{"id":98832,"date":"2017-09-10T18:10:00","date_gmt":"2017-09-10T16:10:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=98832"},"modified":"2017-09-10T18:10:00","modified_gmt":"2017-09-10T16:10:00","slug":"qui-etions-nous-le-surmoi-remplace-par-le-big-data","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2017\/09\/10\/qui-etions-nous-le-surmoi-remplace-par-le-big-data\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Qui \u00e9tions-nous ?\u00a0\u00bb Le Surmoi remplac\u00e9 par le Big Data<\/em>"},"content":{"rendered":"

Ouvert aux commentaires.<\/p><\/blockquote>\n

Le Vocabulaire de la psychanalyse<\/em> dit du Surmoi\u00a0: \u00ab\u00a0Une des instances de la personnalit\u00e9 telle que Freud l\u2019a d\u00e9crite dans le cadre de sa seconde th\u00e9orie de l\u2019appareil psychique\u00a0: son r\u00f4le est assimilable \u00e0 celui d\u2019un juge ou d\u2019un censeur \u00e0 l\u2019\u00e9gard du moi. Freud voit dans la conscience morale, l\u2019auto-observation, la formation d\u2019id\u00e9aux, des fonctions du Surmoi [\u2026] il se constitue par int\u00e9riorisation des exigences et des interdits parentaux\u00a0\u00bb (Jean Laplanche et Jean-Baptiste Pontalis, Vocabulaire de la psychanalyse<\/em>, Paris\u00a0: P.U.F. 1968\u00a0: 471).<\/p>\n

<\/p>\n

J\u2019ajouterai ceci\u00a0\u00e0 propos du Surmoi\u00a0:<\/p>\n

1) il est le vecteur du \u00ab\u00a0social int\u00e9rioris\u00e9\u00a0\u00bb au sens de Durkheim, il est le r\u00e9pertoire de nos \u00ab\u00a0devoirs\u00a0\u00bb, et aussi de ce qui nous fait dire \u00ab\u00a0nous-les-Dupont, nous\u2026\u00a0\u00bb\u00a0;<\/p>\n

2) il est le gestionnaire du r\u00e9pertoire dynamique de nos soucis que nous cherchons \u00e0 lever\u00a0: les \u00ab\u00a0choses \u00e0 faire\u00a0\u00bb, les erreurs \u00e0 r\u00e9parer\u00a0;<\/p>\n

3) il nous offre aussi une immunisation par l’indiff\u00e9rence \u2013 \u00ab\u00a0ob\u00e9ir sans se poser trop de questions\u00a0\u00bb \u2013 contre le caract\u00e8re arbitraire des injonctions qui nous sont faites et dont le prototype a \u00e9t\u00e9 constitu\u00e9 par les exigences parentales qui \u2013 nul ne l\u2019ignore\u00a0! \u2013 ne sont pas toujours motiv\u00e9es par davantage que des sur-corrections \u00e0 contretemps ou de simples sautes d\u2019humeur<\/p>\n

Il y a quelques ann\u00e9es une firme de logiciel m\u2019avait convi\u00e9 \u00e0 \u00eatre l\u2019un des t\u00e9moins privil\u00e9gi\u00e9s auquel on soumettrait un nouveau concept. Voici sur quoi on me demandait mon avis.<\/p>\n

Les syst\u00e8mes de g\u00e9olocalisation avaient longtemps pein\u00e9 \u00e0 suivre un \u00eatre humain dans son parcours au sein d\u2019un b\u00e2timent mais la question avait \u00e9t\u00e9 r\u00e9solue et un certain produit ayant atteint le stade des tests \u00e9tait celui-ci.<\/p>\n

Vous entreriez dans un centre commercial o\u00f9 vous avaient men\u00e9 vos pas quand votre smartphone prendrait la parole pour vous dire ceci\u00a0: \u00ab\u00a0Rends-toi dans un magasin de chaussures vers lequel je vais te guider. Arriv\u00e9 l\u00e0, tu te rendras vers le rayonnage tout au fond du magasin et l\u00e0, sur la troisi\u00e8me \u00e9tag\u00e8re, tu prendras la quatri\u00e8me paire de chaussures \u00e0 partir de la gauche et tu les ach\u00e8teras\u00a0\u00bb. \u00c0 cette injonction votre r\u00e9flexe serait de r\u00e9pondre quelque chose du genre\u00a0: \u00ab\u00a0Mais je ne suis pas venu ici pour acheter des chaussures mais pour remplacer une paire de jeans\u00a0!\u00a0\u00bb, \u00e0 quoi votre smartphone r\u00e9torquerait\u00a0: \u00ab\u00a0R\u00e9fl\u00e9chis \u00e0 ceci, si tu n\u2019ach\u00e8tes pas ces chaussures aujourd\u2019hui alors que tu es l\u00e0, tu reviendras les acheter ici le 23 octobre, soit dans trois semaines exactement\u00a0\u00bb.<\/p>\n

