e9ral et des \u00e9lections en particulier, et puis, c\u2019est Fran\u00e7ois Leclerc qui m\u2019a fait compl\u00e8tement d\u00e9railler, je me suis mis \u00e0 penser \u00e0 tout \u00e0 fait autre chose (\u00e0 parler aussi, vous allez voir).<\/p>\n<p><!--more-->Il m\u2019a envoy\u00e9 un article sur l\u2019intelligence artificielle, une r\u00e9f\u00e9rence sans commentaires, et j\u2019ai lu l\u2019article en diagonale, et je lui ai r\u00e9pondu\u00a0: \u00ab\u00a0Les sp\u00e9cialistes, les experts en intelligence artificielle vont bient\u00f4t d\u00e9couvrir que les \u00eatres humains utilisent des mots. Ils n\u2019en sont pas encore l\u00e0.\u00a0\u00bb Et j\u2019ai d\u00fb faire une petite remarque en Post-Scriptum en disant\u00a0: \u00ab\u00a0Dommage, quand m\u00eame, que les gens ne lisent pas mon bouquin\u00a0: Principes des syst\u00e8mes intelligents.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Et le fait est que, bon, peut-\u00eatre qu\u2019ils le lisent, mais en tout cas, on n\u2019en a pas fait grand-chose. Et \u00e7a m\u2019a fait d\u00e9railler, cette id\u00e9e-l\u00e0, parce que \u00e7a m\u2019a ramen\u00e9 \u00e0 cette id\u00e9e que j\u2019ai exprim\u00e9e ces semaines r\u00e9centes, qu\u2019au lieu de se concentrer sur l\u2019actualit\u00e9 qui est une actualit\u00e9 de l\u2019effondrement \u2013 et c\u2019est encore \u00e7a que j\u2019aurais fait ce matin si j\u2019avais fait une vid\u00e9o en parlant du fascisme en g\u00e9n\u00e9ral et des \u00e9lections en particulier \u2013 j\u2019ai dit\u00a0: \u00ab\u00a0Il faut se concentrer sur ce qui viendra par la suite.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Et l\u00e0, cette r\u00e9flexion qui me vient, \u00e0 la suite de l\u2019envoi par Fran\u00e7ois de la r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 un article, c\u2019est que finalement, eh bien voil\u00e0\u00a0: si je veux faire le bilan de ce que j\u2019ai d\u00e9j\u00e0 pu faire personnellement \u00e0 ce propos-l\u00e0, pour aider une fois qu\u2019il faudra reconstruire, eh bien, j\u2019arrivais \u00e0 la conclusion que finalement, j\u2019ai d\u00e9j\u00e0 fait pas mal de choses dans ce domaine-l\u00e0. Et qu\u2019est-ce que je veux dire par l\u00e0\u00a0? Eh bien, j\u2019ai d\u00e9j\u00e0 propos\u00e9, quand m\u00eame, des changements de paradigme, des mani\u00e8res de revoir enti\u00e8rement les choses, dans trois domaines.<\/p>\n<p>[1.] Dans celui de l\u2019intelligence artificielle, de la mani\u00e8re dont il faut simuler ou cr\u00e9er un robot. J\u2019h\u00e9site avec \u00ab\u00a0simuler\u00a0\u00bb, parce que si vous avez vu ce film, qui est excellent d\u2019ailleurs, qui s\u2019appelle Ex machina&#8230; Il faut absolument que vous le voyiez\u00a0! Moi, j\u2019ai eu du mal \u00e0 le voir parce que \u00e7a ne passait pas dans une salle pr\u00e8s de chez moi, et finalement, j\u2019ai regard\u00e9 une copie que j\u2019ai achet\u00e9e. C\u2019est un film vraiment excellent, qui pose bien les probl\u00e8mes, et qui attire l\u2019attention sur le fait que simuler, simuler une dynamique d\u2019affect dans un robot ou bien avoir une dynamique d\u2019affect comme nous l\u2019avons, eh bien, \u00e7a deviendra rapidement tr\u00e8s difficile de voir la diff\u00e9rence. C\u2019est surtout une diff\u00e9rence conceptuelle\u00a0: c\u2019est la mani\u00e8re dont nous nous repr\u00e9sentons les choses, mais \u00e7a ne fera pas une tr\u00e8s grande diff\u00e9rence.