{"id":95825,"date":"2017-06-04T10:43:51","date_gmt":"2017-06-04T08:43:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=95825"},"modified":"2017-06-12T16:07:25","modified_gmt":"2017-06-12T14:07:25","slug":"jacob-taubes-1924-1987-lhomme-qui-avait-tout-compris-et-qui-en-est-mort-de-rire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2017\/06\/04\/jacob-taubes-1924-1987-lhomme-qui-avait-tout-compris-et-qui-en-est-mort-de-rire\/","title":{"rendered":"Jacob Taubes (1924 \u2013 1987), l\u2019homme qui avait tout compris \u2026 et qui en est mort de rire\u00a0!"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>Ouvert aux commentaires.<\/p><\/blockquote>\n<p><figure style=\"width: 325px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.krigsmaskinen.se\/images\/Taubes2.JPG\" width=\"325\" height=\"243\" class=\"size-full\" \/><figcaption class=\"wp-caption-text\">Jacob Taubes et &#8230; quelqu&rsquo;un qui l&rsquo;aime bien manifestement<\/figcaption><\/figure>Jacob Taubes, n\u00e9 en 1924 et mort en 1987, \u00e9tait selon ceux qui l\u2019ont connu, un personnage infr\u00e9quentable. L\u2019un rapporte \u00e0 son propos : \u00ab\u00a0Il sollicitait votre avis avec un \u0153il p\u00e9tillant, puis, d\u00e8s qu\u2019on commen\u00e7ait \u00e0 lui r\u00e9pondre, son regard se voilait d\u2019un immense d\u00e9sint\u00e9r\u00eat qui vous blessait profond\u00e9ment\u00a0\u00bb (Heinz Wismann selon Aeschimann 2009), un autre dit : \u00ab\u00a0Il sonnait chez toi \u00e0 11 heures du soir et te disait : \u00ab\u00a0Je voudrais dormir dans ton lit\u00a0!\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Qu\u2019est-ce qui le rendait aussi impossible ?<\/p>\n<p><!--more-->\u00c0 mon sens, la conviction d\u2019avoir tout compris d\u00e8s l\u2019\u00e2ge de 23 ans et de l\u2019avoir bien expliqu\u00e9 dans sa th\u00e8se (<em>Abendl\u00e4ndische Eschatologie<\/em>, 1947). Il avait tout compris et en particulier trois choses :<\/p>\n<p>1\u00b0 que Paul de Tarse, \u00ab\u00a0saint Paul\u00a0\u00bb, avait r\u00e9solu le drame de la condition humaine<\/p>\n<p>2\u00b0 que Freud avait compris la nature profonde du juda\u00efsme et du christianisme, et qu\u2019il \u00e9tait du coup le plus grand th\u00e9ologien de tous les temps<\/p>\n<p>3\u00b0 que la pens\u00e9e occidentale est par nature, apocalyptique et messianique.<\/p>\n<p>J\u2019explique.<\/p>\n<p>Paul de Tarse a compris que l\u2019\u00eatre humain est d\u00e9chir\u00e9 entre ce que sa raison (l\u2019\u00ab\u00a0esprit\u00a0\u00bb) lui enjoint de faire et ce que son corps (la \u00ab\u00a0chair\u00a0\u00bb dans les traductions classiques des \u00c9p\u00eetres ; l\u2019\u00ab\u00a0inconscient\u00a0\u00bb chez Freud) l\u2019oblige \u00e0 faire par ailleurs du fait qu\u2019il n\u2019a qu\u2019un seul souci inscrit dans la nature animale de l\u2019homme : assurer sa propre survie et celle de l\u2019esp\u00e8ce. Comment r\u00e9soudre la souffrance qui r\u00e9sulte de la constatation que l\u2019on fait que ses propres agissements sont d\u00e9connect\u00e9s des intentions que l\u2019on a, voire en totale contradiction avec elles ? Paul affirme 1\u00b0 que les hommes sont tous les m\u00eames, c\u2019est l\u2019universalisme de sa parole qui s\u2019adresse aussi bien aux