{"id":94454,"date":"2017-04-14T13:26:28","date_gmt":"2017-04-14T11:26:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=94454"},"modified":"2017-04-14T13:26:28","modified_gmt":"2017-04-14T11:26:28","slug":"dimitri-et-demeter-par-panagiotis-grigoriou","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2017\/04\/14\/dimitri-et-demeter-par-panagiotis-grigoriou\/","title":{"rendered":"Dimitri et D\u00e9m\u00e9ter, par Panagiotis Grigoriou"},"content":{"rendered":"

Billet invit\u00e9. Ouvert aux commentaires. Sur son propre site greekcrisis.fr<\/a><\/p><\/blockquote>\n

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La Gr\u00e8ce entre dans son unique Semaine (dite) sainte de l\u2019ann\u00e9e. Bient\u00f4t P\u00e2ques, sans toutefois la moindre trace de grande… R\u00e9surrection collective. Cependant, les Grecs se pr\u00e9parent \u00e0 la f\u00eate, la plus grande du calendrier comme du v\u00e9cu orthodoxe. Et de toute mani\u00e8re, arrive un moment o\u00f9 l’on ne peut plus faire durer l\u2019accablement \u00e9ternellement, pour ainsi rompre avec le venin ambiant, m\u00eame si ce n’est que bri\u00e8vement. Semaine sainte.
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Presse suppos\u00e9e gratuite. Ath\u00e8nes, avril 2017<\/code><\/p>\n

Le plus loin possible des Tsiprosaures, (ces derniers ont encore aval\u00e9 la pilule du r\u00e9cent Eurogroupe \u00e0 Malte, pilule et alors cigu\u00eb de l\u2019\u00e9ni\u00e8me train de mesures m\u00e9morandaires), les Grecs iront si possible f\u00eater P\u00e2ques en famille, apr\u00e8s avoir massivement quitt\u00e9 les villes. La parent\u00e8le… pascale grecque \u00e9tant tr\u00e8s exactement synonyme de ruralit\u00e9 ; mais encore de \u201cretour\u201d \u00e0 un pass\u00e9 finalement lointain et d\u2019abord phantasm\u00e9.<\/p>\n

Trois quart des Ath\u00e9niens demeurent cependant li\u00e9s \u00e0 \u201cleur\u201d village d\u2019origine, et m\u00eame si la crise a suffisamment empoisonn\u00e9 l\u2019ensemble des relations, familiales, amicales, amoureuses ou professionnelles, le retour au village, notamment \u00e0 l\u2019occasion de P\u00e2ques, incarne encore cette ultime victoires de la vie… contre la mort dans ce pays, croyance religieuse ou pas d\u2019ailleurs.<\/p>\n

P\u00e2ques c\u2019est alors le plus grand des moments actuels, et les derniers manifestants de la semaine derni\u00e8re, plus symboliques que jamais, ont d\u00e9j\u00e0 rang\u00e9 leurs banderoles, on dirait press\u00e9s d\u2019en finir, \u00e0 l\u2019instar de ceux du PC grec, vendredi 7 avril place de la Constitution. Nos touristes, quant \u00e0 eux, tr\u00e8s nombreux et largement plus d\u00e9contract\u00e9s que les autochtones… ils d\u00e9couvrent au m\u00eame moment les douceurs hell\u00e9niques, sous l\u2019Acropole exactement. \u201cAh tiens, les Grecs manifestent encore…\u201d. Attractions grecques !<\/p>\n

Non loin de la capitale, sur les plages de l\u2019Attique, les enfants des migrants finissent aussi par laisser \u00e9clater toute leur joie du jeu, devant cette mer \u00c9g\u00e9e parfois de tous les dangers. Dans un sens, la r\u00e9surrection ne serait alors qu\u2019une affaire d\u2019instant pr\u00e9sent, quelle que soit la fa\u00e7on dont on aborde finalement la condition humaine.<\/p>\n

