{"id":92613,"date":"2017-02-03T13:00:10","date_gmt":"2017-02-03T12:00:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=92613"},"modified":"2017-02-03T13:00:10","modified_gmt":"2017-02-03T12:00:10","slug":"refondation-de-leconomie-politique-sous-le-psychodrame-presidentiel-francais-par-pierre-sarton-du-jonchay","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2017\/02\/03\/refondation-de-leconomie-politique-sous-le-psychodrame-presidentiel-francais-par-pierre-sarton-du-jonchay\/","title":{"rendered":"Refondation de l’\u00e9conomie politique sous le psychodrame pr\u00e9sidentiel fran\u00e7ais, par Pierre Sarton du Jonchay"},"content":{"rendered":"

Billet invit\u00e9.<\/p><\/blockquote>\n

Depuis le Tartuffe de Moli\u00e8re, les Fran\u00e7ais sont artistes \u00e0 d\u00e9busquer les distorsions entre le dire et le faire. Sp\u00e9cialement entre ce qui se dit sur la place publique et ce qui se fait dans les chambres priv\u00e9es. La place publique est le lieu des apparences et des intentions proclam\u00e9es par le discours et les gestes visibles. Le domaine priv\u00e9 est le lieu de la v\u00e9rit\u00e9 ou chacun est ce qu’il fait\u00a0; o\u00f9 les intentions s’expriment dans les actes par des gestes nus\u00a0; o\u00f9 la parole, l’\u00e9crit et le th\u00e9orique sont v\u00e9rifiables par l’exp\u00e9rience sensible, par l’interaction physique sans l’habillage de la virtualit\u00e9 discursive. Dans le huis clos des affaires priv\u00e9es, le sens du dire est imm\u00e9diatement illustr\u00e9 par le faire.<\/p>\n

<\/p>\n

Pas d’\u00e9conomie sans incarnation<\/h3>\n

Les r\u00e9v\u00e9lations sur les affaires priv\u00e9es du candidat Fillon est un passage oblig\u00e9 pour un pr\u00e9tendant bien plac\u00e9 \u00e0 la pr\u00e9sidence de la R\u00e9publique. Le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique n’est pas dans la tradition fran\u00e7aise juste un homme politique ou un chef d’entreprise f\u00fbt-elle \u00e9tatique. Il incarne les finalit\u00e9s communes possibles de la soci\u00e9t\u00e9. Il rend possible l’unit\u00e9 d’action du corps social national. Il repr\u00e9sente le pouvoir de juridiction de la personne morale d\u2019\u00c9tat. Il faut donc que les citoyens puissent se sentir moralement li\u00e9s par la m\u00e9diation personnelle de leur pr\u00e9sident.<\/p>\n

Les affaires priv\u00e9es du Pr\u00e9sident font partie du commun de la nation fran\u00e7aise\u00a0: pas en tant qu’elles sont priv\u00e9es mais parce qu’elles font r\u00e9f\u00e9rence et norme. La nation fait la production de biens commune\u00a0; des biens produits par un ensemble de personnes distinctes qui font soci\u00e9t\u00e9\u00a0; une production active par des corps sociaux mis en coh\u00e9rence par la repr\u00e9sentation d’un pr\u00e9sident. Le pr\u00e9sident est une personne physique dont l’existence priv\u00e9e est publiable afin de mod\u00e9rer toutes les repr\u00e9sentations sociales au service de l’entreprise politique des biens communs.<\/p>\n

Le pr\u00e9sident a deux corps dans la soci\u00e9t\u00e9 dont il incarne l’existence. Il y a le corps priv\u00e9 du citoyen qui a les m\u00eames droits et responsabilit\u00e9s que tous les autres. Et il y a le corps public virtuel qui appartient \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 politique nationale. Il repr\u00e9sente l’unit\u00e9 de la loi qui fait l’\u00e9galit\u00e9 de tous. Par l’\u00e9lection de son pr\u00e9sident, la nation fran\u00e7aise est monarchie de la Loi \u00e9gale pour tous. La m\u00eame loi s’applique aux petits et aux puissants, aux riches et aux pauvres, aux nationaux et aux \u00e9trangers. La personne du pr\u00e9sident incarne l’\u00e9galit\u00e9 possible et n\u00e9cessaire des citoyens de toute condition dans un bien commun.<\/p>\n

