{"id":97121,"date":"2017-07-14T19:34:01","date_gmt":"2017-07-14T17:34:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=97121"},"modified":"2017-07-14T19:34:01","modified_gmt":"2017-07-14T17:34:01","slug":"les-malthusiens-ont-encore-frappe-par-francoise-degert","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2017\/07\/14\/les-malthusiens-ont-encore-frappe-par-francoise-degert\/","title":{"rendered":"Les malthusiens ont encore frapp\u00e9, par Fran\u00e7oise Degert"},"content":{"rendered":"

Billet invit\u00e9. Sur son propre blog<\/a>.<\/p><\/blockquote>\n

L’obsession am\u00e9ricaine de l’acc\u00e8s aux ressources face \u00e0 l’augmentation de la population humaine n’a pas diminu\u00e9. Le fameux Paul Ehrlich qui a publi\u00e9 en 1960 The population bomb<\/em>\u00a0r\u00e9cidive. Toujours entour\u00e9 de scientifiques, il lance cette fois-ci un cri d’alarme \u00e0 propos de la disparition des animaux sur terre. En cause : les humains et leur manie de se reproduire et d’augmenter en nombre.<\/p>\n

L’obsession am\u00e9ricaine de l’acc\u00e8s aux ressources face \u00e0 l’augmentation de la population humaine n’a pas diminu\u00e9. Paul Ehrlich qui a publi\u00e9 en 1960 avec sa femme Anne H. The population bomb<\/em>, ouvrage traduit en fran\u00e7ais sous le titre La bombe P<\/em>, r\u00e9cidive. Toujours entour\u00e9 de scientifiques,\u00a0il lance cette fois-ci un cri d’alarme \u00e0 propos de la disparition des animaux sur terre.<\/a>\u00a0En cause : les humains et toujours leur manie de se reproduire et d’augmenter en nombre.<\/p>\n

Il est vrai que la nature souffre en ce moment, et ce depuis l’\u00e8re industrielle, d\u00e9butant au 18e si\u00e8cle en Grande-Bretagne et au 19e en Europe et en Occident. Pour masquer le v\u00e9ritable responsable de cette catastrophe \u00e9cologique, quelques scientifiques bien vus des n\u00e9o-conservateurs tels Paul Ehrlich ressortent \u00e0 chaque fois la responsabilit\u00e9 humaine dans la catastrophe. Humaine seulement, car il ne faut surtout pas mettre en cause la responsabilit\u00e9 du syst\u00e8me \u00e9conomique – le capitalisme – , il est hors de question d’en changer. Or ce que l’homme fait, il peut le d\u00e9faire ou faire autrement et c’est justement ce qu’il ne faut pas envisager… Malgr\u00e9 l’assourdissant silence des m\u00e9dias, des voix s’\u00e9l\u00e8vent pourtant contre cette pens\u00e9e dominante. Citons, entre autres, les ouvrages de Paul Jorion, cet anthropologue non-marxiste pass\u00e9 par la finance, qui a publi\u00e9 Le dernier qui s’en va \u00e9teint la lumi\u00e8re<\/em>\u00a0et Se d\u00e9barrasser du capitalisme est une question de SURVIE<\/em>.<\/p>\n

Cette id\u00e9ologie de conservation li\u00e9e au malthusianisme fonde toute la politique environnementale et du d\u00e9veloppement durable que nous subissons actuellement. Pour conforter cette id\u00e9ologie, on nous a r\u00e9cemment servi \u00ab\u00a0l’anthropoc\u00e8ne\u00a0\u00bb. Qu’est ce que c’est ? L\u00e0 encore, il s’agit de convaincre l’opinion que l’humanit\u00e9 est tellement responsable de la catastrophe \u00e9cologique qu’elle a laiss\u00e9 une empreinte g\u00e9ologique sur terre et qu’on peut parler d’\u00e8re \u00ab\u00a0anthropoc\u00e8ne\u00a0\u00bb. Il y a eu quelques d\u00e9bats sur le d\u00e9but des d\u00e9g\u00e2ts provoqu\u00e9s par l’homme. Le pal\u00e9olithique ? Non, les hommes se nourrissaient de gibier et de cueillette et en plus ils n’\u00e9taient pas nombreux. Difficile de faire croire \u00e0 une telle catastrophe \u00e9cologique dans ces conditions. Le n\u00e9olithique lorsque sont apparues la pierre polie et l’agriculture ? L\u00e0, les partisans \u00e9taient plus nombreux, surtout ceux qui ont dans le collimateur les \u00e9leveurs et les agriculteurs. Mais ce n’\u00e9tait pas convaincant. Finalement,\u00a0certains g\u00e9ologues<\/a> ont mis un terme \u00e0 leurs d\u00e9bats en affirmant haut et fort que l’anthropoc\u00e8ne n’\u00e9tait pas une \u00e8re g\u00e9ologique *, tout au plus une \u00e9tape historique. \u00c0 noter que Jason W. Moore, professeur \u00e0 l’universit\u00e9 Binghamton (USA), pourfend lui aussi l’id\u00e9e d’anthropoc\u00e8ne et parle carr\u00e9ment de \u00ab\u00a0capitaloc\u00e8ne\u00a0\u00bb<\/a>. M\u00eame son de cloche chez le g\u00e9ographe su\u00e9dois Andreas Malm, pour lequel il ne convient pas de sonder dans les archives de l’esp\u00e8ce humaine les causes du r\u00e9chauffement climatique, mais plut\u00f4t dans celles de l’Empire britannique (1).<\/p>\n