<\/p>\n<p>Alors, qu\u2019est-ce que j\u2019ai montr\u00e9 dans Principes des syst\u00e8mes intelligents\u00a0? Eh bien, c\u2019est qu\u2019on peut d\u00e9j\u00e0 obtenir des effets d\u00e9j\u00e0 extr\u00eamement intelligents (tels qu\u2019ils apparaissent aux hommes comme \u00e9tant intelligents) en utilisant simplement un univers de mots et en le dynamisant par une dynamique d\u2019affect, une dynamique qui repr\u00e9sente des \u00e9motions du c\u00f4t\u00e9 de la machine, \u00e9motions li\u00e9es au fait qu\u2019on aime bien ce qu\u2019elle dit, ou qu\u2019on n\u2019aime pas du tout ce qu\u2019elle dit, qu\u2019elle se sent utile ou non, etc. Toutes choses extr\u00eamement faciles \u00e0 simuler, simplement en cr\u00e9ant un compteur, un compteur o\u00f9 les valeurs d\u2019affect vont augmenter ou vont baisser, tout \u00e7a projet\u00e9 sur un r\u00e9seau, un r\u00e9seau qui lie, non pas des concepts en tant que tels, mais des usages de diff\u00e9rents concepts en contexte, c&rsquo;est-\u00e0-dire li\u00e9s [l\u2019un] \u00e0 l\u2019autre. Bon. Et donc, j\u2019ai propos\u00e9 \u00e7a. C\u2019\u00e9tait en 1989.<\/p>\n<p>[2.] J\u2019avais un manuscrit \u00e0 partir des ann\u00e9es \u201985, j\u2019avais d\u00e9j\u00e0 les trois quarts du manuscrit du livre qui est devenu Comment la v\u00e9rit\u00e9 et la r\u00e9alit\u00e9 furent invent\u00e9es, o\u00f9 je propose un autre paradigme sur la mani\u00e8re dont nousrepr\u00e9sentons la r\u00e9alit\u00e9. Si on prenait au s\u00e9rieux ce que j\u2019\u00e9cris dans ce bouquin, eh bien, on ferait la physique tout \u00e0 fait autrement, et en particulier, on n\u2019aurait pas besoin du boson de Higgs pour r\u00e9soudre un certain type de probl\u00e8mes.<\/p>\n<p>[3.] Et enfin, j\u2019ai aussi propos\u00e9 un changement de paradigme en \u00e9conomie. J\u2019en avais fait l\u2019esquisse dans le livre qui s\u2019appelle Le prix, qui est une s\u00e9rie, en fait, d\u2019articles que j\u2019avais publi\u00e9s dans les ann\u00e9es \u201990, et que j\u2019ai compl\u00e9t\u00e9 par une vision d\u2019ensemble \u00e0 partir de Keynes dans le bouquin qui a paru cette ann\u00e9e-ci, en septembre de cette ann\u00e9e.<\/p>\n<p>Donc, qu\u2019est-ce que j\u2019ai fait\u00a0? J\u2019ai quand m\u00eame offert, je dirais \u2013 \u00e0 mes propres yeux, en tout cas \u2013 j\u2019ai \u00e9tendu vraiment la bo\u00eete \u00e0 outils qui nous permet de voir le monde assez diff\u00e9remment. Dans le domaine de l\u2019intelligence artificielle, dans le domaine de la physique et, de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, du fonctionnement de l\u2019esprit humain quand il articule des mots, et dans le domaine de la r\u00e9flexion \u00e9conomique.<\/p>\n<p>Alors, ma nouveaut\u00e9 est relative, parce que dans les trois cas, dans les trois cas, il s\u2019agit essentiellement de ressusciter la mani\u00e8re dont Aristote voyait les choses. On a perdu, on a perdu le fil par rapport \u00e0 la mani\u00e8re dont Aristote pr\u00e9sentait les choses, \u00e0 la fin du Moyen-\u00e2ge, essentiellement parce qu\u2019il avait fait une erreur : il avait fait une erreur dans cet immense compendium de r\u00e9flexions sur la mani\u00e8re dont nous fonctionnons, dont le monde fonctionne, c\u2019\u00e9tait sur le mouvement. Et du coup, bon, beaucoup de gens