{"id":82343,"date":"2016-02-09T22:26:30","date_gmt":"2016-02-09T21:26:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=82343"},"modified":"2016-02-09T22:26:30","modified_gmt":"2016-02-09T21:26:30","slug":"qui-a-peur-de-lecologie-par-jean-paul-vignal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2016\/02\/09\/qui-a-peur-de-lecologie-par-jean-paul-vignal\/","title":{"rendered":"Qui a peur de l\u2019\u00c9cologie\u00a0?, par Jean-Paul Vignal"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>Billet invit\u00e9.<\/p><\/blockquote>\n<p>Jacques Attali a publi\u00e9 hier sur son blog un billet intitul\u00e9 \u00ab\u00a0<a href=\"http:\/\/blogs.lexpress.fr\/attali\/2016\/02\/08\/sortir-des-ideologies-negatives\/\">Sortir des id\u00e9ologies n\u00e9gatives !<\/a>\u00a0\u00bb dans lequel il d\u00e9nonce les risques pour la d\u00e9mocratie d\u2019une mont\u00e9e en puissance des id\u00e9ologies qu\u2019il appelle n\u00e9gatives, auxquelles il reproche de prendre \u00e9ventuellement pr\u00e9texte des menaces qu\u2019elles d\u00e9noncent pour restreindre les libert\u00e9s publiques. Il cite les deux suivantes\u00a0:<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>\u00ab\u00a0La menace du fondamentalisme, m\u00eal\u00e9e \u00e0 celle d\u2019un afflux incontr\u00f4l\u00e9 de r\u00e9fugi\u00e9s, conduit \u00e0 une id\u00e9ologie refusant l\u2019un et l\u2019autre, et proposant de dresser des barri\u00e8res institutionnelles et physiques. [\u2026] La menace climatique conduit aussi \u00e0 penser une id\u00e9ologie de fermeture, faite d\u2019interdiction de produire ou de consommer, ou de prendre quelque risque que ce soit&#8230;\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Pour \u00e9viter les menaces de pestes brune ou verte que repr\u00e9senterait pour nos soci\u00e9t\u00e9s leur int\u00e9gration dans les programmes politiques des partis de droite pour l\u2019immigration, et de gauche pour l\u2019\u00e9cologie radicale, il propose la \u00ab\u00a0<em>la construction d\u2019une ou plusieurs id\u00e9ologies positives nouvelles<\/em>\u00a0\u00bb qui doivent \u00ab\u00a0<em>\u00eatre au service des g\u00e9n\u00e9rations suivantes ; c\u2019est la condition de notre propre bonheur, et c\u2019est dans cet altruisme rationnel qu\u2019il faut penser un projet de soci\u00e9t\u00e9 fond\u00e9 sur l\u2019empathie, la collaboration, le plaisir de rendre service.<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Personne ne peut contester que la gestion des probl\u00e8mes r\u00e9els pos\u00e9s par le terrorisme li\u00e9 \u00e0 l\u2019immigration pr\u00e9sente des risques certains pour les libert\u00e9s, surtout en plein d\u00e9bat sur la modification de la constitution. C\u2019est moins \u00e9vident dans le cas de l\u2019\u00e9cologie, malgr\u00e9 la virulence parfois excessive des mouvements zadistes ou le z\u00e8le castrateur d\u2019innovation des partisans inconditionnels du principe de pr\u00e9caution. Et le fait que Jacques Attali cite dans son texte le lib\u00e9ralisme, &#8211; sans pr\u00e9ciser lequel -, comme \u00e9tant une id\u00e9ologie positive peut l\u00e9gitimement provoquer quelques r\u00e9actions, en particulier de la part des nombreuses victimes de sa version \u00ab\u00a0ultra\u00a0\u00bb actuelle, et incite \u00e0 ne pas totalement exclure quelques obscures arri\u00e8re-pens\u00e9es politico-politiciennes de sa part.