Gentils qu\u2019aux Juifs, et qu\u2019il existe donc une solution valant pour tous, 2\u00b0 qu\u2019il existe une instance qui r\u00e9sout tous les conflits entre la <em>chair<\/em> et l\u2019<em>esprit,<\/em> elle se trouve au ciel et c\u2019est le Christ qui doit \u00eatre en nous. En termes modernes, le \u00ab\u00a0surmoi\u00a0\u00bb a cess\u00e9 d\u2019\u00eatre un combat permanent entre ce que j\u2019ai l\u2019intention de faire et ce qu\u2019exige contradictoirement de moi la voix de mes parents dans ma t\u00eate, parce que le Surmoi se trouve ailleurs, \u00e0 savoir au ciel o\u00f9 Paul l\u2019a \u00e9ject\u00e9 dans sa pr\u00e9dication, d\u2019o\u00f9 il me dit sans ambigu\u00eft\u00e9 ce que je dois faire.<\/p>\n<p>Freud a compris de quoi il \u00e9tait v\u00e9ritablement question avec ce \u00ab\u00a0p\u00e9ch\u00e9 originel\u00a0\u00bb dont le Christ nous a dit qu\u2019il nous d\u00e9livrait. Ce p\u00e9ch\u00e9 originel, c\u2019est que nous les fr\u00e8res, nous nous sommes mis en bande, nous avons assassin\u00e9 le p\u00e8re et nous l\u2019avons d\u00e9vor\u00e9. Et le Christ nous d\u00e9livre de cet acte abominable dont nous ne conservons que l\u2019ombre d\u2019un souvenir (il a \u00e9t\u00e9 \u00ab\u00a0refoul\u00e9\u00a0\u00bb) quand il nous dit : \u00ab\u00a0Il fallait malheureusement en passer par l\u00e0 : il fallait que les fils se d\u00e9barrassent du p\u00e8re ! Le r\u00e8gne du fils est arriv\u00e9, j\u2019ai pay\u00e9 de mon propre martyre notre faute \u00e0 tous, la note a \u00e9t\u00e9 r\u00e9gl\u00e9e par moi : maintenant, allez l\u2019\u00e2me en paix !\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>La pens\u00e9e occidentale \u00e9tant obs\u00e9d\u00e9e par l\u2019histoire, pass\u00e9e et \u00e0 venir, est du coup n\u00e9cessairement apocalyptique et messianique : elle voit que tout va mal et pr\u00e9voit que tout va bient\u00f4t s\u2019\u00e9crouler (l\u2019\u00ab\u00a0apocalypse\u00a0\u00bb) mais elle ajoute avec optimisme que tout s\u2019arrangera aussit\u00f4t apr\u00e8s parce que, comme son nom l\u2019indique, l\u2019<em>apocalypse<\/em> est une \u00ab\u00a0r\u00e9v\u00e9lation\u00a0\u00bb. L\u2019injustice cr\u00e8ve les yeux, c\u2019est \u00e0 cause d\u2019elle que l\u2019on va droit \u00e0 la catastrophe, mais le changement est proche et l\u2019orchestrateur de la m\u00e9tamorphose indispensable a pour nom\u00a0le \u00ab\u00a0messie\u00a0\u00bb. Chez Marx, le messie, c\u2019est la classe ouvri\u00e8re, et le Royaume de Dieu qui vient apr\u00e8s l\u2019apocalypse (la R\u00e9volution), c\u2019est la soci\u00e9t\u00e9 sans classe. Toute r\u00e9flexion un peu pouss\u00e9e au sein de notre culture occidentale conduit in\u00e9luctablement, dit Taubes, \u00e0 deux conclusions li\u00e9es\u00a0: que l\u2019\u00e9croulement est proche et, de mani\u00e8re plus inqui\u00e9tante encore, que le messie en question, c\u2019est peut-\u00eatre bien ma propre personne ! Mais comme quiconque consacrant \u00e0 la question un minimum de r\u00e9flexion d\u00e9bouche n\u00e9cessairement sur ces deux conclusions, que la fin est proche et que le d\u00e9clencheur de l\u2019\u00e9croulement final, c\u2019est peut-\u00eatre moi, leur port\u00e9e en est consid\u00e9rablement banalis\u00e9e et r\u00e9duite !