{"id":98576,"date":"2017-08-31T09:21:39","date_gmt":"2017-08-31T07:21:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=98576"},"modified":"2018-06-17T11:31:22","modified_gmt":"2018-06-17T09:31:22","slug":"vers-un-nouveau-monde-remettre-en-question-la-composante-abusus-du-droit-de-propriete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2017\/08\/31\/vers-un-nouveau-monde-remettre-en-question-la-composante-abusus-du-droit-de-propriete\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Vers un nouveau monde\u00a0\u00bb<\/b> : Remettre en question la composante <\/em>abusus du droit de propri\u00e9t\u00e9<\/em>"},"content":{"rendered":"

\"Vers<\/a><\/p>\n

Ouvert aux commentaires. Deux chapitres compl\u00e9mentaires de mon nouveau livre-manifeste.<\/p><\/blockquote>\n

LE MONDE TEL QU’IL EST<\/strong><\/p>\n

14. L\u2019environnement<\/b><\/p>\n

Il est un constat tr\u00e8s amer que nous devons faire quant \u00e0 la d\u00e9t\u00e9rioration de notre milieu de vie. Chaque jour, une nouvelle accablante nous parvient, au point que le sentiment d\u2019une triste banalit\u00e9 l\u2019emporte parfois sur celui de l\u2019urgence, alors que celui-ci nous permettrait, pareil \u00e0 la grenouille, de nous \u00e9jecter de la casserole d\u2019eau bouillante plut\u00f4t que de p\u00e9rir \u00e0 petit feu.<\/p>\n

<\/p>\n

Nous avons appris en 2016 que pr\u00e8s de la moiti\u00e9 des repr\u00e9sentants des esp\u00e8ces vert\u00e9br\u00e9es avaient disparu au cours des trente derni\u00e8res ann\u00e9es, mais le tableau dans lequel s\u2019inscrit cette disparition est tr\u00e8s noir\u00a0: les \u00e9nergies d\u2019origine fossile provoquent un r\u00e9chauffement climatique dont les cons\u00e9quences seront peut-\u00eatre fatales, et de mani\u00e8re imminente, pour tout \u00eatre vivant \u00e0 la surface de la plan\u00e8te.<\/p>\n

Un sursaut citoyen se manifeste dans de nombreux domaines et on ne peut que s\u2019en r\u00e9jouir. On peut regretter cependant que les transports en commun, menac\u00e9s de privatisation, soient plus chers \u00e0 l\u2019usage que la voiture individuelle. Celle-ci, dans la version non polluante, reste n\u00e9anmoins inaccessible au commun des mortels. Dans le m\u00eame ordre d\u2019id\u00e9es, les recyclages ou \u00e9changes s\u2019av\u00e8rent insuffisants s\u2019ils ne sont pas g\u00e9r\u00e9s \u00e0 une \u00e9chelle plus vaste et collective.<\/p>\n

L\u2019initiative citoyenne est encourag\u00e9e et \u00e9paul\u00e9e par des m\u00e9dias porteurs d\u2019espoir, d\u2019enthousiasme, et c\u2019est bien. Malgr\u00e9 toute leur bonne volont\u00e9, leurs conseils ne sont pas \u00e0 la hauteur des probl\u00e8mes qui se posent\u00a0: comment admettre comme une solution miracle celle de cultiver son jardin potager alors que de nombreux sols ont \u00e9t\u00e9 pollu\u00e9s par l\u2019industrie\u00a0? Rouler \u00e0 v\u00e9lo est-il b\u00e9n\u00e9fique en des lieux confin\u00e9s et pollu\u00e9s par le transport routier\u00a0? L\u2019utilisation d\u2019une monnaie locale permettra-t-elle d\u2019ignorer les grandes disparit\u00e9s de revenus\u00a0?<\/p>\n

Deux difficult\u00e9s majeures surgissent face \u00e0 un redressement g\u00e9n\u00e9ral de notre situation catastrophique.<\/p>\n

