{"id":85771,"date":"2016-05-20T22:24:09","date_gmt":"2016-05-20T20:24:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=85771"},"modified":"2016-05-22T00:02:26","modified_gmt":"2016-05-21T22:02:26","slug":"rencontre-avec-paul-jorion-x-sciences-humaines-et-sociales-19-mai-2016-par-alexis-toulet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2016\/05\/20\/rencontre-avec-paul-jorion-x-sciences-humaines-et-sociales-19-mai-2016-par-alexis-toulet\/","title":{"rendered":"Rencontre avec Paul Jorion X-Sciences de l’Homme et Sociales \u2013 19 mai 2016, par Alexis Toulet"},"content":{"rendered":"

Billet invit\u00e9.<\/p><\/blockquote>\n

Le groupe X-Sciences de l’Homme\u00a0et Sociales, int\u00e9gr\u00e9 \u00e0 l\u2019AX l\u2019association des anciens de Polytechnique, se donne pour objectif de recevoir des penseurs \u00ab\u00a0hors des sentiers battus\u00a0\u00bb autour du th\u00e8me g\u00e9n\u00e9ral de la Transition de paradigme.<\/p>\n

Paul Jorion, anthropologue, sociologue et chercheur en Intelligence Artificielle, a travaill\u00e9 18 ans au c\u0153ur du syst\u00e8me financier notamment sur les algorithmes de trading automatis\u00e9s. Ancien \u00e9l\u00e8ve de Claude L\u00e9vi-Strauss et ma\u00eetre de conf\u00e9rence \u00e0 Cambridge, \u00e9conomiste et essayiste, il pr\u00e9sente sans aucun doute une pens\u00e9e \u00e0 la fois originale et construite. C\u00e9l\u00e8bre pour avoir averti \u00e0 l\u2019avance de la crise financi\u00e8re de 2008, il est contributeur r\u00e9gulier au Monde et \u00e0 d\u2019autres p\u00e9riodiques et anime le blog http:\/\/www.pauljorion.com. Il nous parlera en particulier de son dernier livre \u00ab\u00a0Le dernier qui s’en va \u00e9teint la lumi\u00e8re \u2013 Essai sur l\u2019extinction de l\u2019humanit\u00e9\u00a0\u00bb, publi\u00e9 chez Fayard.<\/p>\n

Paul Jorion<\/strong><\/p>\n

Ce qui a contribu\u00e9 \u00e0 me donner l\u2019id\u00e9e d\u2019\u00e9crire ce livre, c\u2019est notamment une prise de conscience que j\u2019ai eue en participant \u00e0 une \u00e9mission radiophonique en Belgique \u00e0 tonalit\u00e9 philosophique, o\u00f9 l\u2019animateur s\u2019ing\u00e9niait \u00e0 amener les invit\u00e9s \u00e0 sugg\u00e9rer qu\u2019\u00e0 coup s\u00fbr \u00ab\u00a0certaines choses nous restent incompr\u00e9hensibles\u00a0\u00bb, dans le sens d\u2019opaques \u00e0 la raison. La tendance c\u2019\u00e9tait en somme d\u2019amener les auditeurs \u00e0 une forme de m\u00e9taphysique. Et comme je me montrais r\u00e9ticent \u00e0 me laisser diriger de la sorte et qu\u2019il voulait quand m\u00eame respecter son cahier des charges, comme je parlais d\u2019un galet qui m\u2019avait \u00e9t\u00e9 offert, il a fini par me taxer de superstition et par faire semblant de croire que j\u2019attribuais quelque puissance magique \u00e0 ce caillou, plut\u00f4t que d\u2019y voir tout simplement le cadeau d\u2019une personne que j\u2019appr\u00e9cie\u00a0! C\u2019est une m\u00e9taphysique, un \u00ab\u00a0arri\u00e8re-monde\u00a0\u00bb comme aurait pu dire Nietzsche, qui est recherch\u00e9e plut\u00f4t que l\u2019aride lucidit\u00e9, comme un d\u00e9ni et un masque \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9. Tout, plut\u00f4t que la lucidit\u00e9\u00a0? Mais c\u2019est pourtant de lucidit\u00e9 que nous avons besoin\u00a0! Or la lucidit\u00e9 nous am\u00e8ne \u00e0 constater que notre monde est sous l\u2019impact de trois pertes de contr\u00f4le majeures, d\u2019une part environnementale puisque nous utilisons pour notre activit\u00e9 \u00e9conomique 1,6 plan\u00e8te et les cons\u00e9quences tel r\u00e9chauffement et autres en d\u00e9coulent, d\u2019autre part notre syst\u00e8me \u00e9conomique et financier, enfin la complexit\u00e9 devenue dans bien des domaines trop importante pour que nous puissions la ma\u00eetriser. A tout cela se rajoute l\u2019invention de l\u2019ordinateur et la question de l\u2019intelligence artificielle, dont l\u2019actualit\u00e9 se profile de plus en plus. Et l\u2019on pourrait s\u2019attendre \u00e0 ce que la lucidit\u00e9 nous pousse \u00e0 l\u2019action.<\/p>\n