M\u00eame si jusqu’\u00e0 preuve du contraire le candidat Fillon n’a pas enfreint la Loi, la question est pos\u00e9e de l’ad\u00e9quation de son programme politique pr\u00e9sidentiel \u00e0 sa personne priv\u00e9e. La question est massive parce que le cas particulier est embl\u00e9matique du syst\u00e8me \u00e9conomique et du r\u00e9gime politique qui l’instaure. Le cas Fillon pose quatre questions d’\u00e9conomie politique. Comment les r\u00e9mun\u00e9rations en monnaie sont justificatrices de productions r\u00e9elles de biens licites\u00a0? Comment la soci\u00e9t\u00e9 v\u00e9rifie-t-elle que les lois qu’elle se donne sont effectivement appliqu\u00e9es aux biens qu’elle d\u00e9sire\u00a0? Comment et par qui les soci\u00e9t\u00e9s sont repr\u00e9sent\u00e9es pour d\u00e9lib\u00e9rer, ex\u00e9cuter et juger de l’application des lois qui les constituent\u00a0? Comment les pouvoirs institu\u00e9s par les lois servent des biens universels\u00a0?<\/p>\n

Nihilisme lib\u00e9ral, \u00e9conomie virtuelle<\/h3>\n

Dans le contexte de l’\u00e9conomie politique lib\u00e9rale o\u00f9 se placent les candidats de \u00ab\u00a0droite\u00a0\u00bb et de \u00ab\u00a0centre-gauche\u00a0\u00bb, il n’y a pas d’autre moyen que la parole et l’\u00e9criture priv\u00e9es pour v\u00e9rifier la r\u00e9alit\u00e9 et la lic\u00e9it\u00e9 d’une prestation r\u00e9mun\u00e9r\u00e9e. Il en d\u00e9coule une exp\u00e9rience contradictoire dans la r\u00e9alit\u00e9\u00a0: la monnaie qui r\u00e8gle une dette a un pouvoir lib\u00e9ratoire universel mais la soci\u00e9t\u00e9 qui \u00e9tablit le droit mesur\u00e9 par la monnaie ne peut pas en valider la contrepartie r\u00e9elle. Si le service r\u00e9mun\u00e9r\u00e9 est un travail o\u00f9 le cr\u00e9ancier est le subordonn\u00e9 de son d\u00e9biteur, la soci\u00e9t\u00e9 n’est pas convoqu\u00e9e pour veiller \u00e0 l’\u00e9galit\u00e9 des droits et devoirs entre cr\u00e9ancier employ\u00e9 et d\u00e9biteur employeur.<\/p>\n

Le cas Fillon illustre l’\u00e9tendue du soup\u00e7on de corruption que le secret des affaires priv\u00e9es induit sur la r\u00e9alit\u00e9 et l’effectivit\u00e9 du bien commun public. L’hypoth\u00e8se lib\u00e9rale de la neutralit\u00e9 mon\u00e9taire a pour cons\u00e9quence de laisser \u00e0 la responsabilit\u00e9 priv\u00e9e subjective la preuve de r\u00e9alit\u00e9 commune du bien effectif contre paiement en monnaie. La virtualit\u00e9 mon\u00e9taire lib\u00e9rale induit la fiction d’\u00e9quit\u00e9 du contrat de travail\u00a0: le salari\u00e9 et l’employeur sont pr\u00e9tendument \u00e0 \u00e9galit\u00e9 de droit et de pouvoir alors que l’existence-m\u00eame du salari\u00e9 est subordonn\u00e9e au calcul individuel \u00ab\u00a0libre\u00a0\u00bb du seul int\u00e9r\u00eat de l’employeur.<\/p>\n

