{"id":87818,"date":"2016-07-24T18:12:10","date_gmt":"2016-07-24T16:12:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=87818"},"modified":"2016-07-24T18:12:11","modified_gmt":"2016-07-24T16:12:11","slug":"le-nouvel-esprit-du-terrorisme-par-stephane-gaufres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2016\/07\/24\/le-nouvel-esprit-du-terrorisme-par-stephane-gaufres\/","title":{"rendered":"Le nouvel esprit du terrorisme, par St\u00e9phane Gaufr\u00e8s"},"content":{"rendered":"

Billet invit\u00e9. Ouvert aux commentaires.<\/p><\/blockquote>\n

Le 2 Novembre 2001, le journal Le Monde publiait \u00ab\u00a0L’esprit du terrorisme\u00a0\u00bb<\/a>, r\u00e9flexion de Jean Baudrillard, dans laquelle il tentait de r\u00e9int\u00e9grer l’acte terroriste dans une g\u00e9n\u00e9ralisation de la logique propre du monde occidental. <\/p>\n

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\u00ab\u00a0Le terrorisme est l’acte qui restitue une singularit\u00e9 irr\u00e9ductible au coeur d’un syst\u00e8me d’\u00e9change g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9. Toutes les singularit\u00e9s (les esp\u00e8ces, les individus, les cultures) qui ont pay\u00e9 de leur mort l’installation d’une circulation mondiale r\u00e9gie par une seule puissance se vengent aujourd’hui par ce transfert terroriste de situation.\u00a0\u00bb<\/i><\/p><\/blockquote>\n

La notion de singularit\u00e9, que Baudrillard nomme aussi \u00ab\u00a0exc\u00e8s de r\u00e9alit\u00e9\u00a0\u00bb, se retrouve aujourd’hui comme un d\u00e9nominateur commun aux attentats-suicides en Europe et au vote Trump aux \u00c9tats-Unis.<\/p>\n

Roger Cohen, \u00e9ditorialiste au New-York Times, s’interroge sur la fascination qui peut se d\u00e9clencher pour \u00ab\u00a0un homme qui prend tellement de plaisir \u00e0 faire du mal aux autres\u00a0\u00bb. L’homme \u00e9voqu\u00e9 n’est pas un terroriste, mais le candidat du parti r\u00e9publicain aux \u00e9lections pr\u00e9sidentielles des \u00c9tats-Unis. Judith Thurman, journaliste au New Yorker, \u00e9value l’engouement du peuple am\u00e9ricain pour le milliardaire comme une addiction morbide, une volont\u00e9 \u00ab\u00a0d’assister \u00e0 une apocalypse\u00a0\u00bb, une \u00ab\u00a0pulsion nihiliste\u00a0\u00bb. P\u00e9riphrases qui pourraient d\u00e9crire aussi exactement l’acte terroriste.<\/p>\n

Le peuple am\u00e9ricain se l\u00e8verait donc comme le terroriste de son propre syst\u00e8me. Le vote Trump, tout comme le vote Le Pen en France, peut \u00eatre vu comme le passage \u00e0 l’acte de citoyens autrefois passifs et anodins, tout comme les djihadistes convertis. Ni les in\u00e9galit\u00e9s, ni les menaces, ni les injustices en elles-m\u00eames ne justifient la radicalit\u00e9 de ces \u00ab\u00a0pas en avant\u00a0\u00bb, qui auront d’ailleurs des effets parfaitement oppos\u00e9s aux buts revendiqu\u00e9s. Les \u00ab\u00a0passages \u00e0 l’acte\u00a0\u00bb auxquels nous assistons visent le syst\u00e8me plus profond\u00e9ment, et en quelque sorte, plus au-dessous de la ceinture, \u00e0 un point o\u00f9 les \u00e9lites, ou ce qu’on identifie comme telles, n’ont plus d’argumentaire \u00e0 tenir. Les d\u00e9rapages verbaux et m\u00eame physiques de Trump n’ont finalement eu d’autre fonction que de laisser les \u00e9ditorialistes traditionnels… sans voix. Thurman d\u00e9plore que le ph\u00e9nom\u00e8ne m\u00e9diatique, n\u00e9 de la mont\u00e9e en puissance de ce candidat sans pr\u00e9c\u00e9dent, ait envahi l’espace \u00e9ditorial et \u00ab encore une fois, on n’a pas eu le temps de parler de Hillary\u00a0\u00bb. Voil\u00e0 qu’une journaliste, cens\u00e9e rapporter, expliciter et servir l\u2019\u00e9v\u00e9nement, s’insurge contre l\u2019\u00e9v\u00e9nement lui-m\u00eame, sans se rendre compte qu’elle franchit l\u00e0 une ligne rouge du journalisme, que c’est elle-m\u00eame qu’elle met hors-jeu de la r\u00e9alit\u00e9 objective qui lui fait face.<\/p>\n

Le m\u00eame trouble est apparu au lendemain du Brexit. L\u2019\u00e9v\u00e9nement, pourtant pr\u00e9vu correctement par les instituts de sondages, constituait un tel impens\u00e9 pour l’ensemble des classes politico-m\u00e9diatiques dominantes, qu’il est apparu un vide sid\u00e9ral dans les analyses et les prospectives apr\u00e8s le r\u00e9f\u00e9rendum. Vide qui a \u00e9t\u00e9 combl\u00e9 maladroitement par des d\u00e9nis, des d\u00e9lais, des menaces, des diversions r\u00e9gionales. Seules les institutions financi\u00e8res ont finalement \u00ab\u00a0analys\u00e9\u00a0\u00bb objectivement ce qu’ouvrait le Brexit\u00a0: de l’incertitude. Une incertitude radicale, opaque, et m\u00eame, comble du paradoxe, \u00ab\u00a0d\u00e9mocratique\u00a0\u00bb… Rien d’autre de tangible que de l’incertitude.<\/p>\n