lui en ont voulu et on a oubli\u00e9 le reste. \u00c7a s\u2019est perdu petit \u00e0 petit. Il faut dire que les scolastiques ont fait un travail, je dirais, de conservation de la pens\u00e9e d\u2019Aristote, mais ils ont aussi fait un travail de d\u00e9formation. Le souci de faire entrer tout \u00e7a dans le cadre chr\u00e9tien a quand m\u00eame amoch\u00e9 pas mal le message. Il faut le ressusciter, et surtout, eh bien, il faut l\u2019\u00e9toffer aussi hein, parce qu\u2019il ne suffit pas de dire\u00a0: \u00ab\u00a0Bon, Aristote avait raison, en \u00e9conomie, sur l\u2019intelligence artificielle, sur le fonctionnement de l\u2019esprit et sur la mani\u00e8re dont nous repr\u00e9sentons le monde\u00a0! Il s\u2019est pass\u00e9 beaucoup de choses, et on peut, eh bien, on peut, disons \u00e7a en toute modestie, on peut prolonger, on peut aller au-del\u00e0 de ce qu\u2019a dit Aristote.<\/p>\n<p>Alors, ma difficult\u00e9, de ce point de vue-l\u00e0, d\u2019avoir propos\u00e9 des choses tout \u00e0 fait autrement, c\u2019est que \u00e7a ne se sait pas. Si vous regardez m\u00eame mon bouquin Le prix, paru en 2010, mon bouquin Comment la v\u00e9rit\u00e9 et la r\u00e9alit\u00e9 furent invent\u00e9es en 2009, si ils ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s, c\u2019est parce que j\u2019avais pr\u00e9vu la crise des subprime. Vous le verrez, d\u2019ailleurs, et c\u2019est d\u2019ailleurs un petit peu g\u00eanant\u00a0: sur la couverture du Gallimard, on ne dit pas\u00a0: \u00ab\u00a0Ce sont des \u00e9lucubrations, mais r\u00e9fl\u00e9chissez quand m\u00eame au fait que le type qui a \u00e9crit \u00e7a a quand m\u00eame pr\u00e9dit la crise des subprime\u00a0\u00bb, mais c\u2019est tout comme ! C\u2019est dommage, mais enfin bon, si \u00e7a permet \u00e0 un certain nombre de gens de le lire, c\u2019est d\u00e9j\u00e0 pas mal, c\u2019est une bonne chose. <\/p>\n<p>Encore que, quand j\u2019ai vu &#8211; les bras m\u2019en sont tomb\u00e9s, quand m\u00eame un peu &#8211; quand j\u2019ai lu le livre de Servigne et Stevens sur la collapsologie, parce que dans ce livre, il \u00e9tait \u00e9crit noir sur blanc qu\u2019il \u00e9tait impossible de pr\u00e9voir la crise des subprimes. Alors, c\u2019est quand m\u00eame, un petit peu, je dirais, jeter mon bouquin de 250 pages o\u00f9 je donne une explication qui me semble quand m\u00eame tr\u00e8s motiv\u00e9e, comme on dit, c&rsquo;est-\u00e0-dire que c\u2019est quand m\u00eame une explication pas \u00e0 pas, qui met en \u00e9vidence des m\u00e9canismes\u00a0comme dire\u00a0: \u00ab\u00a0Si A bouge, B va bouger aussi\u00a0\u00bb, etc. Dire\u00a0: \u00ab\u00a0Il est impossible de le faire\u00a0\u00bb, c\u2019est ou bien ne pas avoir lu le livre, ou l\u2019avoir lu et ne pas avoir \u00e9t\u00e9 convaincu. \u00c7a me para\u00eet quand m\u00eame un peu difficile de ne pas \u00eatre convaincu par le fait que, eh bien, il y a l\u00e0 une explication qui tient debout de la mani\u00e8re dont les choses vont se passer. Parce que, dans ce livre-l\u00e0, si vous l\u2019avez vu, La crise du capitalisme am\u00e9ricain, je ne dis pas\u00a0: \u00ab\u00a0Il va y avoir une crise, et, bon, croyez-moi l\u00e0-dessus\u00a0!\u00a0\u00bb, non, c\u2019est une d\u00e9monstration. Une d\u00e9monstration en 250 pages avec, quand m\u00eame, de la mani\u00e8re dont on le fait d\u2019habitude, avec des arguments, des chiffres, etc., et en d\u00e9crivant des m\u00e9canismes causaux\u00a0: \u00ab\u00a0Si A se passe, B va se passer aussi\u00a0\u00bb, et ainsi de suite.