Nous restons pourtant sans agir. De multiples blocages apparaissent, tels ceux qui ont amen\u00e9 les plus puissants acteurs \u00e0 limiter les vell\u00e9it\u00e9s de r\u00e9glementation de la finance apparues \u00e0 partir de la crise de 2008 \u00e0 des dispositifs extr\u00eamement insuffisants, et menacent m\u00eame de remettre ceux-l\u00e0 en cause.\u00a0D\u2019o\u00f9 ce livre, avec pour objectif d\u2019\u00e9tudier \u00ab\u00a0tout ce qui bloque\u00a0\u00bb, et jusqu\u2019\u00e0 une dimension psychanalytique, une r\u00e9flexion sur la nature de l\u2019\u00eatre humain. La lucidit\u00e9 est bien l\u2019essentiel, avant 2008 bien d\u2019autres en plus de moi \u00e9taient en position d\u2019alerter sur ce qui allait se passer, et pourtant ils ne l\u2019ont pas fait.<\/p>\n

Etudier tout ce qui bloque, cela signifie d\u2019abord mettre en lumi\u00e8re les cliquets, c\u2019est-\u00e0-dire les m\u00e9canismes sans retour, mis en place pour emp\u00eacher des changements de politique. Un exemple parmi d\u2019autres est la distinction sp\u00e9cieuse et orient\u00e9e entre mesures \u00ab\u00a0techniques\u00a0\u00bb et mesures \u00ab\u00a0politiques\u00a0\u00bb au niveau europ\u00e9en… o\u00f9 il appara\u00eet que ce sont les mesures d\u2019inspiration n\u00e9olib\u00e9rale qui sont appel\u00e9es techniques, et peuvent donc \u00eatre approuv\u00e9es par une simple majorit\u00e9 qualifi\u00e9e. Tandis que des mesures d\u2019inspiration diff\u00e9rente seraient appel\u00e9es politiques, et il faudrait l\u2019unanimit\u00e9 pour les approuver. C\u2019est que ce que l\u2019on appelle \u00ab\u00a0technique\u00a0\u00bb a justement \u00e9t\u00e9 construit \u00e0 partir de pr\u00e9suppos\u00e9s n\u00e9olib\u00e9raux, dont le contenu pourtant \u00e9minemment politique est donc maintenant pris comme s\u2019il allait de soi, comme s\u2019il n\u2019\u00e9tait pas politique justement. Et il y a bien d\u2019autres exemples.<\/p>\n

Je propose en d\u00e9finitive dans ce livre un choix, car il est d\u2019abord un appel \u00e0 l\u2019action, mais cet appel on peut le refuser et pour ce cas la derni\u00e8re partie du livre appartient au genre ancien des \u00ab\u00a0consolations\u00a0\u00bb \u2013 pensez \u00e0 Malherbe et la consolation \u00e0 M. Du P\u00e9rier \u00ab\u00a0Et rose elle a v\u00e9cu ce que vivent les roses, l\u2019espace d\u2019un matin\u00a0\u00bb \u2013 c\u2019est-\u00e0-dire un discours destin\u00e9 \u00e0 aider un travail de deuil. Ici, il s\u2019agit du deuil de l\u2019esp\u00e8ce humaine.<\/p>\n