Petites joies et alors immenses peines en ce moment qui reste le n\u00f4tre, et o\u00f9, la corruption des esprits comme celle des pratiques (pas qu\u2019en politique finalement) finirait par tout emporter, car notre dite \u201ccrise\u201d, n\u2019est d\u2019abord qu\u2019une forme de guerre. Humanit\u00e9 perdante et perdue ; sur un mur d\u2019Ath\u00e8nes, une main invisible a pu tracer ceci \u00e0 la craie: \u201cNous avons perdu\u201d. Vraiment ?<\/p>\n\n\n\n\n
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Touristes et passants. Ath\u00e8nes, avril 2017<\/code><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n
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Enfants des migrants sur une plage d'Attique. Avril 2017<\/code><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n
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\u201cNous avons perdu\u201d. Ath\u00e8nes, avril 2017<\/code><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n
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Manifestants du PC grec. Place de la Constitution, le 7 avril 2017<\/code><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Faits suppos\u00e9s trop divers, sous la colline du Lycabette, c\u2019est sur le square de Dexameni (r\u00e9servoir d\u2019eau) que l\u2019on apprendra par exemple que D\u00e9m\u00e9ter (animal presque adespote), est alors perdue, authentique drame… inter-esp\u00e8ces de ce quartier construit autour de l’ancien r\u00e9servoir de l’aqueduc de l\u2019empereur romain Hadrien, et autant, secteur chic du centre historique d’Ath\u00e8nes. Il y a plus d\u2019un si\u00e8cle, le grand \u00e9crivain grec Al\u00e9xandros Papadiam\u00e1ntis y prenait quotidiennement son caf\u00e9 et ce m\u00eame \u00e9tablissement vient de rouvrir r\u00e9cemment (2012), en d\u00e9pit de notre \u00e8re venimeuse, voil\u00e0 enfin pour la vie et autant pour… sa r\u00e9surrection.<\/p>\n

Perdu aussi, sauf (notamment) dans notre meilleure des m\u00e9moires humainement encore vives de notre v\u00e9cu personnel, l\u2019anthropologue Dimitri Karadimas , il a \u00e9t\u00e9 l\u2019un des amis de la bande tr\u00e8s soud\u00e9e que nous formions \u00e0 l’\u00e9poque des ann\u00e9es d\u2019\u00e9tudes \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Paris-X Nanterre et en ethnologie. Dimitri, le n\u00f4tre, est r\u00e9cemment d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 Paris (suite \u00e0 un cancer), et voil\u00e0 sans doute pas par hasard son dernier (me semble-t-il) texte publi\u00e9… sur les tissus fun\u00e9raires pr\u00e9hispaniques du P\u00e9rou . Nous laisserions tant de races num\u00e9riques para\u00eet-il apr\u00e8s nous, contrairement \u00e0 Anaximandre…<\/p>\n

Notre petite bande d’ami(e)s d’alors et de toujours en sort finalement tr\u00e8s secou\u00e9e, Arnauld, Anne, Lucienne, Laurent et Flora ; peut-\u00eatre aussi parce que Dimitri, c\u2019est le premier… grand partant d\u2019entre nous. Souvenirs et alors m\u00e9moire commune d’une \u00e9poque o\u00f9 nous croyons qu’il fallait encore (trop) croire. Souvenirs toujours, Dimitri dont le p\u00e8re \u00e9tait grec, aimait parfois boire son ouzo comme nous, en face de l\u2019\u00eele d\u2019\u00c9gine, voire, si possible sur le port d\u2019\u00c9gine.<\/p>\n\n\n\n\n
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D\u00e9m\u00e9ter... perdue pr\u00e8s du Lycabette. Ath\u00e8nes, avril 2017<\/code><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n
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Notre ami Dimitri Karadimas au Mexique (ann\u00e9es 2000)<\/code><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n
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Ath\u00e8nes, les autres Cariatides. Avril 2017<\/code><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Et dans Ath\u00e8nes, les vieux disques et autant souvenirs pas toujours ray\u00e9s, se vendent par dizaines chez les brocanteurs, entour\u00e9s comme il se le doit de tant de vieux lexiques et revues, et notamment celles du \u201cDroit du Travail\u201d, forc\u00e9ment de jadis (revues et… Droit).<\/p>\n