<\/p>\n<p>La conclusion personnelle que Taubes avait tir\u00e9e du fait d\u2019avoir ainsi tout compris \u00e9tait que plut\u00f4t que de se croire le messie, il valait mieux rire de tout, quitte \u00e0 passer, comme ce fut son cas, pour un malappris ! <a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a><\/p>\n<p><em>Post-scriptum<\/em>\u00a0: Or il n\u2019y a rien au ciel, pas m\u00eame le Surmoi universel\u00a0! Et, non, le banquet des fils o\u00f9 l\u2019on mangeait du steak ou une c\u00f4telette de p\u00e8re n\u2019a pas eu lieu\u00a0: c\u2019est de la mythologie\u00a0! Et de\u00a0plus, le messie ne viendra pas, et l\u2019injustice ne sera pas r\u00e9par\u00e9e, alors que la catastrophe\u00a0&#8211; qui ne sera pas une r\u00e9v\u00e9lation\u00a0&#8211; aura lieu quand m\u00eame\u00a0! Alors que faire\u00a0?<\/p>\n<p>(La r\u00e9ponse au\u00a0prochain num\u00e9ro \ud83d\ude09 )<\/p>\n<p>=========================================<\/p>\n<p>Aeschimann, Eric,\u00a0<a href=\"http:\/\/next.liberation.fr\/livres\/2009\/12\/30\/l-apocalypse-selon-jacob-taubes_601695\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">\u00ab\u00a0L\u2019Apocalypse selon Jacob Taubes\u00a0\u00bb<\/a>, Lib\u00e9ration, le 30 d\u00e9cembre 2009<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Une insolence comme celle de Taubes n\u2019est pas sans risque cependant, les ennemis de la libert\u00e9 tels L\u00e9o Strauss vous prennent en grippe et se livrent \u00e0 leurs falsifications habituelles. L\u2019\u00e9thique, pour des individus comme Strauss \u00e9tant une r\u00e9f\u00e9rence juste bonne pour les gogos, pas pour des personnes de leur qualit\u00e9\u00a0:<\/p>\n<blockquote><p>\u00ab\u00a0En 1952, Taubes quitte l\u2019universit\u00e9 de J\u00e9rusalem, f\u00e2ch\u00e9 avec son professeur, Gershom Scholem. Direction les \u00c9tats-Unis, o\u00f9 il esp\u00e8re trouver un poste universitaire. Au m\u00eame moment, Scholem \u00e9crit \u00e0 L\u00e9o Strauss, celui dont on fera bien plus tard le ma\u00eetre \u00e0 penser des n\u00e9o-conservateurs am\u00e9ricains. Taubes\u00a0\u2018utilise ses talents ind\u00e9niables pour des tours de passe-passe philosophiques, \u00e9crit Scholem. Un charabia pr\u00e9tentieux sans coh\u00e9rence int\u00e9rieure. Je n\u2019ai rien pu changer chez ce jeune homme\u2019.\u00a0R\u00e9ponse de Strauss, trois semaines plus tard :\u00a0\u2018Je n\u2019ai jamais vu une ambition aussi effront\u00e9e, pourra-t-il jamais \u00eatre corrig\u00e9\u2019.\u00a0L\u00e9o Strauss demande \u00e0 Gershom Scholem une attestation prouvant que Taubes n\u2019a jamais enseign\u00e9 \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de J\u00e9rusalem, fait circuler le document et r\u00e9ussit \u00e0 fermer d\u00e9finitivement les portes des universit\u00e9s am\u00e9ricaines au jeune homme, coupable, dit-il, d\u2019\u2018antis\u00e9mitisme philosophique\u2019.\u00a0\u00bb (Aeschimann 2009).<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<blockquote>\n<p>Ouvert aux commentaires.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Jacob Taubes, n\u00e9 en 1924 et mort en 1987, \u00e9tait selon ceux qui l\u2019ont connu, un personnage infr\u00e9quentable. 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