Tout d\u2019abord, la d\u00e9sinformation syst\u00e9matique des citoyens que continuent \u00e0 op\u00e9rer aux \u00c9tats-Unis et dans leur sillage au sein des pays occidentaux des lobbys financiers ou des patrons d\u2019industrie afin de continuer \u00e0 fabriquer et \u00e0 vendre des produits toxiques pour l\u2019\u00eatre humain et son milieu. On les appelle \u00e0 juste titre les \u00ab\u00a0marchands de doute\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Ensuite, la r\u00e9sistance que nous manifestons \u00e0 changer une fois pour toutes de syst\u00e8me \u00e9conomique, celui-ci ne r\u00e9pondant plus \u00e0 nos besoins et nous mena\u00e7ant dans notre chair par ses pr\u00e9dispositions mortif\u00e8res. D\u00e9signons-le de son nom\u00a0: \u00ab\u00a0capitalisme\u00a0\u00bb. Notre mentalit\u00e9 reste celle du XIXe<\/sup> si\u00e8cle\u00a0: celle des ma\u00eetres de l\u2019industrie, qui consommaient les ressources de la nature et des humains comme si elles \u00e9taient infinies. Or, cette vision est d\u00e9pass\u00e9e. Nous sommes au XXIe<\/sup> si\u00e8cle et l\u2019utilisation mesur\u00e9e de la technologie dans un cadre plus solidaire pourrait non seulement nous faire \u00e9merger de l\u2019esclavage, mais aussi nous restituer une partie de l\u2019\u00c9den, notre paradis terrestre.<\/p>\n

Un moyen mis \u00e0 notre disposition pour nous enrichir sans effort est celui de la rente, per\u00e7ue gr\u00e2ce \u00e0 des transmissions de propri\u00e9t\u00e9 ou \u00e0 des placements imm\u00e9moriaux. Cette justification \u00ab\u00a0inscrite dans le temps\u00a0\u00bb nous emp\u00eache de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 sa raison d\u2019\u00eatre et nous en sommes bien aises.<\/p>\n

Par ailleurs, la question de la transition \u00e9nerg\u00e9tique, si aigu\u00eb pour nous, est difficile \u00e0 traiter car l\u2019\u00e9conomie de l\u2019\u00e9nergie est pr\u00e9cis\u00e9ment li\u00e9e \u00e0 celle de la rente per\u00e7ue par le propri\u00e9taire de la ressource, syst\u00e8me de profit perdurant li\u00e9 \u00e0 notre tol\u00e9rance vis-\u00e0-vis du mode ancestral de la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e des moyens de production, jamais remis en question malgr\u00e9 sa nocivit\u00e9 et sa contribution active \u00e0 la destruction de la plan\u00e8te. Le paradoxe en est qu\u2019au XIXe<\/sup> si\u00e8cle, l\u2019\u00e9conomie se r\u00e9v\u00e9lait plus efficace dans l\u2019utilisation des ressources qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9poque actuelle, car elle \u00e9tait moins d\u00e9pendante des caprices et de la frivolit\u00e9 de certains int\u00e9r\u00eats particuliers.<\/p>\n

Menant notre r\u00e9flexion plus loin encore, celle-ci nous conduira directement \u00e0 revoir notre conception de la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e, revendiqu\u00e9e comme un droit absolu par la R\u00e9volution fran\u00e7aise. L\u2019article 17 de la D\u00e9claration des droits de l\u2019homme et du citoyen de 1789 n\u2019affirme-t-il pas que \u00ab\u00a0[l]a propri\u00e9t\u00e9 [est] un droit inviolable et sacr\u00e9\u00a0\u00bb, \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 la notion de sacr\u00e9 \u2013 souvenons nous-en \u2013 est remise en question de mani\u00e8re fondamentale par le sentiment populaire\u00a0? Robespierre tombera d\u2019ailleurs cinq ans plus tard, au lendemain de sa tentative de promouvoir, avec le culte de l\u2019\u00catre supr\u00eame, une forme renouvel\u00e9e du christianisme.<\/p>\n

