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CHINE : Pouvoir du Rituel / Rituel du Pouvoir, par DD & DH

Billet invité.

Lorsque Mao Zedong meurt, le 9 septembre 1976, le Chinois de la tradition ne peut y voir qu’un signe supplémentaire qui s’ajoute à tous ceux que le Ciel a déjà adressés au cours de cette « année terrible » : mort de Zhou En lai et de Zhu De, deux des plus proches et plus anciens compagnons de Mao, émeutes populaires sur la place Tien an men, et, peut-être surtout, grand tremblement de terre qui raye de la carte la ville minière de Tangshan, ensevelissant 800 000 victimes. Tous ces désordres sous le ciel font évidemment sens, reviennent alors au jour les conceptions traditionnelles du pouvoir en Chine : l’Homme Unique, l’Homme Vrai — celui devant lequel, en 1950, des milliers de paysans voulaient manifester en touchant le sol du front — a épuisé sa Vertu royale. Le Ciel lui a ôté sa confiance, son mandat. Le Ciel ne le reconnaît plus pour son fils. Le temps est venu d’un « changement de mandat », geming, qui est aussi le nom chinois de la révolution.

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