<\/p>\n<p>Enfin bon. Donc, trois propositions de changement de paradigme. Trois changements de paradigme inspir\u00e9s largement par la mani\u00e8re dont Aristote voyait les choses, ce qui me para\u00eet la mani\u00e8re correcte de le faire. Le probl\u00e8me, maintenant, c\u2019est de convaincre les gens de \u00e7a. Alors, eh bien, je le faisais remarquer en entr\u00e9e\u00a0: Principes des syst\u00e8mes intelligents, on ne travaille toujours pas dans cette perspective-l\u00e0 en intelligence artificielle. Quand j\u2019ai quelqu\u2019un du Deep Mind [project], quand j\u2019ai l\u2019occasion d\u2019avoir une conversation comme je l\u2019ai eue avec quelqu\u2019un de Google, j\u2019essaye de le persuader de s\u2019int\u00e9resser \u00e0 \u00e7a. L\u2019obstacle, l\u00e0, c\u2019est que c\u2019est un livre en fran\u00e7ais. Un des probl\u00e8mes principaux, pour que ces id\u00e9es se r\u00e9pandent, c\u2019est qu\u2019il faudrait qu\u2019il soit traduit en anglais. Le probl\u00e8me, pour \u00e7a, c\u2019est que pour qu\u2019un livre soit traduit en anglais, il faut d\u00e9j\u00e0 qu\u2019il soit super c\u00e9l\u00e8bre en fran\u00e7ais. S\u2019il passe inaper\u00e7u en fran\u00e7ais, ses chances d\u2019\u00eatre traduit sont minimes. Et il ne suffit pas que quelqu\u2019un fasse la traduction\u00a0! Il faut encore, \u00e9videmment, qu\u2019un \u00e9diteur s\u2019enthousiasme.<\/p>\n<p>Les choses \u00e9taient plus simples \u00e0 l\u2019\u00e9poque des Galil\u00e9e, Kepler, etc. Pourquoi\u00a0? Parce que tout le monde \u00e9crivait en latin, et donc, tout ce qu\u2019on \u00e9crivait pouvait \u00eatre lu par absolument tout le monde. Il y avait autre chose, quand m\u00eame, hein, il faut bien le dire\u00a0: il fallait aussi un certain type de personnalit\u00e9. Parce que, il faut bien dire que si Kepler, Copernic, Galil\u00e9e n\u2019avaient pas \u00e9t\u00e9 des provocateurs, des gens qui cherchaient la bagarre, et qui avaient en face d\u2019eux, je dirais, l\u2019inquisition, qui leur permettait de donner une certaine publicit\u00e9 \u2013 et aussi de leur faire courir des risques invraisemblables\u00a0! \u2013 \u00e0 ce qu\u2019ils voulaient faire passer, eh bien, \u00e7a ne se serait pas pass\u00e9 aussi facilement. Voil\u00e0. Alors, il faut cr\u00e9er des pol\u00e9miques. Mais on ne peut pas cr\u00e9er de pol\u00e9mique comme \u00e7a, non plus, hein\u00a0! Il faut encore pouvoir se disputer avec quelqu\u2019un\u00a0! Si, on est dans un univers d\u2019indiff\u00e9rence tout \u00e0 fait g\u00e9n\u00e9rale, \u00e7a ne passe pas.<\/p>\n<p>Alors, qu\u2019est-ce qu\u2019il faut faire pour r\u00e9pandre les id\u00e9es\u00a0? C\u2019est d\u00e9j\u00e0 pas qu\u2019il y ait des livres, c\u2019est d\u00e9j\u00e0 pas mal qu\u2019il y ait des gens qui disent\u00a0: \u00ab\u00a0Eh bien, \u00e9coutez, il a au moins pr\u00e9vu la crise des subprimes, donc, peut-\u00eatre, c\u2019est peut-\u00eatre pas tout \u00e0 fait fou ce qu\u2019il raconte par ailleurs\u00a0\u00bb, mais il faudrait encore davantage. Il faudrait encore davantage pour que ces id\u00e9es passent, parce que, eh bien, comme je le dis\u00a0: bon, ce n\u2019est pas le changement du monde, mais c\u2019est quand m\u00eame offrir, dans la