{"id":94405,"date":"2017-04-12T13:22:20","date_gmt":"2017-04-12T11:22:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=94405"},"modified":"2017-04-12T13:44:40","modified_gmt":"2017-04-12T11:44:40","slug":"max-weber-et-lorigine-du-capitalisme-dans-des-representations","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2017\/04\/12\/max-weber-et-lorigine-du-capitalisme-dans-des-representations\/","title":{"rendered":"Max Weber et l&rsquo;origine du capitalisme dans des repr\u00e9sentations"},"content":{"rendered":"<p>Le juriste devenu \u00e9conomiste <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Max_Weber\" target=\"_blank\">Max Weber<\/a> (1864-1920) est consid\u00e9r\u00e9 comme l&rsquo;un des p\u00e8res fondateurs de la sociologie. Il s&rsquo;est int\u00e9ress\u00e9 en particulier \u00e0 l&rsquo;origine du capitalisme et \u00e0 son fondement dans des formes culturelles de repr\u00e9sentation v\u00e9hicul\u00e9es par les individus. <\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Dans un premier ouvrage, son livre le plus fameux, publi\u00e9 en 1905, <i><a title=\"L'\u00c9thique protestante et l'esprit du capitalisme\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/L%27%C3%89thique_protestante_et_l%27esprit_du_capitalisme\" target=\"_blank\">L&rsquo;\u00c9thique protestante et l&rsquo;esprit du capitalisme<\/a><\/i>, il explique pourquoi, selon lui, et comme l&rsquo;indique clairement le titre de son ouvrage, la repr\u00e9sentation du monde protestante, et plus particuli\u00e8rement calviniste, a permis au capitalisme d&rsquo;\u00e9clore puis de fleurir. *<\/p>\n<p>Dans ses ouvrages suivants, <i><a title=\"Confucianisme et Tao\u00efsme\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Confucianisme_et_Tao%C3%AFsme\" target=\"_blank\">Confucianisme et Tao\u00efsme<\/a><\/i> (1915), <i><a title=\"Hindouisme et Bouddhisme\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Hindouisme_et_Bouddhisme\" target=\"_blank\">Hindouisme et Bouddhisme<\/a><\/i> (1916) et <i><a title=\"Le Juda\u00efsme antique\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Le_Juda%C3%AFsme_antique\" target=\"_blank\">Le Juda\u00efsme antique<\/a><\/i>, publi\u00e9 \u00e0 titre posthume \u00e0 partir d&rsquo;articles parus de 1917 \u00e0 1919, Weber s&rsquo;est int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 ce qui dans d&rsquo;autres formes culturelles de repr\u00e9sentation a au contraire emp\u00each\u00e9 l&rsquo;\u00e9closion du capitalisme dans les pays o\u00f9 elles sont dominantes. <\/p>\n<p>Madeleine Th\u00e9odore a r\u00e9dig\u00e9 un r\u00e9sum\u00e9 de <em>Confucianisme et Tao\u00efsme<\/em> que je publierai en feuilleton, en commentant chacune des livraisons.<\/p>\n<p>==================================<br \/>\n* J&rsquo;ai repris cette th\u00e8se dans <a href=\"http:\/\/croquant.atheles.org\/dynamiquessocioeconomiques\/lacriseducapitalismeamericain\/index.html\" target=\"_blank\">[Vers] La crise du capitalisme am\u00e9ricain [?]<\/a> (2007), le livre o\u00f9 j&rsquo;annon\u00e7ais la crise des <em>subprimes<\/em> (pp. 186 &#8211; 192).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le juriste devenu \u00e9conomiste <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Max_Weber\" target=\"_blank\">Max Weber<\/a> (1864-1920) est consid\u00e9r\u00e9 comme l&rsquo;un des p\u00e8res fondateurs de la sociologie. Il s&rsquo;est int\u00e9ress\u00e9 en particulier \u00e0 l&rsquo;origine du capitalisme et \u00e0 son fondement dans des formes culturelles de repr\u00e9sentation v\u00e9hicul\u00e9es par les individus. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[4027,40,3071,309,5280,3072],"class_list":["post-94405","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sociologie","tag-calvinisme","tag-chine","tag-confucianisme","tag-max-weber","tag-protestantisme","tag-taoisme"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/94405","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=94405"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/94405\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":94413,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/94405\/revisions\/94413"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=94405"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=94405"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=94405"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}