Cependant, depuis deux si\u00e8cles, notre monde a chang\u00e9\u00a0: il est devenu plus fluide, plus rapide, plus menac\u00e9 aussi. La notion d\u2019abusus<\/em> au sein du droit de propri\u00e9t\u00e9 \u2013 l\u2019autorisation de faire ce que bon nous semble de ce dont nous sommes propri\u00e9taires, sans qu\u2019aucun compte soit tenu du caract\u00e8re renouvelable ou non de l\u2019objet de cette propri\u00e9t\u00e9 \u2013 est en soi une source intol\u00e9rable d\u2019abus.<\/p>\n

Bien s\u00fbr, l\u2019abusus<\/em> a \u00e9t\u00e9 brid\u00e9 au fil des ann\u00e9es dans l\u2019usage que peuvent faire de leurs biens les particuliers, mais l\u2019abusus<\/em> demeure absolu pour le ou les propri\u00e9taires d\u2019une entreprise.<\/p>\n

La propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e est revendiqu\u00e9e par nous-m\u00eames pour assurer le bien-\u00eatre de nos enfants, mais n\u2019y a-t-il pas une anomalie insupportable \u00e0 vouloir s\u2019accrocher \u00e0 ses aspects les plus \u00e9go\u00efstes et les plus d\u00e9vastateurs alors que notre monde, entr\u00e9 dans une transition potentiellement catastrophique, s\u2019effondre sous nos pieds\u00a0? N\u2019y a-t-il pas un paradoxe dangereux dans le fait que notre conscience, acquise d\u00e9sormais, de la bri\u00e8vet\u00e9 de notre passage sur terre n\u2019enl\u00e8ve rien au caract\u00e8re d\u00e9finitif de notre empreinte sur celle-ci\u00a0? Pouvons-nous inventer un autre statut \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9, \u00e0 la hauteur des enjeux de la survie m\u00eame de l\u2019esp\u00e8ce\u00a0?<\/p>\n

Le monde tel qu’il devrait \u00eatre<\/h5>\n

9. Remettre en question la composante abusus du droit de propri\u00e9t\u00e9<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00c0 l\u2019heure o\u00f9 les nouvelles les plus pessimistes nous sont transmises jour apr\u00e8s jour, qu\u2019elles rel\u00e8vent de nos choix politiques d\u00e9sastreux ou des atteintes incessantes et peut-\u00eatre irr\u00e9versibles que nous portons \u00e0 notre milieu de vie, il nous faut nous interroger sur les mesures les plus urgentes \u00e0 prendre, notre bateau prenant l\u2019eau de toute part.<\/p>\n

Si nous voulons subsister et laisser un cadre de vie digne \u00e0 nos enfants, bien que nos existences soient parasit\u00e9es par les inqui\u00e9tudes et les pr\u00e9occupations personnelles, il est urgent de prendre les d\u00e9cisions propres \u00e0 redresser la barre de notre gestion plan\u00e9taire.<\/p>\n

Devant un avenir aussi sombre que celui qui nous est promis, nous pouvons persister dans la voie sans issue de la croissance infinie, m\u00eame si nous serons emp\u00each\u00e9s d\u2019y poursuivre sereinement notre progression au vu des destructions qu\u2019elle op\u00e8re tant \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur qu\u2019\u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de nous-m\u00eames. Ce faisant, nous continuerions \u00e0 ob\u00e9ir \u00e0 la loi du plus fort nous menant o\u00f9 bon lui semble, pendant qu\u2019il surexploite en arri\u00e8re-plan notre milieu de vie par une politique de la terre br\u00fbl\u00e9e.<\/p>\n

Notre habitat ne cesse en effet de se d\u00e9grader depuis d\u00e9j\u00e0 le XIXe<\/sup> si\u00e8cle, moment o\u00f9 les industries ont commenc\u00e9 \u00e0 s\u2019alimenter massivement d\u2019\u00e9nergies d\u2019origine fossile. Depuis, la situation n\u2019a cess\u00e9 d\u2019empirer.<\/p>\n

