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GENESIS explique ce qu’est la causalité
Illustration par ChatGPT Le dernier bastion Même si nous acceptons que les propriétés soient relationnelles, que l’émergence soit indépendante du substrat, que K = e/π² régisse les transitions de régime à travers les échelles – nous pourrions encore soutenir que les relations causales font partie du mobilier fondamental du réel. Le monde serait doté d’une…
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Pourquoi GENESIS représente un authentique changement de paradigme – II. Il fallait seulement remplacer une statique par une dynamique.
Illustration par ChatGPT 4. La filiation Quatre penseurs, très éloignés les uns des autres par l’époque et le tempérament, convergent vers une intuition que GENESIS a désormais rendue empirique. Aristote distinguait la dynamis de l’energeia : la potentialité, de l’actualité. Un bloc de marbre a la potentialité de devenir une statue ; la statue est…
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Les philosophes aux bottes de 7 lieues ont fait la synthèse de tout ce qui a été dit avant eux
Illustration par ChatGPT L’idée est très répandue qu’il n’y a pas de progrès en philosophie : Untel a dit ceci et Telautre a dit autre chose et à chaque génération qui vient correspond son lot de philosophes, chacun porteur d’une valeur ajoutée qui lui est propre. Or, une remarque que j’avais faite récemment à propos…
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Civilisation, religion et monnaie, par Pierre Sarton du Jonchay
Billet invité L’esprit du capitalisme d’après l’œuvre de Max Weber est très éclairant. En le croisant avec le commentaire de Zebu, essayons d’expliciter cette rupture que nous présentons sous différents angles. Si nous nous plaçons dans le cadre conceptuel des quatre causes d’Aristote, nous avons la double distinction physique/métaphysique et subjectivité/objectivité. Le sujet humain qui…
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Faillite financière posthume de Platon, par Pierre Sarton du Jonchay
Billet invité La valeur : trois ou quatre causes ? Platon et Aristote ont posé dès l’antiquité grecque les bases de la discussion de la valeur développée dans la civilisation occidentale. La valeur est produite par les actions individuelles conformes au bien commun. Les deux philosophes divergent sur les modalités de discrimination du bien commun.…