Tout comme le terrorisme, le vote Trump et le Brexit d\u00e9fient le syst\u00e8me \u00e0 un niveau o\u00f9 il ne peut r\u00e9pondre dans sa logique habituelle. Les trois comportent une part suicidaire, ou du moins, pour les deux derniers, une part de d\u00e9fi irraisonn\u00e9.<\/p>\n

Quelle ivresse morbide a connu l’homme au volant du camion \u00e0 Nice pendant les 15 minutes du carnage\u00a0? Cette question serait pertinente s’il s’agissait d’un fait divers. Mais l’ar\u00e8ne terroriste transforme l’acte singulier en le situant dans une logique et une continuit\u00e9 angoissante de faits de guerre. Mohamed Lahouaiej Bouhlel ne serait probablement pas pass\u00e9 \u00e0 l’acte sans cet \u00e9cho pr\u00e9visible qui y ferait suite, et qu’il a tout d’abord int\u00e9rioris\u00e9.\u00a0Le terrorisme est une ar\u00e8ne m\u00e9diatique o\u00f9 le meurtre-suicide individuel est transfigur\u00e9 en violence collective symbolique, sacrificielle du c\u00f4t\u00e9 des agresseurs et inhumaine du c\u00f4t\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 attaqu\u00e9e. Cette ar\u00e8ne n’est pas d\u00e9cr\u00e9t\u00e9e par les terroristes eux-m\u00eames\u00a0: quand Barack Obama professe qu’une centaine de morts en France est un d\u00e9fi cons\u00e9quent \u00e0 l’ensemble de la civilisation d\u00e9mocratique, constat auquel nous nous identifions peut-\u00eatre, il place ces morts au-del\u00e0 de leur r\u00e9alit\u00e9 objective, si triste soit-elle, pour en faire culte, et donc terreur. Il y a toujours en France immens\u00e9ment plus de chance de mourir en sautant dans sa piscine que dans un attentat.<\/p>\n

Les passages \u00e0 l’acte contre l’ordre apparent des choses, par le vote ou la violence nue, qui se multiplient et se diversifient \u00e0 travers le monde, semblent revendiquer un contrepoint radical \u00e0 une injonction au progr\u00e8s qui a perdu son objet, mais qui maintient sur les individus une pression sociale d\u00e9sormais st\u00e9rile. La soumission \u00e0 un pouvoir ou l’int\u00e9riorisation d’une civilit\u00e9, qui emp\u00eachent justement les passages \u00e0 l’acte, ne se r\u00e9alisent pas par une adh\u00e9sion magique (patriotique) au corps social, mais par la conviction qu’un destin peut \u00eatre, grosso modo, consid\u00e9r\u00e9 comme commun, et respectueux de ce \u00ab\u00a0qui compte\u00a0\u00bb, pour chacun. Ce qui compte, c’est bien souvent des choses simples, l’autonomie financi\u00e8re, la r\u00e9ussite de ses enfants, l’accomplissement professionnel, mais \u00e7a peut \u00eatre aussi une \u00ab\u00a0identit\u00e9\u00a0\u00bb, au fond toutes les choses qui ne font pas partie de la \u00ab\u00a0marge nette\u00a0\u00bb des entreprises, \u00e0 laquelle on a inf\u00e9od\u00e9 toutes les repr\u00e9sentations communes.<\/p>\n

Le texte de Baudrillard mettait en parall\u00e8le l’hyper-radicalit\u00e9 du terrorisme \u00e0 l’h\u00e9g\u00e9monie inattaquable du monde du \u00ab\u00a0bien\u00a0\u00bb. Cette h\u00e9g\u00e9monie ne semble aujourd’hui plus si pertinente, et les \u00e9ditorialistes de la morale lib\u00e9rale traditionnelle semblent presque mis en minorit\u00e9. Mais l’autre question demeure, renforc\u00e9e, celle de l’imaginaire de la catastrophe, que nous int\u00e9riorisons par renoncements successifs. Nos convictions et nos choix se r\u00e9alisent souvent dans le cadre d’une repr\u00e9sentation symbolique, et \u00e0 cet endroit-l\u00e0, le fait que \u00ab\u00a0nous attendons la catastrophe\u00a0\u00bb a le m\u00eame poids et le m\u00eame danger que le fait que \u00ab\u00a0la catastrophe nous attend.\u00a0\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Billet invit\u00e9. Ouvert aux commentaires.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le 2 Novembre 2001, le journal Le Monde publiait \u00ab\u00a0L’esprit du terrorisme\u00a0\u00bb<\/a>, r\u00e9flexion de Jean Baudrillard, dans laquelle il tentait de r\u00e9int\u00e9grer l’acte terroriste dans une g\u00e9n\u00e9ralisation de la logique propre du monde occidental. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4555],"tags":[4847,730,4951],"class_list":["post-87818","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-terrorisme","tag-brexit","tag-jean-baudrillard","tag-massacre-de-nice"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/87818","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=87818"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/87818\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":87823,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/87818\/revisions\/87823"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=87818"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=87818"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=87818"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}