bo\u00eete \u00e0 outils, des outils de meilleure qualit\u00e9, sur l\u2019analyse de l\u2019\u00e9conomie (dans le bouquin sur Keynes et dans Le prix), sur la mani\u00e8re de se repr\u00e9senter le monde et notre fonctionnement \u00e0 nous (dans Comment la v\u00e9rit\u00e9 et la r\u00e9alit\u00e9 furent invent\u00e9es)&#8230; [Je m\u2019interromps : il y a quelqu\u2019un qui va dire que je fais de la pub pour mes livres. Euh, je fais de la pub pour mes id\u00e9es\u00a0! Et quand je fais de la pub pour mes id\u00e9es, eh bien, elles sont dans mes livres, et donc, oui, effectivement, il faut les lire. Je ne dis pas qu\u2019il faut les acheter, mais il faut en tout cas les lire. Beaucoup de choses sont accessibles\u00a0: si vous me demandez un pdf, en g\u00e9n\u00e9ral, je vous le donne (quand je dis\u00a0: \u00ab\u00a0en g\u00e9n\u00e9ral\u00a0\u00bb, en fait, c\u2019est toujours\u00a0!), et ainsi de suite] et il faut que je termine, dans Principes des syst\u00e8mes intelligents, quand m\u00eame une repr\u00e9sentation, surtout, de l\u2019humain, et de la mani\u00e8re dont on pourrait simuler l\u2019humain dans la machine.<\/p>\n<p>Euh, c\u2019est dangereux. C\u2019est dangereux, \u00e7a il faut bien le savoir\u00a0! Tout changement de perspective, tout changement de paradigme est dangereux, mais comme disait l\u2019autre \u00e0 propos du fait qu\u2019il allait voter FN : \u00ab \u00c7a peut pas \u00eatre pire ! \u00bb, \u00ab \u00c7a ne peut pas \u00eatre pire de r\u00e9fl\u00e9chir de r\u00e9fl\u00e9chir bien ! \u00bb Je plaisante, hein, \u00e0 propos de celui qui dit [que \u00e7a peut pas \u00eatre pire de voter FN], il est dans l\u2019illusion, celui qui croit qu\u2019en votant FN, \u00e7a ne peut pas \u00eatre pire que ce qu\u2019on a maintenant. Ce qu\u2019on a est d\u00e9j\u00e0 grave, et c\u2019est significatif que ce gars dise \u00e7a : qu\u2019il a l\u2019impression qu\u2019on ne peut pas faire pire, et \u00e7a, il faudrait quand m\u00eame que les gens qui sont au pouvoir ou dans l\u2019alternance en tiennent compte mais, oui : \u00e7a peut \u00eatre pire ! Je fais quand m\u00eame une toute petite remarque [\u00e0 propos de l\u2019actualit\u00e9] en fin de parcours. Je suis partag\u00e9 entre parler de ce que je voulais dire [d\u2019abord] et ensuite. Du coup, \u00e7a devient un petit peu confus.<\/p>\n<p>Je termine quand m\u00eame sur le changement de paradigme. C\u2019est une nouvelle bo\u00eete \u00e0 outils, il faut absolument&#8230; ce n\u2019est pas qu\u2019il faut absolument, mais si on veut se donner des atouts, il faut quand m\u00eame voir les choses dans cette perspective-l\u00e0. Et l\u00e0, bon, je ne sais pas\u00a0! A part r\u00e9inventer l\u2019inquisition en face de moi pour qu\u2019on fasse un peu plus attention \u00e0 ce que je dis dans ce domaine-l\u00e0, je ne sais pas. Je ne sais pas exactement ce qu\u2019il faut faire. Ces id\u00e9es percolent petit \u00e0 petit, \u00e7a passe ici ou l\u00e0. Il faudrait que leur caract\u00e8re r\u00e9volutionnaire, \u00e0 ces trois changements de paradigme, apparaissent, vous savez, comme la petite lampe [P. J. montre le coin en haut de l\u2019image] qu\u2019on utilise pour repr\u00e9senter le fait qu\u2019il y a un \u00e9clair qui vient aux gens.