La ville et le pays visitables et visit\u00e9s, sous le soleil de la R\u00e9surrection que nous esp\u00e9rerons seulement pour P\u00e2ques, les badauds s\u2019attardent parfois comme jadis Dimitri, devant cette maison aux… Cariatides au bras crois\u00e9s (comme notre ami Dimitri sur sa photo du Mexique), sa construction date de 1880, et l\u2019architecture orn\u00e9e de la sorte avait \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9e \u00e0 la m\u00e9moire de deux jeunes s\u0153urs d\u00e9c\u00e9d\u00e9es seulement quelques ann\u00e9es auparavant. Henri Cartier-Bresson l\u2019avait aussi photographi\u00e9e, puis, le peintre grec contemporain Yannis Tsaro\u00fachis s\u2019en \u00e9tait inspir\u00e9. Autre temps ?<\/p>\n\n\n\n\n
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Les autres Cariatides d'apr\u00e8s Henri Cartier-Bresson<\/code><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n
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Les autres Cariatides d'apr\u00e8s Yannis Tsaro\u00fachis<\/code><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n
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La maison des autres Cariatides vers 1970<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Comme alors \u00e0 l\u2019\u00e9coute d\u2019un vieux disque ray\u00e9, nous discernerions \u00e0 peine la signification subsistante de cette unique Semaine dite sainte (que les Grecs nomment en r\u00e9alit\u00e9 \u201cGrande semaine\u201d) en cette ann\u00e9e 2017, et \u00e0 chaque ann\u00e9e finalement.<\/p>\n

En paraphrasant \u00e0 peine Cornelius Castoriadis (\u201cThucydide, la force et le droit\u201d – 2011), je dirais que la guerre, autrement dit la \u201ccrise\u201d est bien pass\u00e9e par l\u00e0 ; par son \u00e9norme d\u00e9ploiement de violence et avec une plus grande corruption. Cette corruption qu\u2019engendre cette guerre\/crise alors \u201cma\u00eetre violent\u201d est admirablement d\u00e9crite par Thucydide dans le passage sur la guerre civile \u00e0 Corcyre : inversion des significations des termes du langage, haine et mensonges g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9s, rupture des liens les plus \u00e9l\u00e9mentaires entre humains, go\u00fbt du pouvoir et cupidit\u00e9 couverts par de grands mots.<\/p>\n

Katia Charalambaki, psychiatre \u00e0 Ath\u00e8nes, dresse dans son r\u00e9cent essai, tout le tableau bien sombre des effets de la crise, sous le titre \u201cLe d\u00e9clin de la famille grecque sous les effets de la crise\u201d.<\/p>\n

\u201cLes gens se battent pour de l’argent, pleurent pour l’argent, et ils iront jusqu\u2019\u00e0 bl\u00e2mer les leurs pour des histoires d’argent. Et comme je le constate trop souvent durant mes s\u00e9ances de th\u00e9rapie, ils r\u00e9gressent, perdant alors toute leur capacit\u00e9 d\u2019\u00eatre comment dire… encore porteurs de sens. Ils parlent de la nourriture, des biens mat\u00e9riels, de l’argent, du temps, se montrant d\u00e9sormais ignorants sur ce qu’ils symbolisent, et quant au type de valeurs qu\u2019alors tout cela repr\u00e9sente pour nous. Par exemple, un couple l’autre jour, \u00e9tait fortement en d\u00e9saccord au sujet d’un incident \u00e0 travers lequel, le mari avait refus\u00e9 de donner \u00e0 sa femme… un billet de 5 euros. Ils se sont donc violemment bagarr\u00e9s, entre alors hurlements incroyables… pour seulement savoir, si c’\u00e9tait mercredi ou vendredi que l\u2019\u00e9pisode des 5 euros avait eu lieu\u201d (presse grecque, avril 2017) .<\/p>\n\n\n\n\n
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Lexiques et revues du Droit du Travail de jadis. Ath\u00e8nes, avril 2017<\/code><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n
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Vieux disques. Ath\u00e8nes, avril 2017<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Votre humble blogueur, \u00e9puis\u00e9 par la toxicit\u00e9 des faits suppos\u00e9s marquants, s\u2019\u00e9clipsera durant une petite semaine. P\u00e2ques, comme on dit au village et en famille, animaux adespotes et m\u00e9moire des amis compris.<\/p>\n\n\n\n\n
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Animal adespote. Ath\u00e8nes, avril 2017<\/code><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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* Photo de couverture: Pr\u00e8s de l’\u00eele d’\u00c9gine. En Attique, avril 2017<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Billet invit\u00e9. Ouvert aux commentaires. Sur son propre site greekcrisis.fr<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n

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