{"id":98385,"date":"2017-08-22T19:09:13","date_gmt":"2017-08-22T17:09:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=98385"},"modified":"2017-08-22T19:09:13","modified_gmt":"2017-08-22T17:09:13","slug":"comment-evaluer-le-progres-en-termes-de-bien-etre-du-a-lextension-de-la-gratuite-par-pierre-sarton-du-jonchay","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2017\/08\/22\/comment-evaluer-le-progres-en-termes-de-bien-etre-du-a-lextension-de-la-gratuite-par-pierre-sarton-du-jonchay\/","title":{"rendered":"Comment \u00e9valuer le progr\u00e8s en termes de bien-\u00eatre d\u00fb \u00e0 l’extension de la gratuit\u00e9 ? par Pierre Sarton du Jonchay"},"content":{"rendered":"

Billet invit\u00e9.<\/p><\/blockquote>\n

La gratuit\u00e9 et le bien-\u00eatre ne sont pas des grandeurs de la r\u00e9alit\u00e9 sensible. Il n’est pas possible de leur donner un prix sans les repr\u00e9senter, sans les mat\u00e9rialiser par des transformations logiques stables de quantit\u00e9s objectives. Id\u00e9alement, il faut ph\u00e9nom\u00e9niser la gratuit\u00e9 et le bien-\u00eatre en grandeurs qui croissent ou d\u00e9croissent par rapport \u00e0 elles-m\u00eames dans le temps. Et il faut pouvoir mettre les ph\u00e9nom\u00e9nisations de la gratuit\u00e9 et du bien-\u00eatre sur un m\u00eame plan de mesure pour voir les variations relatives d’une grandeur par rapport \u00e0 l’autre ou par rapport au prix de n’importe quelle r\u00e9alit\u00e9 objective. C’est l\u00e0 la fonction primordiale de l’artefact mon\u00e9taire : mesurer la r\u00e9alit\u00e9 subjective du d\u00e9sirable en r\u00e9alit\u00e9 objective de l’existant sensible au sujet par l’objet.<\/p>\n

La gratuit\u00e9 et le bien-\u00eatre sont des r\u00e9alit\u00e9s subjectives : elles n’existent pas hors d’un jugement de sujet exprim\u00e9 par des acteurs singuliers d’intelligence ; elles n’existent pas sans la pluralit\u00e9 des sujets diff\u00e9renci\u00e9s et comparables les uns par les autres ; elles n’existent pas sans une individualisation des sujets qui discr\u00e9tisent les occurrences de gratuit\u00e9 et de bien-\u00eatre. Les grandeurs de gratuit\u00e9 et de bien-\u00eatre sont ph\u00e9nom\u00e9nis\u00e9s par des objets nomm\u00e9s de gratuit\u00e9 et de bien-\u00eatre dans des rassemblements de personnes. Une existence sociale identifiable et d\u00e9limit\u00e9e du sujet est n\u00e9cessaire pour t\u00e9moigner du sentiment de gratuit\u00e9 et de bien-\u00eatre par rapport \u00e0 des objets m\u00eamement d\u00e9nomm\u00e9s par des soci\u00e9t\u00e9s constituant une identit\u00e9 commune de bien-\u00eatre et de gratuit\u00e9.<\/p>\n

Chaque soci\u00e9t\u00e9 est la matrice d’une monnaie associant par d\u00e9finition une quantit\u00e9 de bien-\u00eatre \u00e0 une quantit\u00e9 de gratuit\u00e9. Chaque prix d’objet d\u00e9pos\u00e9 dans la monnaie est un estimateur du bien-\u00eatre produit par la gratuit\u00e9 ou de la gratuit\u00e9 exprim\u00e9e en bien-\u00eatre. Si gratuit\u00e9 et bien-\u00eatre sont ph\u00e9nom\u00e9nis\u00e9s en monnaie il n’est pas impensable de mesurer de la gratuit\u00e9 dans un prix nul ou positif et du bien-\u00eatre dans un prix nul ou n\u00e9gatif. Car c’est une variation qu’on mesure dans le temps et dans l’espace des objets, non une valeur absolue de gratuit\u00e9 et de bien-\u00eatre.<\/p>\n