En plus d\u2019en \u00e9prouver quotidiennement les effets directs, nous apprenons sans cesse des nouvelles catastrophiques, telles le constat de la disparition au cours des trente derni\u00e8res ann\u00e9es de 40\u00a0% des populations de vert\u00e9br\u00e9s ou l\u2019augmentation consid\u00e9rable de la temp\u00e9rature dans les r\u00e9gions polaires, mena\u00e7ant les pays de faible altitude d\u2019une mortelle inondation suite \u00e0 des fontes consid\u00e9rables des neiges, des glaciers et de la banquise et \u00e0 l\u2019augmentation du volume des eaux due \u00e0 leur dilatation par la chaleur. Un cataclysme g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 pourrait en d\u00e9couler.<\/p>\n

Nous sommes en train de prendre conscience \u00e0 l\u2019\u00e9chelle plan\u00e9taire des conditions de notre s\u00e9jour sur terre mais sans en mesurer vraiment les cons\u00e9quences ni pouvoir intervenir de fa\u00e7on plus ad\u00e9quate \u00e0 partir de cette nouvelle compr\u00e9hension.<\/p>\n

Il faut dire que l\u2019acc\u00e8s \u00e0 ces informations tragiques ne nous est pas facilit\u00e9, comme l\u2019ont montr\u00e9 les chercheurs am\u00e9ricains Naomi Oreskes et Eric M. Conway dans leur \u00e9tude Les Marchands de doute<\/em>[1]<\/a>. En effet, aux \u00c9tats-Unis, les dirigeants d\u2019entreprises polluantes ou g\u00e9n\u00e9ratrices de produits nocifs se sont ligu\u00e9s avec certains membres du corps politique pour d\u00e9sinformer syst\u00e9matiquement la population afin de continuer \u00e0 tirer profit de l\u2019exercice de leur activit\u00e9. Cette attitude a contamin\u00e9 nos r\u00e9gions et il n\u2019est pas toujours facile pour un citoyen ordinaire d\u2019avoir acc\u00e8s \u00e0 des informations dignes de ce nom touchant par exemple \u00e0 la relation entre tabagisme et cancer, \u00e9nergies d\u2019origine fossile et changement climatique ou perturbateurs endocriniens et une multitude de maux qui nous affligent aujourd\u2019hui.<\/p>\n

En raison de la concurrence sans merci \u00e0 laquelle se livrent les entreprises et de leur course folle en vue d\u2019obtenir le monopole de la rentabilit\u00e9, elles nous proposent par ailleurs des produits toujours plus performants mais dont l\u2019innovation ne nous est que d\u2019une utilit\u00e9 m\u00e9diocre, si ce n\u2019est celle de correspondre au mod\u00e8le social v\u00e9hicul\u00e9 \u00e0 travers l\u2019image. Il en r\u00e9sulte un gaspillage effr\u00e9n\u00e9, allant parfois jusqu\u2019\u00e0 dilapider les ressources de pays victimes de la famine et dont la population a du mal \u00e0 survivre.<\/p>\n

Pendant que nous assurons le profit de quelques-uns, nos exigences personnelles sont parfois devenues frivoles\u00a0: nous ne respectons plus les saisons, au point de nous croire sup\u00e9rieurs \u00e0 elles, en ignorant que cette jouissance a un co\u00fbt, puisque les transports n\u00e9cessaires pour nous amener ces objets de confort polluent notre atmosph\u00e8re et d\u00e9t\u00e9riorent notre lieu de vie. Des maladies \u00e0 l\u2019origine impr\u00e9cise nous menacent de plus en plus souvent sans que nous connaissions n\u00e9cessairement les moyens de les \u00e9radiquer ou d\u00e9couvrions dans des d\u00e9lais raisonnables les moyens de les traiter.<\/p>\n

Les perturbations climatiques pourraient amener des changements dans les \u00e9cosyst\u00e8mes tels que nous pourrions conna\u00eetre des p\u00e9riodes de s\u00e9cheresse ou d\u2019inondations provoquant des migrations d\u2019une ampleur inou\u00efe. Il est s\u00fbr que des d\u00e9placements de population suite \u00e0 ces catastrophes engendreraient des luttes impitoyables mettant \u00e0 feu et \u00e0 sang des r\u00e9gions jusque-l\u00e0 prosp\u00e8res et pacifiques. Si nous ne voulons pas assister \u00e0 un retour \u00e0 la barbarie mais plut\u00f4t assurer \u00e0 nos descendants un s\u00e9jour sur terre digne de ce nom, il nous faut changer notre fusil d\u2019\u00e9paule sans tarder et revoir le cadre ainsi que le syst\u00e8me social dans lequel nous \u00e9voluons.<\/p>\n