On me demanda comment je r\u00e9agirais \u00e0 une situation comme celle-l\u00e0, \u00e0 quoi je r\u00e9pondis comme je le ferais encore aujourd\u2019hui\u00a0: \u00ab\u00a0Certaines personnes seront terrifi\u00e9es \u00e0 cette perspective, convaincues que leur volont\u00e9 leur a \u00e9t\u00e9 d\u00e9rob\u00e9e, tandis que d\u2019autres diront que rien de plus beau ne leur est jamais arriv\u00e9\u00a0!\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Pourquoi rien de plus beau ne pourrait-il leur arriver\u00a0? Parce qu\u2019elles seraient d\u00e9livr\u00e9es du souci de devoir se souvenir de faire quelque chose plus tard, de cette pr\u00e9occupation dont Jacob Taubes parle comme d\u2019un \u00ab\u00a0tourment\u00a0\u00bb d\u00fb au d\u00e9lai entre le \u00ab\u00a0ne pas oublier le rendez-vous jeudi chez le dentiste\u00a0\u00bb, et la venue du jeudi qui n\u2019est pas encore l\u00e0 et qui nous apportera la d\u00e9livrance une fois la t\u00e2che accomplie\u00a0: \u00ab\u00a0le temps signifie D\u00e9lai [\u2026] le temps ne permet aucune insouciance, mais il est tourment (Bedr\u00e4ngnis<\/em>), le temps presse\u00a0\u00bb (Jacob Taubes, \u00ab\u00a0Le temps presse\u00a0\u00bb. Du culte \u00e0 la culture<\/em>, Paris\u00a0: Le Seuil, 2009\u00a0: 509).<\/p>\n

Si j\u2019ai rapport\u00e9 cette anecdote, c\u2019est pour mettre en \u00e9vidence que l\u2019irruption du Big Data modifie dramatiquement le r\u00f4le du Surmoi, en sugg\u00e9rant qu\u2019il pourrait m\u00eame \u00e9ventuellement le faire dispara\u00eetre en le rempla\u00e7ant enti\u00e8rement. En prenant nos d\u00e9cisions \u00e0 notre place, le Big Data pr\u00e9senterait l\u2019avantage sur le Surmoi de nous d\u00e9barrasser enti\u00e8rement du \u00ab\u00a0souci\u00a0\u00bb li\u00e9 \u00e0 nos pr\u00e9occupations quotidiennes, du fait qu\u2019elle le g\u00e9rerait \u00e0 notre place, et nous emp\u00eacherait par ailleurs par l\u2019hyper-surveillance de faillir \u00e0 nos devoirs ou de contrevenir aux r\u00e8gles assurant l\u2019harmonie du corps social.<\/p>\n

La transition pourrait avoir lieu de mani\u00e8re indolore gr\u00e2ce au m\u00e9canisme suivant\u00a0:<\/p>\n

1) L\u2019hyper-surveillance que permet le Big Data nous dispense du r\u00f4le du Surmoi d\u2019\u00eatre le vecteur du social int\u00e9rioris\u00e9 : la r\u00e9pression de notre comportement d\u00e9viant gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019hyper-surveillance prend la place qui \u00e9tait celle de notre inhibition devant lui.<\/p>\n

2) Le Big Data nous d\u00e9livre du r\u00f4le du Surmoi d\u2019\u00eatre le gestionnaire du r\u00e9pertoire dynamique des soucis \u00e0 r\u00e9soudre en anticipant les d\u00e9cisions que nous prendrions de toute mani\u00e8re.<\/p>\n

3) Le Surmoi en tant qu\u2019il immunise par l’indiff\u00e9rence contre le caract\u00e8re arbitraire des injonctions qui nous sont faites nous permet de tol\u00e9rer la r\u00e9pression par l\u2019hyper-surveillance ainsi que le fait que le Big Data prenne d\u00e9sormais toutes nos d\u00e9cisions \u00e0 notre place et g\u00e8re notre calendrier de choses \u00e0 faire.<\/p>\n

Qu\u2019en penser\u00a0? Le Big Data nous rendra ainsi pareils aux insectes sociaux comme les fourmis ou les termites, une pens\u00e9e qui pourrait nous terrifier. Mais, r\u00e9fl\u00e9chissons-y aussi, n\u2019est-ce pas notre seule voie r\u00e9aliste de salut\u00a0?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Ouvert aux commentaires.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le Vocabulaire de la psychanalyse<\/em> dit du Surmoi\u00a0: \u00ab\u00a0Une des instances de la personnalit\u00e9 telle que Freud l\u2019a d\u00e9crite dans le cadre de sa seconde th\u00e9orie de l\u2019appareil psychique\u00a0: son r\u00f4le est assimilable \u00e0 celui d\u2019un juge ou d\u2019un censeur \u00e0 l\u2019\u00e9gard du moi. Freud voit dans la conscience morale, l\u2019auto-observation, la […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","footnotes":""},"categories":[1317,9,4802],"tags":[3293,3988],"class_list":["post-98832","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-numerique","category-psychanalyse","category-qui-etions-nous","tag-big-data","tag-surmoi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/98832","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=98832"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/98832\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":98835,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/98832\/revisions\/98835"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=98832"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=98832"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=98832"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}