Les causes de la possible extinction de l\u2019esp\u00e8ce, je ne les d\u00e9taille pas dans ce livre. On peut se rapporter tout simplement \u00e0 ce que disent les scientifiques, notamment au sujet du r\u00e9chauffement climatique qui serait dangereux \u00e0 partir de 2\u00b0C, et nous nous dirigeons vers bien davantage. Les cons\u00e9quences sont multiples, et on en voit certains prodromes d\u00e9j\u00e0. Les r\u00e9fugi\u00e9s qui viennent en Europe, ce sont pour une part des r\u00e9fugi\u00e9s de guerre oui, mais pas seulement, le r\u00e9chauffement aussi commence d\u00e9j\u00e0 \u00e0 pousser des gens vers l\u2019exil. Et le r\u00e9chauffement n\u2019est encore pas la seule cons\u00e9quence de notre comportement.
\nLes retours que je re\u00e7ois, eh bien beaucoup de gens me disent en tirer du courage, ce qui peut surprendre car ce livre pourrait d\u00e9sesp\u00e9rer. Et il y a un autre retour dont je veux parler.<\/p>\n

Mon \u00e9diteur m\u2019a appris, non seulement que des \u00e9diteurs chinois voulaient acheter les droits \u00e0 traduction de mon livre, mais encore qu\u2019il y avait eu concurrence entre eux et que le montant propos\u00e9 \u00e9tait sans pr\u00e9c\u00e9dent \u2013 quarante fois ce qu\u2019il est d\u2019usage de proposer dans ce cas. Il y a donc une r\u00e9ceptivit\u00e9 particuli\u00e8re en Chine au discours que je porte.<\/p>\n

Essayant de la comprendre, je la mets en relation avec une attitude chinoise qui transpara\u00eet dans la formule de Deng Xiao Ping sur le passage au capitalisme \u00ab\u00a0traverser la rivi\u00e8re en t\u00e2tant une pierre \u00e0 la fois\u00a0\u00bb\u00a0: c\u2019est une attitude d\u2019exp\u00e9rimentation pragmatique, bien ancr\u00e9e dans la civilisation chinoise traditionnelle qui obtint des r\u00e9sultats impressionnants dans la technologie \u2013 gouvernail d\u2019\u00e9tambot, papier, poudre… \u2013 mais se d\u00e9sint\u00e9ressait relativement de la th\u00e9orie, contrairement aux Grecs de l\u2019antiquit\u00e9 dont nous avons h\u00e9rit\u00e9, raison pour laquelle elle n\u2019a pas d\u00e9velopp\u00e9 de science appliqu\u00e9e.<\/p>\n

Il faut aussi noter la tentative men\u00e9e par le pr\u00e9sident chinois Xi Jinping depuis en gros 2014 de r\u00e9introduire des \u00e9l\u00e9ments de tao\u00efsme et de confucianisme. C\u2019est une r\u00e9action semble-t-il \u00e0 l\u2019augmentation de la corruption. Bien s\u00fbr, ce syst\u00e8me est aussi autoritaire et peut \u00eatre brutal, il ne faut pas le perdre de vue.<\/p>\n

Ce qui est int\u00e9ressant, c\u2019est que l\u2019exp\u00e9rimentation pragmatique suppose une certaine audace, mais sous-tendue par la capacit\u00e9 \u00e0 revenir en arri\u00e8re si le besoin s\u2019en fait sentir. Pas de cliquet ici, pas de blocage unidirectionnel, on est pr\u00eat \u00e9ventuellement \u00e0 se remettre en question.<\/p>\n