<\/p>\n<p>Toutefois avant de condamner globalement ce texte pour anti-\u00e9cologisme primaire et lib\u00e9ralisme d\u00e9brid\u00e9, il convient de le replacer dans le contexte du magazine qui le publie. Il est en effet probable que pour beaucoup de ses lecteurs l\u2019\u00e9cologie est bien plus la promesse fortement anxiog\u00e8ne d\u2019in\u00e9vitables catastrophes \u00e0 venir, que l\u2019annonce de l\u2019av\u00e8nement d\u2019un nouveau mode de vie, apais\u00e9, en harmonie avec la nature, et plus conscient et respectueux des grands \u00e9quilibres de la biosph\u00e8re qui sont absolument indispensables \u00e0 la survie de l\u2019esp\u00e8ce, m\u00eame s\u2019ils ne le sont pas pour celle de la vie elle-m\u00eame qui survivrait sans doute m\u00eame en cas d\u2019apocalypse nucl\u00e9aire.<\/p>\n<p>Jacques Attali a donc sans doute raison de vouloir \u00ab\u00a0positiver\u00a0\u00bb sur ce th\u00e8me, au risque, effectivement, de se faire rappeler \u00e0 l\u2019ordre par les moqueurs qui se souviennent encore de Mr. Raffarin, et par la communaut\u00e9 des \u00e9cologistes qui a du mal \u00e0 accepter que l\u2019on parle d\u2019\u00e9cologie en restant optimiste. C\u2019est d\u2019ailleurs bien le c\u0153ur du probl\u00e8me \u00e9cologique. La finance de march\u00e9 a d\u00e9j\u00e0 tu\u00e9 le futur en imposant des taux d\u2019actualisation d\u00e9biles qui excluent de fait tous les investissements \u00e0 long terme qui sont indispensables \u00e0 la transition \u00e9cologique. Si en plus les meilleurs partisans de l\u2019\u00e9cologie ne cessent de peindre cet avenir totalement flou en noir sombre, il y a de quoi d\u00e9sesp\u00e9rer tout ceux qui, pris au pi\u00e8ge de leur quotidien, ne prennent pas le temps de s\u2019informer \u00e0 bonne source de ce qu\u2019est la crise \u00e9cologique et de la fa\u00e7on d\u2019en sortir.<\/p>\n<p>Jacques Attali a raison, il faut r\u00e9inventer un avenir qui ne soit ni le chaos des casinos de la finance, ni l\u2019enfer \u00e9quatorial que nous promettent les \u00e9cologistes.<\/p>\n<p>La proposition faite par Yanis Varoufakis dans <a href=\"https:\/\/blogs.mediapart.fr\/christian-salmon\/blog\/060216\/nous-les-peuples-europeens-manifeste-pour-democratiser-l-europe\">son manifeste DiEM 25<\/a> arrive de ce point de vue fort opportun\u00e9ment pour fournir un cadre innovant \u00e0 ce renouveau de la cause \u00e9cologique.<\/p>\n<p>Pour faire court, le constat est simple : les \u00e9tats, qui sont par nature centralis\u00e9s, hi\u00e9rarchiques et enferm\u00e9s dans leurs fronti\u00e8res, se sont depuis 40 ans laiss\u00e9s man\u0153uvrer et affaiblir par des r\u00e9seaux transnationaux, essentiellement ceux de l\u2019argent, mais aussi maintenant ceux du terrorisme religieux, et, dans une moindre mesure de l\u2019\u00e9cologie militante des grandes ONG. Les r\u00e9seaux de l\u2019argent, les plus puissants et les plus stables, ont affermi leur influence au fur et \u00e0 mesure qu\u2019ils parvenaient \u00e0 faire supprimer les entraves \u00e0 la libre circulation des biens, des services, des personnes et des capitaux et \u00e0 obtenir, &#8211; sous couvert d\u2019une efficacit\u00e9 \u00e9conomique illusoire car ne tenant presque aucun compte des co\u00fbts indirects sociaux et environnementaux externes -, l\u2019extension du domaine g\u00e9r\u00e9 par l\u2019int\u00e9r\u00eat priv\u00e9 au d\u00e9triment du domaine g\u00e9r\u00e9 dans l\u2019int\u00e9r\u00eat commun. Ils ont