Le paradigme lib\u00e9ral confond la r\u00e9alit\u00e9 du travail dans la virtualit\u00e9 du calcul\u00a0: il est inutile de v\u00e9rifier la r\u00e9alit\u00e9 publique du bien s’il y a paiement en monnaie\u00a0; il n’est pas n\u00e9cessaire de publier les affaires d’un vendeur quand bien m\u00eame en achetant du travail il impose sa propre conception du bien \u00e0 la personne de ses salari\u00e9s cr\u00e9anciers. Les lib\u00e9raux font semblant de ne pas voir que si les affaires priv\u00e9es des acheteurs de travail restent secr\u00e8tes et si la r\u00e9mun\u00e9ration du travail en pouvoir d’achat mon\u00e9taire reste sous la seule responsabilit\u00e9 de l’employeur priv\u00e9, alors la mon\u00e9tisation des biens est exclue du commun.<\/p>\n

Par la monnaie neutre \u00e9mise par du capital priv\u00e9 hors de toute souverainet\u00e9 politique, la syst\u00e9mique lib\u00e9rale instrumentalise la monnaie en droit de propri\u00e9t\u00e9 de quelques-uns sur les soci\u00e9t\u00e9s qui solidarisent les personnes. La compensation mon\u00e9taire des dettes par les cr\u00e9ances l\u00e9gales, les paiements et les biens r\u00e9ellement livr\u00e9s appartient \u00e0 des int\u00e9r\u00eats priv\u00e9s et non aux soci\u00e9t\u00e9s de citoyens libres et responsables d’eux-m\u00eames. Dans l’actuelle compensation interbancaire en monnaie l\u00e9galement neutre des banques centrales dites ind\u00e9pendantes, le pouvoir de pr\u00e9sider, de diriger et de juger est dans sa valeur et sa r\u00e9alit\u00e9 m\u00eames dissimul\u00e9 dans la masse des transactions priv\u00e9es.<\/p>\n

Monnaie neutre, \u00e9conomie du non-sens<\/h3>\n

En \u00e9conomie politique lib\u00e9rale, le r\u00e8glement en monnaie neutre signale des biens et des services sans que personne ne puisse v\u00e9rifier publiquement la r\u00e9alit\u00e9 selon la loi commune ni identifier pr\u00e9cis\u00e9ment les b\u00e9n\u00e9ficiaires et contributeurs v\u00e9ritables. Les contreparties du travail de pr\u00e9sidence, de d\u00e9lib\u00e9ration et d’arbitrage ne sont pas identifiables et donc pas mesurables. Une r\u00e9mun\u00e9ration en monnaie lib\u00e9rale ne fait aucune diff\u00e9rence concr\u00e8te entre un vrai travail et une corruption du jugement public ou une destruction nette de valeur.<\/p>\n

Le programme Fillon d’assainissement lib\u00e9ral de l\u2019\u00c9tat de droit social fran\u00e7ais est donc vid\u00e9 de sa consistance par les pratiques-m\u00eames de la personne priv\u00e9e de son candidat, quelles que soient sa probit\u00e9 et ses intentions v\u00e9ritables. La position du concurrent lib\u00e9ral de gauche est tout autant fragilis\u00e9e pour la m\u00eame raison. La loi travail a aboli la primaut\u00e9 de la loi nationale et la pr\u00e9s\u00e9ance de l\u2019\u00c9tat dans le fonctionnement du march\u00e9 du travail. Tout le discours du \u00ab\u00a0candidat en marche\u00a0\u00bb d\u00e9valorise la responsabilit\u00e9 de la personne morale de l\u2019\u00c9tat et de ses corps interm\u00e9diaires dans l’\u00e9quilibre et la justice des rapports \u00e9conomiques entre le travail et le capital.<\/p>\n

L’\u00e9conomie politique lib\u00e9rale est de fait par l’hypoth\u00e8se de la monnaie neutre et de la compensation exclusivement priv\u00e9e, un syst\u00e8me de corruption libre de la chose publique. Les soci\u00e9t\u00e9s ne sont pas d\u00e9limit\u00e9es par l’identification publique de leurs membres individuels solidaires. Les int\u00e9r\u00eats particuliers qu’elles d\u00e9fendent ne leur sont pas rattachables. La mesure du capital investi dans la production r\u00e9elle est inconsistante. Les dettes ne sont pas garanties par des droits de propri\u00e9t\u00e9 r\u00e9alistes donc fiscalisables.<\/p>\n