Pendant ce temps, en Occident, il faut constater que les questions qui occupent la sc\u00e8ne publique sont par comparaison futiles, ou au mieux assez secondaires. On peut parler de la loi Travail en France oui, mais on ne parle pas de l\u2019\u00e9valuation comme quoi 30 \u00e0 40% des emplois pourraient dispara\u00eetre d\u2019ici \u00e0 quinze ans du fait de l\u2019automatisation \u2013 et il s\u2019agirait alors plut\u00f4t des services, on parle d\u2019automatisation des t\u00e2ches cognitives davantage que de robots \u00e0 proprement parler.<\/p>\n

Prouver l\u2019existence du risque d\u2019extinction, encore une fois je renvoie aux scientifiques. Je parle dans le livre de deux \u00e0 trois g\u00e9n\u00e9rations \u2013 cependant cela pourrait aussi \u00eatre plus rapide. Le r\u00e9chauffement devient de plus en plus \u00e9vident, et pourtant les accords ne sont pas respect\u00e9s \u2013 Kyoto dont la r\u00e9f\u00e9rence est 1990, et pourtant les \u00e9missions de CO2 ont augment\u00e9 de 60% depuis, la COP21 l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re et l\u2019on essaie de faire des produits d\u00e9riv\u00e9s sur la taxe carbone, c\u2019est-\u00e0-dire en r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 ne sauver notre monde que s\u2019il est possible que \u00e7a rapporte\u00a0!<\/p>\n

D\u00e9bat avec le public<\/strong><\/p>\n

Question<\/strong> \u2013 Votre livre m\u2019a fait penser \u00e0 \u00ab\u00a0Sapiens : Une br\u00e8ve histoire de l’humanit\u00e9\u00a0\u00bb \u00e9crit par Yuval Noah Harari qui propose aussi un panorama g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019\u00eatre humain. Qu\u2019en pensez-vous\u00a0?<\/p>\n

Paul Jorion<\/strong> \u2013 Je ne crois pas qu\u2019il y ait contradiction, mais davantage compl\u00e9mentarit\u00e9 entre ces deux regards. La diff\u00e9rence d\u2019approche peut-\u00eatre la plus importante est que j\u2019essaie de faire un pas en arri\u00e8re suppl\u00e9mentaire et de voir les choses de plus loin, afin de regarder d\u2019un oeil neuf ce qui \u00ab\u00a0va de soi\u00a0\u00bb, ce dont on ne parle pas au sujet de notre esp\u00e8ce car cela para\u00eet trop \u00e9vident.<\/p>\n

Un auteur de science-fiction par exemple peut nous d\u00e9crire des esp\u00e8ces extra-terrestres \u00e0 la psych\u00e9 fondamentalement diff\u00e9rente, et c\u2019est en fait pour nous donner \u00e0 repenser et \u00e0 voir comme de l\u2019ext\u00e9rieur notre psych\u00e9 \u00e0 nous. C\u2019est un peu ce regard ext\u00e9rieur que j\u2019ai tent\u00e9 d\u2019obtenir.<\/p>\n

Question<\/strong> \u2013 Voyez-vous \u00e9merger de nouvelles formes d\u2019action\u00a0? D\u2019autre part, quel r\u00f4le attribuez-vous \u00e0 la connaissance \u2013 je pense \u00e0 la propagande climatosceptique dont l\u2019impact m\u00e9diatique a \u00e9t\u00e9 important et dont il reste probablement des traces<\/p>\n

Paul Jorion<\/strong> \u2013 Deux directions seraient int\u00e9ressantes. Non seulement les mouvements citoyens visant \u00e0 r\u00e9pandre de nouveaux comportements individuels et une notion de frugalit\u00e9 \u2013 je pense que se limiter \u00e0 cela serait tr\u00e8s insuffisant \u2013 mais encore le niveau o\u00f9 les d\u00e9cisions sont prises, \u00e9tatique et bien au-del\u00e0.<\/p>\n