ainsi transform\u00e9 peu \u00e0 peu le champ d\u2019action du politique en \u00ab\u00a0There Is No Alternative\u00a0\u00bb. Quel que soit le parti pour lequel on vote aujourd\u2019hui dans un cadre national on ne peut au mieux que signifier sa col\u00e8re et sa protestation; mais en aucun cas changer la donne ; les partis \u00ab\u00a0neufs\u00a0\u00bb seront sans doute un peu plus coriaces \u00e0 corrompre que les partis de gouvernement en place, mais ils finiront toujours en quelques mois pieds et poings li\u00e9s par la Tro\u00efka locale dans le TINA ultralib\u00e9ral.<\/p>\n<p>\u00c9tant li\u00e9s \u00e0 un territoire, les \u00c9tats\/Nations ne peuvent en effet pas grand-chose contre les r\u00e9seaux d\u2019argent dont les p\u00f4les de contr\u00f4le et de commandement sont, \u00e0 l\u2019inverse des leurs, apatrides et extr\u00eamement mobiles en fonction des circonstances et des opportunit\u00e9s. Sachant que la d\u00e9mocratie ne peut exister valablement dans notre monde s\u00e9dentaris\u00e9 que dans le cadre de fronti\u00e8res, \u00e9largir le cadre g\u00e9ographique de l\u2019\u00c9tat\/Nation peut para\u00eetre \u00eatre la bonne solution. Mais l\u2019\u00e9volution autoritaire et anti-d\u00e9mocratique de l\u2019UE est la preuve par l\u2019absurde que ce n\u2019est pas \u00e9vident quand on a affaire \u00e0 des adversaires aussi puissants et mobiles que les r\u00e9seaux de l\u2019argent : conform\u00e9ment aux v\u0153ux de ses p\u00e8res fondateurs, elle facilite la vie de ces r\u00e9seaux, mais contrairement aux aspirations de ses peuples, elle pourrit celle des citoyens, pri\u00e9s de s\u2019aligner non pas sur le statut des plus privil\u00e9gi\u00e9s, mais sur celui des plus fragiles.<\/p>\n<p>Dans ces conditions, la seule solution pour lutter efficacement est probablement celle que propose Yanis Varoufakis : la cr\u00e9ation de r\u00e9seaux citoyens transnationaux sym\u00e9triques des r\u00e9seaux de l\u2019argent, suffisamment puissants pour r\u00e9tablir le rapport de force en faveur des citoyens contre les r\u00e9seaux de l\u2019argent qui n\u2019existe plus depuis l\u2019av\u00e8nement du TINA proclam\u00e9 par Maggie Thatcher.<\/p>\n<p>Un r\u00e9seau europ\u00e9en \u00ab\u00a0pensant globalement mais agissant localement\u00a0\u00bb qui soit suffisamment fort pour ne pas sombrer dans les travers des partis politiques verts, trop faciles \u00e0 r\u00e9cup\u00e9rer parce qu\u2019ils ne peuvent exister qu\u2019en obtenant des mandats, aurait plus de chances d\u2019exercer une r\u00e9elle influence s\u2019il l\u2019exer\u00e7ait par un lobbying intelligent qu\u2019en risquant de perdre son \u00e2me sous les ors des palais gouvernementaux.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<blockquote>\n<p>Billet invit\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Jacques Attali a publi\u00e9 hier sur son blog un billet intitul\u00e9 \u00ab\u00a0<a href=\"http:\/\/blogs.lexpress.fr\/attali\/2016\/02\/08\/sortir-des-ideologies-negatives\/\">Sortir des id\u00e9ologies n\u00e9gatives !<\/a>\u00a0\u00bb dans lequel il d\u00e9nonce les risques pour la d\u00e9mocratie d\u2019une mont\u00e9e en puissance des id\u00e9ologies qu\u2019il appelle n\u00e9gatives, auxquelles il reproche de prendre \u00e9ventuellement pr\u00e9texte des menaces qu\u2019elles d\u00e9noncent pour restreindre les libert\u00e9s publiques. 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