<\/p>\n<p>Hum&#8230; Je n\u2019arrive pas \u00e0 une conclusion particuli\u00e8re. C\u2019est parce que je ne sais pas. Honn\u00eatement, je ne sais pas du tout ce qu\u2019il faudrait faire, et le fait que je sois distrait par d\u2019autres id\u00e9es en m\u00eame temps attire l\u2019attention sur le fait qu\u2019il se passe des choses dans le monde. On trouve, hein, dans les manuscrits de Kepler, alors qu\u2019il est en train de calculer l\u2019orbite de Mars avec ses 800 pages de brouillons qui nous sont conserv\u00e9es, on trouve des remarques disant\u00a0: \u00ab\u00a0Pourquoi est-ce qu\u2019il y a quand m\u00eame une guerre civile ici au sous-sol qui fait qu\u2019on est en train de s\u2019entre-\u00e9gorger aux \u00e9tages un peu plus bas\u00a0!\u00a0\u00bb Euh, lui aussi, il \u00e9tait distrait par des massacres, par le fait qu\u2019il \u00e9crivait dans une urgence, mais il avait, je dirais quand m\u00eame, il avait quand m\u00eame le bon sens de vouloir terminer son truc sur l&rsquo;orbite de Mars et le mouvement des plan\u00e8tes en g\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n<p>Et je crois que c\u2019est \u00e7a qu\u2019il faut faire aussi. Il faut pouvoir, comment dire, s\u2019abstraire un petit peu de la r\u00e9alit\u00e9 affligeante, navrante, qu\u2019il y a autour de nous, pour essayer de r\u00e9soudre des questions importantes. Pourquoi\u00a0? Parce que ces questions importantes, elles nous donneront des solutions pour l\u2019avenir. On ne pourrait pas parler s\u00e9rieusement d\u2019aller coloniser Mars si Kepler n\u2019avait pas trouv\u00e9 comment calculer l\u2019orbite des plan\u00e8tes. Il y aurait peut-\u00eatre eu un autre qui serait venu apr\u00e8s, hein, Newton a travaill\u00e9 l\u00e0-dessus par la suite, mais il faut des gens qui nous donnent d\u2019autres types de perspectives, et il faut surtout, autour d\u2019eux, qu\u2019on comprenne, je dirais, le potentiel qui est l\u00e0 dans ces changements de perspective, qu\u2019il y a moyen de trouver l\u00e0 des outils pour la suite.<\/p>\n<p>Voil\u00e0. Bon. Expos\u00e9 tout \u00e0 fait confus, j\u2019en suis conscient, \u00e0 partir du deuxi\u00e8me tiers, vu l\u2019interf\u00e9rence entre l\u2019actualit\u00e9, qui m\u2019oblige quand m\u00eame \u00e0 dire un certain nombre de choses, et l\u2019argument que j\u2019essaye de d\u00e9montrer devant vous, mais voil\u00e0, hein, c\u2019est l\u2019actualit\u00e9 qui est comme \u00e7a\u00a0! Continuons de r\u00e9fl\u00e9chir. Il faut agir aussi, bien entendu, je ne dis pas qu\u2019il ne faut pas agir, et je parlais \u00e0 l&rsquo;un de mes fils hier et il me disait\u00a0: \u00ab\u00a0C\u2019est quand m\u00eame simple, la politique, hein, maintenant\u00a0!\u00a0\u00bb Je lui dis\u00a0: \u00ab\u00a0Qu\u2019est-ce que tu veux dire\u00a0?\u00a0\u00bb Eh bien il dit\u00a0: \u00ab\u00a0Il suffit de faire exactement le contraire de ce qu\u2019ils font\u00a0!\u00a0\u00bb, et c\u2019est une excellente conclusion, une ligne de conduite pour la semaine qui s\u2019ouvre.<\/p>\n<p>Voil\u00e0, allez, \u00e0 bient\u00f4t\u00a0!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<blockquote>\n<p>Retranscription de <a href=\"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=80886\" target=\"_blank\">Le temps qu&rsquo;il fait le 11 d\u00e9cembre 2015<\/a>. Merci \u00e0 Olivier Brouwer !<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Bonjour, nous sommes le vendredi 11 d\u00e9cembre 2015. 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