{"id":99002,"date":"2017-09-17T10:02:55","date_gmt":"2017-09-17T08:02:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/?p=99002"},"modified":"2017-09-17T10:02:55","modified_gmt":"2017-09-17T08:02:55","slug":"ces-humains-quon-croise-dans-les-gares-et-au-sommet-des-gratte-ciel-par-pierre-yves-dambrine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauljorion.com\/blog\/2017\/09\/17\/ces-humains-quon-croise-dans-les-gares-et-au-sommet-des-gratte-ciel-par-pierre-yves-dambrine\/","title":{"rendered":"Ces humains qu’on croise dans les gares et au sommet des gratte-ciel, par Pierre-Yves Dambrine"},"content":{"rendered":"

Billet invit\u00e9. Ouvert aux commentaires.<\/p><\/blockquote>\n

Je viens de visionner l’impressionnante vid\u00e9o \u00ab\u00a0si vous ne savez pas quoi faire dimanche\u00a0\u00bb<\/a>.<\/p>\n

Eh bien, m\u00eame assis tr\u00e8s confortablement derri\u00e8re mon \u00e9cran c’est une exp\u00e9rience ! Haut-le-coeur (admiratif) garanti. Beaut\u00e9 du geste, prise de risque insens\u00e9e mais qui r\u00e9sulte tout de m\u00eame d’un pr\u00e9-conditionnement sp\u00e9cifique qui n’appartient qu’aux auteurs des ces escalades en milieu hostile, cela ne s’improvise pas ces prouesses ! N’est-elle pas cette vid\u00e9o un contrepoint parfait \u00e0 toutes nos consid\u00e9rations verbales sur l’intelligence artificielle ? Mon sentiment est que Gilles Deleuze l’avait parfaitement r\u00e9sum\u00e9 avec sa formule : \u00ab\u00a0ce que peut un corps\u00a0\u00bb. Il signifiait par l\u00e0 qu’un corps peut beaucoup, beaucoup plus que nous ne l’appr\u00e9hendons habituellement pris que nous sommes dans la nasse des habitudes de tous ordres.\u00a0 Dans des circonstances exceptionnelles nos corps d\u00e9veloppent parfois des capacit\u00e9s insoup\u00e7onn\u00e9es. Ce dont nous ne nous croyons pas capables, ou que nous n’avions m\u00eame pas imagin\u00e9 que nous pourrions\u00a0faire, et qu’un jour nous r\u00e9alisons en deux coups de cuiller \u00e0 pot \u00e0 notre plus grand \u00e9tonnement. \u00c0 l’\u00e9chelle d’un individu, dans la ronde ininterrompue de la myriade des gestes quotidiens qui font une soci\u00e9t\u00e9 qui se reproduit plut\u00f4t qu’elle ne se cr\u00e9e,\u00a0cela ne pr\u00eate pas \u00e0 grande cons\u00e9quence, mais si le geste est le geste appropri\u00e9, in\u00e9dit, qu’il assure notre survie collective, alors cela devient tr\u00e8s int\u00e9ressant, non ?<\/p>\n

Je pr\u00e9cise que par ce que peut un corps<\/em> j’entends aussi bien les gestes que les paroles, car apr\u00e8s tout le langage humain est produit par un corps vivant. Entre parenth\u00e8ses, Paul Jorion dans son livre sur les Principes des syst\u00e8mes intelligents<\/em><\/a> indique bien que les s\u00e9quences verbales impliquent outre notre cerveau des r\u00e9ponses hormonales du corps en situation … autrement dit il y a un continuum entre langage, m\u00e9moire, cerveau, corps, contexte environnemental et social. N’est-ce pas l\u00e0 que pourrait se trouver la limite de la simulation de l’intelligence humaine, et m\u00eame de l’\u00e9mergence des singularit\u00e9s quand elle est con\u00e7ue et se trouve r\u00e9alis\u00e9e\u00a0 hors du corps humain ?<\/p>\n

Alors oui, les robots intelligents pourraient simuler \u00e0 la perfection tous nos gestes d\u00fbment r\u00e9pertori\u00e9s, mais pourraient-ils trouver les ressources en eux leur permettant de danser devant l’abime ? Danser devant l’ab\u00eeme, comme ici dans la vid\u00e9o, c’est la m\u00e9taphore de notre condition humaine. Les humains mettent \u00e0 rude \u00e9preuve leur environnement et leurs soci\u00e9t\u00e9s, ce qui est la cons\u00e9quence de leur tendance \u00e0 jouer avec la mort, celle-ci \u00e9tant tout aussi bien ce qu’ils craignent que ce qui les stimule, parce que nous n’avons qu’une vie.<\/p>\n

Mimer une partie de go et mettre KO un pauvre humain m\u00eame sur-entra\u00een\u00e9 c’est \u00e0 la port\u00e9e d’une IA, mais prendre une initiative qui est une r\u00e9ponse adaptative se traduisant par une action dans un champ d’action in\u00e9dit, ou plus g\u00e9n\u00e9ralement non reconnu socialement, et donc \u00ab\u00a0gratuite\u00a0\u00bb,\u00a0le peut-elle ?<\/p>\n

Mon hypoth\u00e8se, c’est que notre aptitude \u00e0 faire des gestes gratuits implique que nous disposions potentiellement de la capacit\u00e9 de nous extraire des routines mortif\u00e8res les mieux \u00e9tablies mais que la plupart du temps nous oublions cette composante de notre \u00ab\u00a0intelligence\u00a0\u00bb. Cette conqu\u00eate de l’inutile qui est en r\u00e9alit\u00e9 notre singularit\u00e9, \u00e0 nous les humains, pour le meilleur et\/ou le pire. De cette conqu\u00eate de l’inutile participent aussi bien des choses spectaculaires, que des choses apparemment anodines de notre vie quotidienne, ces jardins plus ou moins secrets, que l’on cultive vaille que vaille, qui ne sont pas toujours r\u00e9compens\u00e9s dans un cadre social \u00e9tabli, mais pourtant nous sont indispensables.<\/p>\n

\u00c9videmment, pour l’heure nous avons toujours du souci \u00e0 nous faire, personne n’a encore trouv\u00e9 les mots, les bons gestes, et par extension les s\u00e9quences de gestes produisant des actions sp\u00e9cifiques, pour faire interdire par exemple la sp\u00e9culation, faire rendre gorge \u00e0 la machine \u00e0 concentrer les richesses… On en a d\u00e9j\u00e0 l’id\u00e9e, on appr\u00e9hende une n\u00e9cessit\u00e9, un certain degr\u00e9 d’urgence, ce qui est un d\u00e9but appr\u00e9ciable, reste \u00e0 ajouter les gestes aux paroles. Encore faut-il d\u00e9j\u00e0 que certaines paroles puissent nous porter.<\/p>\n

Qui sait, peut-\u00eatre sont-ce quelques-unes de ces personnes qui apparemment ne sont rien et qu’on croise dans les gares (sic) qui seront les mieux pr\u00e9dispos\u00e9es pour produire\u00a0les bons gestes qui assureront un avenir \u00e0 notre humanit\u00e9 en p\u00e9ril.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Billet invit\u00e9. Ouvert aux commentaires.<\/p>\n<\/blockquote>\n

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