Un candidat \u00e0 la pr\u00e9sidentielle fran\u00e7aise qui ne dit pas comment il faut renationaliser la monnaie, comment il faut r\u00e9guler le cr\u00e9dit, comment il faut mesurer le capital par la loi, et comment il faut assurer le travail par la soci\u00e9t\u00e9 politique, est un irresponsable ou un cynique. La monnaie est un instrument de souverainet\u00e9 par laquelle la m\u00eame loi s’applique dans un m\u00eame march\u00e9 entre tous les ressortissants \u00e9gaux en droit d’un m\u00eame \u00c9tat. Le prix commun public de la justice entre les citoyens, c’est la fiscalit\u00e9 de la consommation, du capital et des revenus.<\/p>\n

\u00c9conomie de la r\u00e9alit\u00e9, monnaie compensable dans la Loi<\/h3>\n

L’\u00e9conomie num\u00e9rique r\u00e9duit radicalement les co\u00fbts d’information de l’\u00e9conomie politique des biens demand\u00e9s par l’ensemble des citoyens. Le travail politique des biens peut d\u00e9sormais distinguer facilement le gouvernement des soci\u00e9t\u00e9s et l’administration des choses. Le gouvernement est l’interpr\u00e9tation des lois dans les \u00e9changes entre les citoyens en vue de l’\u00e9quit\u00e9 en droit par la quantification mon\u00e9taire. L’administration des biens dissoci\u00e9e de la justice entre les personnes signifie la diff\u00e9renciation intelligible par la monnaie de la finalit\u00e9 d’\u00e9galit\u00e9 politique et de la finalit\u00e9 d’\u00e9quit\u00e9 \u00e9conomique.<\/p>\n

La fiscalit\u00e9 est l’outil de convertibilit\u00e9 de la monnaie d’assurance politique des droits en monnaie d’\u00e9quit\u00e9 \u00e9conomique du travail. La fiscalisation \u00e9conomique \u00e9quitable de toutes les transactions implique l’identification syst\u00e9matique de la personne qui vend comme garante du prix r\u00e9el licite du bien servi\u00a0; et de la personne qui ach\u00e8te comme assureur primaire des droits des personnes qui produisent derri\u00e8re celui qui vend. Le prix de la justice universelle entre l’acheteur et le vendeur est la fiscalit\u00e9 sp\u00e9cifique \u00e0 chaque bien, pr\u00e9lev\u00e9e par la personne morale \u00e9tatique en financement de la d\u00e9pense publique.<\/p>\n

Le financement de l’assurance des droits du citoyen par la monnaie implique que la compensation interbancaire ne soit plus entre des mains priv\u00e9es camoufl\u00e9es par le secret bancaire mais soit une fonction du pouvoir judiciaire de l\u2019\u00c9tat de droit. Un banquier d\u00e9positaire en monnaie du prix du travail de droit des personnes ne peut pas \u00eatre agent d’int\u00e9r\u00eats priv\u00e9s\u00a0: il doit \u00eatre magistrat de l’ordre judiciaire sous contr\u00f4le public permanent de la ligne de responsabilit\u00e9 qui le lie personnellement au Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique \u00e9lu par les citoyens personnes physiques.<\/p>\n

Un pr\u00e9sident est le premier magistrat \u00e0 l’int\u00e9rieur d’une soci\u00e9t\u00e9 de droit. Il est par son corps public virtuel la garantie de l’\u00e9galit\u00e9 entre les personnes quels que soient leurs pouvoirs et leurs fonctions. Cela signifie qu’un pr\u00e9sident est juge de l’ind\u00e9pendance \u00e9conomique permanente des magistrats qui sont arbitres de l’ad\u00e9quation des prix \u00e0 la l\u00e9galit\u00e9 de tous les biens et services n\u00e9cessaires et utiles aux citoyens.<\/p>\n