Pensez par exemple aux r\u00e8gles comptables, on n\u00e9glige le plus souvent leur impact politique, il est pourtant profond. Pour commencer, le fait de d\u00e9signer les salaires comme un co\u00fbt, et les dividendes comme des b\u00e9n\u00e9fices, plut\u00f4t que de voir les uns et les autres comme les parts respectives des salari\u00e9s et des actionnaires, m\u00e8ne \u00e0 chercher syst\u00e9matiquement \u00e0 r\u00e9duire les premiers \u2013 question d\u2019efficacit\u00e9, vous voyez\u00a0! \u2013 tandis que les seconds il faut les maximiser ils deviennent l\u2019objectif en soi. Et pourtant parler des salaires comme co\u00fbt et des dividendes comme b\u00e9n\u00e9fices… n\u2019est qu\u2019une convention.<\/p>\n

Ce genre de convention est produit par des organismes comme la FASB pour les Etats-Unis, l\u2019IASB pour le reste du monde. Voil\u00e0 un exemple d\u2019endroit o\u00f9 les d\u00e9cisions sont prises, o\u00f9 il faudrait agir.<\/p>\n

Question<\/strong> \u2013 Le risque d\u2019extinction d\u00e9coule-t-il seulement du ph\u00e9nom\u00e8ne du r\u00e9chauffement\u00a0?<\/p>\n

Paul Jorion<\/strong> \u2013 La complexit\u00e9 est encore une question essentielle. Elle a des dimensions multiples.<\/p>\n

A Fukushima par exemple, ce sont des mod\u00e8les diff\u00e9rents qui d\u00e9crivaient la r\u00e9sistance m\u00e9canique du r\u00e9acteur respectivement \u00e0 un s\u00e9isme et \u00e0 un tsunami. Les deux n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 mis en rapport, le cas d\u2019occurrence conjointe d\u2019un tremblement de terre provoquant un tsunami a \u00e9t\u00e9 n\u00e9glig\u00e9, et les cons\u00e9quences ont suivi.<\/p>\n

Pensez encore \u00e0 la d\u00e9pendance de toute ville moderne envers l\u2019\u00e9lectricit\u00e9, y compris m\u00eame pour la distribution d\u2019eau. La fin de l\u2019approvisionnement \u00e9lectrique signifierait le besoin pour la population urbaine d\u2019\u00e9migrer \u00e0 la recherche d\u2019eau.<\/p>\n

D\u2019une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, ils sont nombreux les domaines o\u00f9 l\u2019humain a perdu le contr\u00f4le, ainsi que les points de fragilit\u00e9 du syst\u00e8me. Voyez les \u00ab\u00a0flash crash\u00a0\u00bb, les krachs \u00e9clair en Bourse, en quelques secondes, sans intervention humaine, caus\u00e9s par des logiciels de trading automatique.<\/p>\n

Question<\/strong> \u2013 N\u2019y a t il pas un risque de cercle vicieux, dans le sens o\u00f9 l\u2019homme \u00e9tant d\u00e9clar\u00e9 incapable de faire face \u00e0 de tels probl\u00e8mes, la d\u00e9cision humaine serait remplac\u00e9e de plus en plus par une intelligence artificielle \u2013 menant \u00e0 perte de contr\u00f4le encore aggrav\u00e9e\u00a0?<\/p>\n

Paul Jorion<\/strong> \u2013 Les travaux en intelligence artificielle mettent souvent en jeu des r\u00e9seaux de neurones simul\u00e9s par ordinateur, et ces r\u00e9seaux obtiennent des r\u00e9sultats. Voir AlphaGo de DeepMind, premier logiciel \u00e0 battre un champion de go en 2015, quand l\u2019ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente on pr\u00e9disait qu\u2019il faudrait une d\u00e9cennie avant d\u2019y parvenir.<\/p>\n

Qu\u2019il s\u2019agisse des discussions sur des \u00ab\u00a0munitions autonomes\u00a0\u00bb, comprendre des drones qui prendraient d\u2019eux-m\u00eames l\u2019initiative de faire feu \u2013 et demain d\u00e9cideraient tout seuls qui doit \u00eatre pr\u00e9ventivement \u00e9limin\u00e9 pour terrorisme, peut-\u00eatre\u00a0? \u2013 ou des liens intenses de la recherche en I.A. avec les arm\u00e9es, il y a plus d\u2019une raison de s\u2019inqui\u00e9ter des perspectives de l\u2019intelligence artificielle.<\/p>\n

