{"id":93490,"date":"2017-03-07T12:43:23","date_gmt":"2017-03-07T11:43:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=93490"},"modified":"2017-03-07T12:43:23","modified_gmt":"2017-03-07T11:43:23","slug":"john-stuart-mill-et-jesus-de-nazareth-par-dominique-temple","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2017\/03\/07\/john-stuart-mill-et-jesus-de-nazareth-par-dominique-temple\/","title":{"rendered":"John Stuart Mill et J\u00e9sus de Nazareth, par Dominique Temple"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>Billet invit\u00e9.<\/p><\/blockquote>\n<p>\u00ab Dans la r\u00e8gle d\u2019or de J\u00e9sus de Nazareth, nous retrouvons tout l\u2019esprit de la morale de l\u2019utilit\u00e9. Faire ce que nous voudrions qu\u2019on nous f\u00eet, aimer notre prochain comme nous-m\u00eames : voil\u00e0 qui constitue la perfection id\u00e9ale de la moralit\u00e9 utilitariste&#8230; \u00bb John Stuart Mill, <em>Utilitarisme II<\/em> ; 4\u00e8 objection.<\/p>\n<p><!--more-->Pour se donner une \u201cmoralit\u00e9\u201d au nom de J\u00e9sus de Nazareth, il faudrait quand m\u00eame y regarder de plus pr\u00e8s ! J\u00e9sus de Nazareth n\u2019ignorait certes pas la r\u00e9ciprocit\u00e9. Mais sa conception n\u2019est pas celle qu\u2019en donne Stuart Mill : aimer notre prochain comme nous-m\u00eames.<br \/>\nLa r\u00e9ciprocit\u00e9 que propose J\u00e9sus de Nazareth requiert une structure ternaire : \u00ab aimez votre prochain comme je vous ai aim\u00e9 \u00bb. Cette r\u00e9ciprocit\u00e9-l\u00e0 n\u2019engendre pas la philia, comme la r\u00e9ciprocit\u00e9 de face-\u00e0-face (l\u2019Alliance). Dans la r\u00e9ciprocit\u00e9 ternaire, chacun est bien dans la situation d\u2019offrir d\u2019un c\u00f4t\u00e9 et de recevoir de l\u2019autre, et par cons\u00e9quent dans la m\u00eame disposition que les partenaires d\u2019un face-\u00e0-face, mais sans pouvoir reconna\u00eetre en l\u2019autre, comme en son image, son sentiment de la v\u00e9rit\u00e9. La conscience issue de la r\u00e9ciprocit\u00e9 ternaire est la conscience de l\u2019individu qui se reconna\u00eet comme sujet (l\u2019individuation). Mais, alors, il est n\u00e9cessaire que le cercle des prestations ne soit pas rompu. Compter l\u2019autre comme autre sujet, cette obligation (l\u2019\u00e9quivalent de l\u2019obligation dont parle Marcel Mauss \u00e0 propos de la r\u00e9ciprocit\u00e9 binaire) s\u2019appelle responsabilit\u00e9. L\u2019individuation du sujet, c\u2019est aussi la responsabilit\u00e9 de chacun pour tous les autres.<\/p>\n<p>En termes religieux, la structure ternaire est la matrice de l\u2019incarnation du Dieu de l\u2019Alliance. J\u00e9sus ne se dit plus \u201cl\u2019envoy\u00e9 de Dieu\u201d, comme Mo\u00efse (qui rapporte la Loi issue de l\u2019Alliance), mais le Verbe (\u201cJe\u201d \u201csuis\u201d la v\u00e9rit\u00e9 et la vie\u2026). Ce renversement de perspective signifie la responsabilit\u00e9. Adieu Dieu ! Et vive la nouvelle matrice de l\u2019Histoire !<\/p>\n<p>J\u00e9sus de Nazareth instaure l\u2019individuation du sujet et la responsabilit\u00e9, mais ne s\u2019approprie pas la r\u00e9ciprocit\u00e9 ternaire. Il fait pr\u00e9c\u00e9der son commandement de la formule \u00ab je vous ai aim\u00e9 comme mon P\u00e8re m\u2019a aim\u00e9 \u00bb, et en donnant le nom de P\u00e8re \u00e0 Dieu, J\u00e9sus encha\u00eene la Filiation \u00e0 l\u2019Alliance, la r\u00e9ciprocit\u00e9 ternaire \u00e0 la r\u00e9ciprocit\u00e9 binaire, et la responsabilit\u00e9 \u00e0 la philia.<\/p>\n<p>Rendons Dieu \u00e0 la Torah, \u00e0 Stuart Mill son int\u00e9r\u00eat bien compris, et \u00e0 J\u00e9sus de Nazareth ce qui est \u00e0 J\u00e9sus de Nazareth.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<blockquote>\n<p>Billet invit\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00ab Dans la r\u00e8gle d\u2019or de J\u00e9sus de Nazareth, nous retrouvons tout l\u2019esprit de la morale de l\u2019utilit\u00e9. 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