Les moyens de lutter contre la multitude de dangers qui nous menacent doivent imp\u00e9rativement \u00eatre du m\u00eame ordre de grandeur qu\u2019eux, ceux mis en \u0153uvre jusqu\u2019ici \u00e9tant h\u00e9las d\u00e9risoires.<\/p>\n

Comme nous l\u2019avons vu, il existe dans le droit relatif \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 une dimension dont les entreprises b\u00e9n\u00e9ficient et qu\u2019elles utilisent avec brutalit\u00e9, celle d\u2019\u00ab\u00a0abusus<\/em>\u00a0\u00bb. Cette notion a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s fort critiqu\u00e9e et mise \u00e0 mal depuis un si\u00e8cle, car elle permettait au propri\u00e9taire priv\u00e9 d\u2019un bien non seulement d\u2019en jouir, mais de l\u2019utiliser parfois de mani\u00e8re arbitraire et au d\u00e9triment de la soci\u00e9t\u00e9. Si les effets de l\u2019abusus<\/em> ont \u00e9t\u00e9 largement contenus quant \u00e0 leur capacit\u00e9 de nuisance pour les propri\u00e9taires qui sont des \u00ab\u00a0personnes physiques\u00a0\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire des \u00eatres humains, la situation est bien diff\u00e9rente pour les entreprises dont le statut est celui de \u00ab\u00a0personnes morales\u00a0\u00bb, dont la capacit\u00e9 de nuisance du fait d\u2019un abusus <\/em>moins brid\u00e9 que pour nous, \u00eatres humains, leur permet d\u2019ignorer le droit pour tous de jouir d\u2019un cadre de vie salubre et durable. La d\u00e9finition laxiste de l\u2019abusus<\/em> pour les entreprises leur permet \u2013 \u00e0 part le versement ici ou l\u00e0 de dommages-int\u00e9r\u00eats \u2013 de piller la plan\u00e8te et de la polluer comme elles l\u2019entendent.<\/p>\n

Les solutions \u00e0 des probl\u00e8mes d\u2019une envergure jusqu\u2019ici in\u00e9dite, qui sont ceux de la \u00ab\u00a0capacit\u00e9 de charge\u00a0\u00bb de notre plan\u00e8te pour notre esp\u00e8ce, ne peuvent h\u00e9las se r\u00e9sumer \u00e0 des recettes \u00e0 la port\u00e9e des individus et des m\u00e9nages consistant, par exemple, \u00e0 cultiver un jardin potager en ville ou \u00e0 nous d\u00e9placer de mani\u00e8re respectueuse de l\u2019environnement, m\u00eame si de telles pratiques sont en soi hautement recommandables. Au pire, elles pourraient s\u2019assimiler \u00e0 notre adaptation servile et fataliste \u00e0 un monde de plus en plus d\u00e9grad\u00e9, sans que nous remettions pour autant en cause les cadres juridique et \u00e9conomique de notre vie.<\/p>\n

Tant que nous vivrons dans un monde d\u00e9vast\u00e9 par ceux qui en tirent profit au d\u00e9triment de la collectivit\u00e9, nous courrons \u00e0 notre perte\u00a0: accroissement sans bornes de la concentration des richesses et accaparement des ressources naturelles par quelques-uns. Le moment est-il lointain o\u00f9 ce sera un seul individu dont les ressources \u00e9galeront puis d\u00e9passeront le patrimoine de la moiti\u00e9 des habitants de la terre\u00a0? Cette consommation abusive, nocive, nous pouvons y mettre fin et r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ce dont nous avons v\u00e9ritablement besoin afin de le produire par priorit\u00e9, sans pour autant d\u00e9truire toute la beaut\u00e9 du monde qui nous entoure. Quant au futile, il faut que nous int\u00e9grions, \u00e0 son co\u00fbt pour le consommateur, le prix de la destruction qu\u2019il occasionne et si celle-ci est irr\u00e9parable, il convient que nous fassions tout simplement notre deuil de sa consommation.<\/p>\n