La monnaie d’assurance politique est propre \u00e0 une souverainet\u00e9 nationale. Elle mesure le prix d’un seul syst\u00e8me de droit, d’assurance et de justice. Une monnaie nationale l\u00e9gale ne peut pas avoir de pouvoir lib\u00e9ratoire hors de l\u2019\u00c9tat o\u00f9 elle est \u00e9mise et g\u00e9r\u00e9e. Il doit \u00eatre impossible \u00e0 des nationaux de se lib\u00e9rer de leurs obligations domestiques par une monnaie \u00e9trang\u00e8re \u00e9chappant au contr\u00f4le de la d\u00e9mocratie nationale. La \u00ab\u00a0libert\u00e9\u00a0\u00bb actuelle de circulation internationale du capital en euro-dollar est pure escroquerie contre la civilit\u00e9.<\/p>\n

Tuer la mythologie lib\u00e9rale par la souverainet\u00e9 mon\u00e9taire<\/h3>\n

Pour que la monnaie soit mat\u00e9rialisation non librement falsifiable du droit, il faut interdire sa circulation priv\u00e9e hors la pr\u00e9sence de la personne \u00e9tatique publique qui garantisse les droits des transacteurs et de toutes les soci\u00e9t\u00e9s qu’ils repr\u00e9sentent. La circulation mon\u00e9taire licite ne pourra plus se mat\u00e9rialiser autrement que par des \u00e9critures informatiques syst\u00e9matiquement rattachables \u00e0 des acheteurs et des vendeurs, lesquels soient personnellement et physiquement prot\u00e9g\u00e9s par une souverainet\u00e9 nationale.<\/p>\n

Comme instruments explicites de contournement de la responsabilit\u00e9 \u00e9tatique souveraine, l’Union Europ\u00e9enne et la zone Euro sont la cause de l’effondrement actuel de la civilisation. L’absence d\u2019\u00c9tat conf\u00e9d\u00e9ral interdit la souverainet\u00e9 organis\u00e9e et responsable de la soci\u00e9t\u00e9 europ\u00e9enne multinationale. Chaque \u00c9tat national siphonne la mati\u00e8re fiscale de ses partenaires et se d\u00e9leste de ses responsabilit\u00e9s politiques d’\u00e9conomie commune sur une administration communautaire non \u00e9lue et non \u00e9valuable.<\/p>\n

Si le prochain Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique Fran\u00e7aise pr\u00e9tend au redressement des comptes sociaux, publics et bancaires dans un \u00c9tat de droit renouvel\u00e9, il n’a que deux options en mati\u00e8re mon\u00e9taire\u00a0: fonder un gouvernement conf\u00e9d\u00e9ral souverain de la zone euro ou fonder une chambre de compensation purement fran\u00e7aise qui \u00f4te tout pouvoir lib\u00e9ratoire \u00e0 des euros non compensables en France. Dans l’option conf\u00e9d\u00e9rale, le nouveau gouvernement de l’euro devient garant fiscal de tous les euro circulant \u00e0 l’int\u00e9rieur de la souverainet\u00e9 europ\u00e9enne multi-\u00e9tatique.<\/p>\n

Le prix de l’assurance conf\u00e9d\u00e9rale des droits europ\u00e9ens du citoyen est \u00e9mis par la dette publique conf\u00e9d\u00e9rale garantie par une fiscalit\u00e9 sp\u00e9cifique. Les pays membres actuels de l’euro qui ne voudraient pas contre-garantir la dette publique europ\u00e9enne par leur contribution au budget communautaire, reconna\u00eetraient \u00e0 la collectivit\u00e9 des \u00c9tats nationaux conf\u00e9d\u00e9r\u00e9s le droit d’appliquer une fiscalit\u00e9 commune \u00e0 leur fronti\u00e8re avec les non-conf\u00e9d\u00e9r\u00e9s. Par exemple, l’Europe m\u00e9diterran\u00e9enne conf\u00e9d\u00e9r\u00e9e appliquerait une taxe sur la valeur ajout\u00e9e diff\u00e9renci\u00e9e selon les \u00e9quilibres nationaux des comptes publics et inter-\u00e9tatiques.<\/p>\n