Le masque de l’anthropoc\u00e8ne \u00e9tant tomb\u00e9, on en revient \u00e0 l’histoire. \u00c0 quand remonte la catastrophe \u00e9cologique ? Il faut lire Marx \u00e9cologiste<\/em>\u00a0par John Bellamy Foster<\/a> pour en conna\u00eetre l’origine. En 1840, l’\u00e9tude de Justus von Liebig<\/a>, intitul\u00e9e Chimie organique appliqu\u00e9e \u00e0 la physiologie v\u00e9g\u00e9tale et \u00e0 l\u2019agriculture,\u00a0<\/em>a boulevers\u00e9 les esprits et contredit les th\u00e9ories malthusiennes. Elle d\u00e9montre les effets n\u00e9fastes de l’agriculture industrielle pratiqu\u00e9e d\u00e8s cette \u00e9poque en Angleterre. Commentant l’\u00e9tude de Liebig, Marx voit dans la rupture du m\u00e9tabolisme<\/em>\u00a0entre l’\u00e9conomie et la nature l’origine de la catastrophe \u00e9cologique. En clair, avant la r\u00e9volution industrielle, l’\u00e9leveur et le paysan rendaient \u00e0 la terre ce qu’ils lui prenaient ou empruntaient en y laissant des fumures. L’homme participait ainsi au cycle de vie. Pouss\u00e9e par la recherche de rendements pour nourrir les villes et par le manque de bras, l’agriculture industrielle \u00e9puise les sols obligeant l’Angleterre \u00e0 acheter du guano en Am\u00e9rique du Sud jusqu’aux ossements laiss\u00e9s sur les champs de bataille pour nourrir \u00e0 nouveau la terre … Notons que ce \u00ab\u00a0m\u00e9tabolisme\u00a0\u00bb encens\u00e9 par Marx est encore pratiqu\u00e9 par les \u00e9leveurs extensifs, transhumants et les paysans. En conclusion : ce ne sont pas les hommes dans leur ensemble qui d\u00e9truisent le monde mais le syst\u00e8me \u00e9conomique aux mains d’une infime minorit\u00e9 qui d\u00e9tient le pouvoir.<\/p>\n

Pour en finir : cette offensive de Paul Ehrlich & Co. ne doit pas \u00eatre prise \u00e0 la l\u00e9g\u00e8re. Elle justifie \u00e0 l’avance de prochaines d\u00e9cisions politiques et \u00e9conomiques graves, telles celles prises dans les ann\u00e9es 60 et 70 sur la biodiversit\u00e9. Elle manifeste aussi une certaine agitation dans un contexte de crise mondiale aigu\u00eb, \u00e0 la veille d’un krach d’ampleur in\u00e9gal\u00e9e…<\/p>\n

Notes \u00a0<\/b><\/p>\n

1 – Andreas Malm, L’anthropoc\u00e8ne contre l’histoire. Le r\u00e9chauffement climatique \u00e0 l’\u00e8re du capital<\/em>, La fabrique 2017<\/p>\n

* P.J. : \u00c0 mon sens, les arguments de ces deux g\u00e9ologues sont malheureusement consternants. Ainsi, comme \u00e9l\u00e9ments de leur d\u00e9monstration : 1\u00b0 on ne peut constater le passage d’une \u00e8re g\u00e9ologique \u00e0 une autre que plusieurs millions d’ann\u00e9es plus tard, 2\u00b0 ceux qui affirment que nous sommes pass\u00e9s d’une \u00e8re \u00e0 une autre n’ont pas suivi la voie hi\u00e9rarchique (sic), 3\u00b0 le comit\u00e9 ad hoc ne s’est pas encore r\u00e9uni (sic), et le tout \u00e0 l’avenant. J’y reviendrai dans le cadre d’une d\u00e9nonciation de la cuistrerie de certains scientifiques, incarnations caricaturales de la pens\u00e9e bureaucratique.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Billet invit\u00e9. Sur son propre blog<\/a>.<\/p>\n<\/blockquote>\n

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