Souvenons-nous que la croissance n\u2019est indispensable qu\u2019en vue d\u2019un seul objectif\u00a0: pour assurer les rentes des d\u00e9tenteurs de capital, sous forme de versements d\u2019int\u00e9r\u00eats, de coupons ou de dividendes. C\u2019est donc bien le syst\u00e8me capitaliste qui, en derni\u00e8re analyse, est responsable de la destruction irr\u00e9versible de la plan\u00e8te qui menace \u00e0 terme notre esp\u00e8ce d\u2019extinction. C\u2019est donc lui qu\u2019il nous faut combattre pour que nous continuions tous, au fil de g\u00e9n\u00e9rations que nous souhaitons encore nombreuses, \u00e0 tirer profit des biens de la nature mais aussi des progr\u00e8s de notre connaissance.<\/p>\n

L\u2019appropriation par quelques-uns des ressources naturelles afin d\u2019augmenter leur profit, sans tenir compte de l\u2019appauvrissement de celles-ci, a \u00e9t\u00e9 injuste \u00e0 toutes les \u00e9poques mais elle nous entra\u00eene d\u00e9sormais vers la maladie et la mort des individus, et si nous ne changeons pas de cap \u00e0 tr\u00e8s br\u00e8ve \u00e9ch\u00e9ance \u2013 et le mot n\u2019est pas vain \u2013, vers la mort pure et simple de l\u2019esp\u00e8ce tout enti\u00e8re. C\u2019est au l\u00e9gislateur de mettre un arr\u00eat \u00e0 un processus rendu possible par les incons\u00e9quences de la loi mais aussi mal\u00e9fique que celui de la sp\u00e9culation.<\/p>\n

Proposition<\/u>\u00a0: Modifions la d\u00e9finition de la notion d\u2019abusus<\/em> dans la loi\u00a0: l\u2019autorisation de faire ce que bon nous semble de ce dont nous sommes les propri\u00e9taires l\u00e9gitimes. Comme c\u2019est d\u00e9j\u00e0 largement le cas pour les \u00ab\u00a0personnes physiques\u00a0\u00bb, excluons de la d\u00e9finition de l\u2019abusus<\/em> qui vaut pour le droit de propri\u00e9t\u00e9 des \u00ab\u00a0personnes morales\u00a0\u00bb telles que les entreprises tout ce qui rel\u00e8ve du non-renouvelable.<\/p>\n

Le propri\u00e9taire du non-renouvelable, c\u2019est l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re. Si elle dispose du droit de l\u2019utiliser (usus<\/em>) et de b\u00e9n\u00e9ficier de ses fruits (fructus<\/em>), le salut des g\u00e9n\u00e9rations futures veut qu\u2019elle n\u2019abuse (abusus<\/em>) pas de l\u2019objet de cette propri\u00e9t\u00e9 en le d\u00e9truisant ou en le d\u00e9gradant de mani\u00e8re irr\u00e9versible.<\/p>\n

[1]<\/a> Naomi Oreskes et Erik M. Conway, Les Marchands de doute<\/em>, Paris, Le Pommier, 2012.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\n

\"Vers<\/a><\/p>\n

Ouvert aux commentaires. Deux chapitres compl\u00e9mentaires de mon nouveau livre-manifeste.<\/p>\n<\/blockquote>\n

LE MONDE TEL QU’IL EST<\/strong><\/p>\n

14. L\u2019environnement<\/b><\/p>\n

Il est un constat tr\u00e8s amer que nous devons faire quant \u00e0 la d\u00e9t\u00e9rioration de notre milieu de vie. Chaque jour, une nouvelle accablante nous parvient, au […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[276,4494],"tags":[1661],"class_list":["post-98576","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-droit","category-environnement","tag-abusus"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/98576","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=98576"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/98576\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":104955,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/98576\/revisions\/104955"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=98576"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=98576"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=98576"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}