Question<\/strong> \u2013 Que pensez-vous du Transhumanisme\u00a0?<\/p>\n

Paul Jorion<\/strong> \u2013 L\u2019immortalit\u00e9 ou du moins une esp\u00e9rance de vie de mille ans donnerait-elle\u00a0plus de responsabilit\u00e9 \u00e0 notre esp\u00e8ce qui serait oblig\u00e9e de prendre en compte le long terme\u00a0? Ou serait-elle indiff\u00e9rente \u00e0 l\u2019environnement car adaptable \u00e0 peu pr\u00e8s \u00e0 tout\u00a0?<\/p>\n

Je soup\u00e7onne que la question restera acad\u00e9mique. Les biologistes expriment des doutes s\u00e9rieux, il semble y avoir une limite \u00ab\u00a0dure\u00a0\u00bb \u00e0 la dur\u00e9e de vie humaine, le corps humain est un tout qui n\u2019est pas fait pour durer ind\u00e9finiment et qui ne se modifie pas aussi facilement que cela.<\/p>\n

Je crois bien davantage aux robots qu\u2019aux cyborgs.<\/p>\n

Question<\/strong> \u2013 Peut-on parler du remplacement des emplois comme d\u2019un risque existentiel\u00a0? Et la finance, est-elle un risque existentiel\u00a0?<\/p>\n

Paul Jorion<\/strong> \u2013 La question du machinisme \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 pos\u00e9e par Ludd au XIX\u00e8me si\u00e8cle \u2013 qui y r\u00e9pondait en cassant les machines. La meilleure r\u00e9ponse est de chercher \u00e0 partager le b\u00e9n\u00e9fice de l\u2019installation de la machine, afin que le travailleur qu\u2019elle a men\u00e9 \u00e0 licencier en ait sa part. Un m\u00e9canisme de taxe sur la machinisation serait int\u00e9ressant.<\/p>\n

La finance peut poser un risque existentiel indirect si une crise am\u00e8ne \u00e0 la disparition de toute possibilit\u00e9 de paiement, parce que les banques ne se pr\u00eatent plus ou disparaissent. L\u2019impossibilit\u00e9 de se procurer le n\u00e9cessaire finit par menacer la vie.<\/p>\n

Question<\/strong> \u2013 Comment \u00eates-vous pass\u00e9 de l\u2019anthropologie au monde de la finance\u00a0?<\/p>\n

Paul Jorion<\/strong> \u2013 J\u2019ai \u00e9t\u00e9 invit\u00e9 \u00e0 travailler dans la finance suite \u00e0 mon activit\u00e9 dans le domaine de l\u2019intelligence artificielle, non en tant qu\u2019anthropologue \u2013 c\u2019\u00e9tait aux d\u00e9buts des algorithmes de trading boursier. Il y avait l\u00e0 un int\u00e9r\u00eat propre, mais encore je l\u2019ai compris un int\u00e9r\u00eat proprement anthropologique. La m\u00e9thode des anthropologues est en effet l\u2019observation participative, et elle ne peut fonctionner pour un milieu qui se ferme de lui-m\u00eame \u00e0 l\u2019observation \u2013 comme le milieu financier le plus souvent. C\u2019\u00e9tait donc encore une occasion rare d\u2019appliquer l\u2019anthropologie l\u00e0 o\u00f9 elle ne peut l\u2019\u00eatre en g\u00e9n\u00e9ral\u00a0!<\/p>\n

