{"id":97322,"date":"2017-07-21T00:00:30","date_gmt":"2017-07-20T22:00:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=97322"},"modified":"2017-07-20T20:48:07","modified_gmt":"2017-07-20T18:48:07","slug":"retranscription-le-monde-des-affaires-est-fascine-par-le-darwinisme-le-31-aout-2014","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2017\/07\/21\/retranscription-le-monde-des-affaires-est-fascine-par-le-darwinisme-le-31-aout-2014\/","title":{"rendered":"Retranscription &#8211; \u00ab Le monde des affaires est fascin\u00e9 par le darwinisme \u00bb, le 31 ao\u00fbt 2014"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>\u00ab Le monde des affaires est fascin\u00e9 par le darwinisme \u00bb, le 31 ao\u00fbt 2014. Merci \u00e0 Marianne Oppitz !<\/p><\/blockquote>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"http:\/\/www.ventscontraires.net\/embed.cfm\/13599?w=480&amp;a=false\" width=\"700\" height=\"394\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p>Mais dans un monde qui est de plus en plus marchandis\u00e9, tout a un prix et tout ce qui cr\u00e9e de la valeur et qui n\u2019a pas encore v\u00e9ritablement un prix, heureusement, n\u2019est pas appr\u00e9ci\u00e9 \u00e0 sa juste valeur et, par cons\u00e9quent, est consid\u00e9r\u00e9 comme \u00e9tant inutile, qu\u2019il faut s\u2019en d\u00e9barrasser, etc. <!--more-->Le tournant qui \u00e9tait le plus dangereux, c\u2019est celui des ann\u00e9es 70 quand on a essay\u00e9 &#8211; et on y est arriv\u00e9 d\u2019ailleurs, malheureusement \u2013 \u00e0 concevoir le fonctionnement des \u00c9tats dans une logique d\u2019entreprise. On a commenc\u00e9 \u00e0 calquer le fonctionnement de l\u2019\u00c9tat sur celui d\u2019une entreprise. En mettant entre parenth\u00e8ses le fait qu\u2019il y avait des t\u00e2ches probablement qui \u00e9taient remplies par des \u00c9tats que les entreprises ne pouvaient pas remplir. Mais on s\u2019est mis \u00e0 faire des calculs et on a &#8211; dans une logique de <em>ranking<\/em>\u00a0, de calcul de comp\u00e9titivit\u00e9 comme on appelle \u00e7a, etc. &#8211; on a marchandis\u00e9 le monde de la valeur et, le monde de la valeur, ce n\u2019est pas simplement l\u2019art, c\u2019est, par exemple, la vie quotidienne \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019une famille, etc. On est en train de marchandiser cela aussi.<\/p>\n<p>On a introduit, en fait, une logique qui est, \u00e0 mon avis, une logique mortif\u00e8re. C\u2019est une logique de concurrence. Et c\u2019est Saint-Just qui avait fait la remarque &#8211; il n\u2019\u00e9tait pas dans notre contexte \u00e0 nous mais il avait fait la remarque sur cette \u00e9mergence qui allait devenir le lib\u00e9ralisme, c\u2019est qu\u2019on essaye de nous imposer des rapports entre \u00eatres humains qui sont ceux qui apparaissent dans la nature uniquement comme les rapports de concurrence entre des esp\u00e8ces diff\u00e9rentes. Il dit\u00a0: \u00ab\u00a0Voil\u00e0, on essaye de dresser les hommes les uns contre les autres en mettant entre parenth\u00e8se que leur r\u00e9action spontan\u00e9e c\u2019est la solidarit\u00e9, c\u2019est l\u2019entraide. On essaye de les endoctriner dans une logique o\u00f9 ils se conduiront, entre eux, comme le rapport entre les buffles et les lions, c\u2019est-\u00e0-dire un rapport naturel.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Et, ce n\u2019est pas par hasard, je crois, que le milieu des affaires est tellement fascin\u00e9 par le darwinisme parce que c\u2019est une tentative, je dirais presque d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e, de r\u00e9introduire une logique de \u00ab\u00a0l\u2019homme loup pour l\u2019homme\u00a0\u00bb, de guerre de chacun contre tous, d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment comme \u00e9tant une utopie d\u2019extr\u00eame droite, pour remplacer ces solidarit\u00e9s naturelles qui existent dans les soci\u00e9t\u00e9s humaines. Il faut savoir que ces solidarit\u00e9s ne se font pas, je dirais, n\u00e9cessairement dans un cadre enti\u00e8rement pacifi\u00e9. Les solidarit\u00e9s sont souvent impos\u00e9es par les soci\u00e9t\u00e9s avec un syst\u00e8me de r\u00e9pression derri\u00e8re. Mais beaucoup de soci\u00e9t\u00e9s fonctionnent avec des principes de solidarit\u00e9 inscrits dans leurs r\u00e8gles m\u00eames de fonctionnement.