{"id":93,"date":"2007-06-06T23:18:17","date_gmt":"2007-06-06T22:18:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=93"},"modified":"2013-01-02T00:23:00","modified_gmt":"2013-01-01T23:23:00","slug":"le-moyen-que-la-nature-sest-offerte-pour-se-surpasser","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2007\/06\/06\/le-moyen-que-la-nature-sest-offerte-pour-se-surpasser\/","title":{"rendered":"Le moyen que la nature s\u2019est offerte pour se surpasser"},"content":{"rendered":"<p>Notre esp\u00e8ce est, il faut bien le dire, mauvaise et agressive. Mal prot\u00e9g\u00e9e dans son corps, elle n\u2019a d\u00fb qu\u2019\u00e0 sa pr\u00e9disposition \u00e0 la rage de survivre aux affronts de la nature dont elle est une part mais qui aussi, l\u2019entoure, et comme pour toute autre esp\u00e8ce, l\u2019assi\u00e8ge. Les d\u00e9buts de notre prise de conscience de la place qui est la n\u00f4tre au sein de ce monde furent caract\u00e9ris\u00e9s par notre d\u00e9ni de cette hostilit\u00e9 de la nature envers nous. Les agents <em>sur-naturels <\/em>qui furent invoqu\u00e9s par nous au fil des \u00e2ges, dans nos religions et dans nos superstitions communes, nous permirent de construire l\u2019image d\u2019une nature beaucoup plus aimable \u00e0 notre \u00e9gard qu\u2019elle ne l\u2019est en r\u00e9alit\u00e9. En faisant intervenir dans nos explications des dieux cr\u00e9ateurs du monde et des anges secourables, nous avons transform\u00e9 les \u00e9l\u00e9ments qui provoquaient \u00e0 juste titre notre frayeur en innocents trompe\u2013l\u2019oeils masquant un r\u00e9el bienveillant existant au\u2013del\u00e0 des apparences. Ainsi, l\u2019activit\u00e9 invisible d&rsquo;agents surnaturels signifie que la mortalit\u00e9 n\u2019est qu\u2019une illusion derri\u00e8re laquelle se cache l\u2019immortalit\u00e9 v\u00e9ritable, l\u2019injustice mondaine cache la r\u00e9alit\u00e9 de la justice divine, et ainsi de suite. <\/p>\n<p>Ceci dit, il y eut, Dieu merci, \u00e0 toutes les \u00e9poques et en tous lieux, des esprits forts qui ne mirent pas tous leurs oeufs dans le m\u00eame panier \u00e9pist\u00e9mologique et ne se content\u00e8rent pas de consolations <em>m\u00e9ta\u2013physiques <\/em>obtenues dans un univers parall\u00e8le et cherch\u00e8rent \u00e0 \u00e9liminer notre inqui\u00e9tude en s\u2019attaquant de mani\u00e8re directe aux causes de nos frayeurs, \u00e0 savoir en am\u00e9liorant le monde tel qu\u2019il nous est offert. Et si ce monde est aujourd\u2019hui vivable, tol\u00e9rable, c\u2019est bien parce que nous l\u2019avons rendu tel de notre propre initiative. Qu\u2019un r\u00e9sultat partiel ait pu \u00eatre obtenu est d\u2019autant plus surprenant (*) que notre hostilit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9gard de nos cong\u00e9n\u00e8res a toujours \u00e9t\u00e9 extr\u00eame et que, comme l\u2019avait d\u00e9j\u00e0 bien per\u00e7u l\u2019anthropologue Johann Friedrich Blumenbach (1752\u20131840), nous avons \u00e9t\u00e9 forc\u00e9s, \u00e0 l\u2019instar de ce que nous avons impos\u00e9 \u00e0 de nombreuses esp\u00e8ces animales et \u00e0 de nombreux v\u00e9g\u00e9taux, de nous domestiquer nous\u2013m\u00eames \u00e0 l\u2019\u00e9chelle de l\u2019esp\u00e8ce tout enti\u00e8re.<\/p>\n<p>Quelques milliers d\u2019ann\u00e9es ayant pass\u00e9, l\u2019Homme assume aujourd\u2019hui la place de ces agents surnaturels qu\u2019il avait d\u2019abord fantasm\u00e9s : il s\u2019est petit \u00e0 petit, et \u00e0 une vitesse sans cesse croissante, gliss\u00e9 \u00e0 la place o\u00f9 il avait d\u2019abord situ\u00e9 ces esprits sans qui il s\u2019\u00e9tait imagin\u00e9 \u00eatre incapable de vivre. Est\u2013ce \u00e0 dire qu\u2019il est devenu par l\u00e0 d\u00e9miurge lui\u2013m\u00eame ? Non, parce que la nature de ce dieu cr\u00e9ateur \u00e9tait d\u2019\u00eatre un esprit, c\u2019est\u2013\u00e0\u2013dire une fiction. Mais l\u2019Homme est advenu lui\u2013m\u00eame \u00e0 la place o\u00f9 il avait situ\u00e9 ces agents surnaturels. Or les actes secourables que ceux\u2013ci produisaient sur le mode du miracle, il les produit aujourd\u2019hui lui\u2013m\u00eame en guidant la nature vers la solution de ses propres probl\u00e8mes. Ce faisant, il force par son industrie la nature \u00e0 se d\u00e9passer. L\u2019Homme n\u2019est pas tellement, comme le voulait Schelling, le moyen que la nature s\u2019est donn\u00e9e pour prendre conscience d\u2019elle\u2013m\u00eame que celui qu\u2019elle s\u2019est donn\u00e9e pour se surpasser. <\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n(*) A moins bien s\u00fbr qu\u2019on ne souscrive \u00e0 la conception que je d\u00e9fends dans mon blog intitul\u00e9 \u00ab Ce que le chat de Schr\u00f6dinger en pense \u00bb, lui\u2013m\u00eame un commentaire de \u00ab Pourquoi nous avons neuf vies comme les chats \u00bb, in Papiers du Coll\u00e8ge International de Philosophie, N\u00ba 51, 2000, <em>Reconstitutions<\/em>, 69-80 ; \u00e9galement sur mon site internet.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Notre esp\u00e8ce est, il faut bien le dire, mauvaise et agressive. 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