Dans l’espace de la subjectivit\u00e9, ce sont les variations d’un individu \u00e0 l’autre ou les variations ressenties par un m\u00eame individu dans le temps sur un m\u00eame objet plus ou moins g\u00e9n\u00e9ral, qui comptent. Il faut imm\u00e9diatement remarquer qu’en l’absence de variation entre sujets ou dans le temps d’un sujet, la gratuit\u00e9 et le bien-\u00eatre ne sont pas perceptibles donc quantitativement comparables \u00e0 rien. C’est pr\u00e9cis\u00e9ment les variations ressenties par le sujet personnel dans ses relations d’\u00e9change \u00e0 l’int\u00e9rieur d’une soci\u00e9t\u00e9 qui induisent le jugement de croissance ou de d\u00e9croissance du bien-\u00eatre. La condition de la croissance du bien-\u00eatre est la gratuit\u00e9 de l’existence du sujet dans le groupe social qui engendre les objets du bien-\u00eatre.<\/p>\n

Si un m\u00eame ensemble d’objets de bien-\u00eatre pour une soci\u00e9t\u00e9 identifi\u00e9e est repr\u00e9sent\u00e9 par une m\u00eame unit\u00e9 mon\u00e9taire, alors la variation du bien-\u00eatre est exprim\u00e9e par la croissance du volume des \u00e9changes mod\u00e9r\u00e9 par la parit\u00e9 de change avec les monnaies des autres soci\u00e9t\u00e9s. Le bien-\u00eatre se saisit comme une densit\u00e9 des prix qui cro\u00eet ou d\u00e9cro\u00eet par rapport \u00e0 d’autres soci\u00e9t\u00e9s \u00e0 travers la parit\u00e9 de change. La gratuit\u00e9 au sein du groupe social est croissante ou d\u00e9croissante par la variabilit\u00e9 des primes de change aux parit\u00e9s d’\u00e9quilibre de liquidit\u00e9 entre soci\u00e9t\u00e9s distingu\u00e9es par leur unit\u00e9 mon\u00e9taire propre.<\/p>\n

Mesur\u00e9e par la vitesse relative d’appr\u00e9ciation ou de d\u00e9pr\u00e9ciation de la parit\u00e9 de change d’une soci\u00e9t\u00e9, la gratuit\u00e9 se comprend comme fluidit\u00e9 de l’existence des personnes, sujets individuels physiques, dans le temps et dans l’espace par la disponibilit\u00e9 sociale ad\u00e9quate des moyens d’existence en vie bonne. Bien-\u00eatre et gratuit\u00e9 sont objectivement mesur\u00e9s par une compensation centrale des cr\u00e9dits inter-sociaux par objet. Une telle compensation est assurance positive de bien-\u00eatre par la gratuit\u00e9 \u00e0 la condition d’un adossement des prix aux droits des personnes assembl\u00e9es en soci\u00e9t\u00e9s solidaires par un \u00c9tat commun de droit.<\/p>\n

Une compensation centrale est la mat\u00e9rialisation d’un \u00c9tat commun de droit entre toutes les soci\u00e9t\u00e9s et les personnes qui s’y inscrivent avec les objets qu’elles produisent. Le bien-\u00eatre et la gratuit\u00e9 sont compens\u00e9s en objets et en droits personnels par le truchement des options qui d\u00e9composent les prix de la r\u00e9alit\u00e9 effective \u00e0 terme en prix nominal et prime o\u00f9 le nominal et la prime doivent \u00eatre imp\u00e9rativement unitairement vendus et achet\u00e9s par des personnes diff\u00e9rentes qui se garantissent r\u00e9ciproquement.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Billet invit\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n

La gratuit\u00e9 et le bien-\u00eatre ne sont pas des grandeurs de la r\u00e9alit\u00e9 sensible. Il n’est pas possible de leur donner un prix sans les repr\u00e9senter, sans les mat\u00e9rialiser par des transformations logiques stables de quantit\u00e9s objectives. Id\u00e9alement, il faut ph\u00e9nom\u00e9niser la gratuit\u00e9 et le bien-\u00eatre en grandeurs qui croissent ou d\u00e9croissent par […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5528,5367],"tags":[5529,948],"class_list":["post-98385","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bien-etre","category-gratuite","tag-bien-etre","tag-gratuite"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/98385","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=98385"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/98385\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":98387,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/98385\/revisions\/98387"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=98385"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=98385"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=98385"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}