<\/p>\n<p>Mais on essaye de nous pr\u00e9senter comme \u00e9tant simplement une \u00ab\u00a0philosophie de l\u2019entreprise\u00a0\u00bb, ce qui est en r\u00e9alit\u00e9 un \u00ab\u00a0programme politique\u00a0\u00bb. Et un programme politique extr\u00eame. Bien entendu, les gens qui tiennent le discours ultralib\u00e9ral, ont une tendance \u00e0 pr\u00e9senter leurs conclusions et leurs prescriptions comme \u00e9tant dans <em>la nature de l\u2019homme<\/em>. Il y a tout ce discours qui consiste \u00e0 dire\u00a0: \u00ab\u00a0c\u2019est comme \u00e7a que nous sommes, avec l\u2019homme rationnel, l\u2019<em>homo oeconomicus<\/em>, etc, etc.\u00a0\u00bb Mais en fait il faut bien voir &#8211; \u00e0 l\u2019\u00e9chelle d\u2019une analyse des repr\u00e9sentations, des mod\u00e8les id\u00e9ologiques de nos soci\u00e9t\u00e9s &#8211; c\u2019est une tentative bien particuli\u00e8re. C\u2019est une tentative particuli\u00e8re dont on conna\u00eet les auteurs et, leur projet, c\u2019est un projet relativement simple\u00a0: c\u2019est de remplacer le syst\u00e8me f\u00e9odal qui \u00e9tait de cr\u00e9er une aristocratie fond\u00e9e sur la possession de la terre, sur la propri\u00e9t\u00e9 terrienne, de reconstituer un syst\u00e8me de type f\u00e9odal fond\u00e9 sur l\u2019argent. Reconstituer un syst\u00e8me purement et simplement hi\u00e9rarchique \u00e0 partir de la capacit\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er de l\u2019argent qui est consid\u00e9r\u00e9 comme une \u00e9quivalence du talent. Quelle est la justification quand on demande \u00e0 un dirigeant de banque pourquoi il re\u00e7oit 22 millions, il dit\u00a0:\u00a0\u00ab Mais, parce que \u00e7a refl\u00e8te mon talent\u00a0!\u00a0\u00bb. Voil\u00e0\u00a0!<\/p>\n<p>\u00c7a, c\u2019est la repr\u00e9sentation\u2026 donc tout \u00e7a renvoie \u00e0 une donn\u00e9e de type <em>naturel<\/em>. De la m\u00eame mani\u00e8re que, dans ce m\u00eame cadre, quand vous dites\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0lutte des classes\u00a0\u00bb on vous dit\u00a0: \u00ab\u00a0mais non\u00a0! il n\u2019y a pas de lutte de classes. Il y a simplement une division sociale du travail qui est un processus naturel et, ceux qui ne comprennent pas ce processus croient qu\u2019il y a des classes et croient que ces classes sont en lutte ! \u00bb C\u2019est-\u00e0-dire que c\u2019est tout un discours de <em>naturalisation<\/em>, en disant\u00a0: \u00ab Ce n\u2019est pas une id\u00e9ologie que nous d\u00e9fendons, c\u2019est <em>la mani\u00e8re dont l\u2019homme est par nature<\/em>.\u00a0\u00bb Et la tradition, elle, remonte jusqu\u2019au XVIII<sup>e<\/sup>, m\u00eame jusqu\u2019au XVII<sup>e<\/sup> si\u00e8cle, dans cette voie l\u00e0.<\/p>\n<p>Ce qu\u2019il faut faire, c\u2019est d\u00e9noncer cela. \u00c7a n\u2019a rien \u00e0 voir avec une repr\u00e9sentation de type biologique ou de type sociologique de nos soci\u00e9t\u00e9s, c\u2019est un projet de soci\u00e9t\u00e9, bien particulier. Et, c\u2019est un projet de soci\u00e9t\u00e9 &#8211; \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des id\u00e9es telles que nous avons d\u00e9velopp\u00e9es &#8211; qui est un projet d\u2019extr\u00eame-droite. C\u2019est carr\u00e9ment \u00e7a. Quand on nous dit \u00ab Oui mais la Commission europ\u00e9enne \u00e0 Bruxelles&#8230; \u00bb, quand on nous dit\u00a0: \u00ab\u00a0la Banque Centrale Europ\u00e9enne&#8230; \u00bb, quand on nous dit \u00ab\u00a0Le Fonds mon\u00e9taire international&#8230; \u00bb, il faut bien dire que ce sont les repr\u00e9sentants d\u2019une id\u00e9ologie bien particuli\u00e8re\u00a0: une id\u00e9ologie d\u2019extr\u00eame-droite qui a un projet de soci\u00e9t\u00e9. Et c\u2019est un projet de soci\u00e9t\u00e9 qui est facile \u00e0 d\u00e9finir : c\u2019est la reconstitution d\u2019un syst\u00e8me f\u00e9odal avec une aristocratie de l\u2019argent.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<blockquote>\n<p>\u00ab Le monde des affaires est fascin\u00e9 par le darwinisme \u00bb, le 31 ao\u00fbt 2014. 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