Question<\/strong> \u2013 Deux questions provocatrices\u00a0: un effondrement \u00e9conomique n\u2019aurait-il pas de bons c\u00f4t\u00e9s, d\u2019une part en for\u00e7ant \u00e0 chercher des solutions, d\u2019autre part en for\u00e7ant \u00e0 laisser dans le sol une grande partie des \u00e9nergies fossiles devenues trop complexes \u00e0 exploiter\u00a0? D\u2019autre part, les tendances nationalistes et populistes n\u2019auraient-elles pas aussi des avantages, en for\u00e7ant \u00e0 ramener les \u00e9chelons de d\u00e9cision \u00e0 des niveaux o\u00f9 ils sont contr\u00f4lables par une d\u00e9mocratie nationale classique ainsi qu\u2019en permettant \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 plusieurs exp\u00e9riences ind\u00e9pendantes,\u00a0d\u2019o\u00f9 am\u00e9lioration des chances de produire des syst\u00e8mes viables ? Ceci ind\u00e9pendamment des inconv\u00e9nients ind\u00e9niables par ailleurs.<\/p>\n

Paul Jorion<\/strong> \u2013 Certaines esp\u00e8ces animales font varier leur densit\u00e9 en fonction du stress per\u00e7u, elles l\u2019adaptent ainsi \u00e0 la \u00ab\u00a0capacit\u00e9 de charge\u00a0\u00bb de leur environnement. On a pu aussi consid\u00e9rer que la guerre de 1914 \u00e9tait en quelque sorte n\u00e9cessaire et qu\u2019elle a permis d\u2019\u00e9liminer des jeunes hommes qui \u00e9taient \u00ab\u00a0en trop\u00a0\u00bb. On pourrait donc envisager un r\u00f4le de la pression \u00e9conomique pour adapter la densit\u00e9 des humains. Il est possible de se rapporter par exemple aux travaux de Chayanov, sociologue de la ferme russe au d\u00e9but du XX\u00e8me si\u00e8cle.
\nCependant, l\u2019esp\u00e8ce humaine est une esp\u00e8ce colonisatrice, comme les rongeurs. En cas de pression trop forte, la r\u00e9action est d\u2019aller plus loin et de coloniser ailleurs. Mais la colonisation spatiale est une voie bloqu\u00e9e dans l\u2019\u00e9tat actuel de la technique.<\/p>\n

Nous n\u2019avons donc pas d\u2019alternative, nous devons tirer des conclusions de nos r\u00e9flexions commenc\u00e9es d\u00e8s l\u2019Antiquit\u00e9 sur l\u2019\u00e9thique, et agir dans ce sens. Nous entretuer ne serait pas une solution.<\/p>\n

L\u2019\u00e9tude concr\u00e8te, sociologique, des m\u00e9thodes de fixation des prix m\u00e8ne \u00e0 une image bien diff\u00e9rente des th\u00e9ories comme quoi le prix est le simple r\u00e9sultat de la rencontre de l\u2019offre et de la demande. En r\u00e9alit\u00e9, par des n\u00e9gociations et des concessions r\u00e9ciproques, les diff\u00e9rents acteurs d\u2019un syst\u00e8me \u00e9conomique cherchent \u00e0 maintenir dans la dur\u00e9e leurs relations, \u00e0 s\u2019assurer que tout le monde \u00ab\u00a0puisse vivre\u00a0\u00bb afin que l\u2019activit\u00e9 puisse continuer. C\u2019est ce tissu de bonnes volont\u00e9s r\u00e9ciproques qui fait marcher la soci\u00e9t\u00e9, c\u2019est ce genre de choses qui peut servir de base \u00e0 des solutions.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Billet invit\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le groupe X-Sciences de l’Homme\u00a0et Sociales, int\u00e9gr\u00e9 \u00e0 l\u2019AX l\u2019association des anciens de Polytechnique, se donne pour objectif de recevoir des penseurs \u00ab\u00a0hors des sentiers battus\u00a0\u00bb autour du th\u00e8me g\u00e9n\u00e9ral de la Transition de paradigme.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4728],"tags":[4327],"class_list":["post-85771","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-le-dernier-qui-sen-va-eteint-la-lumiere","tag-le-dernier-qui-sen-va-eteint-la-lumiere"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/85771","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=85771"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/85771\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":85792,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/85771\/revisions\/85792"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=85771"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=85771"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=85771"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}