Ainsi l’Allemagne pourrait ne pas garantir la dette publique conf\u00e9d\u00e9rale, ne pas participer au gouvernement conf\u00e9d\u00e9ral, maintenir la circulation papier de l’euro sur son territoire mais serait en contrepartie oblig\u00e9e de conc\u00e9der une d\u00e9valuation fiscale de l’euro conf\u00e9d\u00e9ral par rapport \u00e0 l’euro germanique. La d\u00e9valuation se ferait par une taxation de tous les r\u00e8glements financiers dans les \u00c9tats conf\u00e9d\u00e9r\u00e9s\u00a0: le rendement en serait tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9 pour des taux tr\u00e8s faibles. Gr\u00e2ce \u00e0 la digitalisation int\u00e9grale de la monnaie, il n’y aurait plus de fuite de la mati\u00e8re fiscale\u00a0; toutes les fausses valeurs de l’\u00e9conomie de la corruption seraient taxables \u00e0 proportion de leur co\u00fbt pour la collectivit\u00e9\u00a0; toutes les comp\u00e9tences humaines seraient valorisables par leur identification sociale mon\u00e9tisable.<\/p>\n

D\u00e9mocratie num\u00e9rique et compensation du r\u00e9el<\/h3>\n

La digitalisation de la monnaie et la fiscalisation de toutes les transactions par les souverainet\u00e9s \u00e9tatiques restaur\u00e9es revient \u00e0 cr\u00e9er un march\u00e9 unifi\u00e9 public du travail en y int\u00e9grant les march\u00e9s actuellement cloisonn\u00e9s des biens, du cr\u00e9dit et de l’assurance des droits humains sociaux par le capital.<\/p>\n

Si la compensation interbancaire du cr\u00e9dit est interdite entre des syst\u00e8mes juridiques diff\u00e9rents, sauf \u00e0 \u00eatre assur\u00e9e par une monnaie conf\u00e9d\u00e9rale distincte\u00a0; si la compensation du cr\u00e9dit est interdite sans la prime de capital sp\u00e9cifique mesurable qui le garantit\u00a0; et si la compensation du capital est interdite sans la prime de travail d\u00e9pos\u00e9e en droit national qui garantit le prix de chaque capital social\u00a0; alors il y a substitution \u00e9conomique des soci\u00e9t\u00e9s solidaires par le vrai march\u00e9 \u00e0 la guerre financi\u00e8re lib\u00e9rale anti-\u00e9conomique de quelques-uns contre tous.<\/p>\n

Le cas Fillon est anecdotique du point de vue des sommes en jeu et de la pratique g\u00e9n\u00e9rale actuelle. Mais son impact est infini du fait que les \u00e9lites de pouvoir et les puissances d’argent se battent entre elles pour r\u00e9cup\u00e9rer les plus beaux d\u00e9bris du non-syst\u00e8me en faillite de l’\u00e9conomie virtuelle lib\u00e9rale. L’int\u00e9r\u00eat du peuple qui ne vit que des effets de son travail est d’instaurer\u00a0l’\u00e9conomie r\u00e9elle du revenu universel<\/a> : les souverainet\u00e9s nationales solidaires par une loi fiscale de compensation politique des monnaies assurent l’existence de chaque citoyen dans une production commune des biens.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\n

Billet invit\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Depuis le Tartuffe de Moli\u00e8re, les Fran\u00e7ais sont artistes \u00e0 d\u00e9busquer les distorsions entre le dire et le faire. Sp\u00e9cialement entre ce qui se dit sur la place publique et ce qui se fait dans les chambres priv\u00e9es. La place publique est le lieu des apparences et des intentions proclam\u00e9es par le discours […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","footnotes":""},"categories":[276,204,1009,4454,21,17,5176],"tags":[329,2091,243],"class_list":["post-92613","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-droit","category-europe","category-fiscalite-2","category-france","category-monnaie","category-politique","category-revenu-universel-de-base","tag-euro","tag-francois-fillon","tag-zone-euro"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/92613","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=92613"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/92613\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":92624,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/92613\/revisions\/92624"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=92613"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=92613"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=92613"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}