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La pensée conspirationniste pour combler un ou plusieurs blancs dans l’explication officielle
Il y a quelques mois, j’ai mis à votre disposition « Le pêcheur rencontre l’économie », un rapport rédigé en 1989 pour la Direction du Patrimoine Ethnologique.
J’en extrais une réflexion (pages 65-69) sur les raisonnements conspirationnistes quand je les ai vus apparaître chez les pêcheurs-artisans bretons dans les années 1970. Comme je l’indique en titre, ce type de raisonnement intervenait essentiellement quand l’explication officielle était systématiquement battue en brêche par les faits. Il s’agissait ici de la formation des prix et l’explication officielle était la prétendue « loi de l’offre et de la demande ».
En certaines occasions, … Lire la suite…
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Bruno Latour (1947-2022)
On parlait justement de « vrais intellectuels »… Je signale aussitôt ce décès qui m’attriste. J’y reviendrai.
P.S. C’est l’aimable requête d’un magazine littéraire, d’un article sur Bruno Latour, qui m’a en fait appris la nouvelle. Avant de répondre, j’ai voulu lire la rubrique Wikipédia, le long article du Monde ainsi que celui du Guardian. Ces lectures m’ont rappelé ce que je savais déjà : que si j’ai toujours eu un immense respect pour la qualité de véritable intellectuel de Bruno Latour, on aurait bien du mal à extraire de son œuvre une seule phrase avec laquelle je puisse … Lire la suite…
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Deux leçons fondées sur l’enseignement d’Armand Abel (II)
Dans le cadre du cours d’anthropologie interculturelle que je donne à l’Université catholique de Lille, j’ai cherché à transmettre dans…
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Deux leçons fondées sur l’enseignement d’Armand Abel (I)
Dans le cadre du cours d’anthropologie interculturelle que je donne à l’Université catholique de Lille, j’ai cherché à transmettre dans…
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Vidéo – La jeune fille à la jambe de bois
Un mécanisme caché de régulation démographique ?… Lire la suite…
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La foule peut-elle s’organiser SANS CHEF ?
Avertissement : Dans l'intérêt du débat, les commentaires qui interprètent la vidéo comme affirmant le contraire de ce qu'elle montre, seront retirés. [Qu'il s'agisse de billets ou de vidéos, la raison dans ce cas-là est toujours la même : la commentatrice ou le commentateur n'a pas eu la patience de lire ou de regarder jusqu'au bout].
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Les possédés et leurs mondes – Paul Jorion. Livre 5. Ethnologue des savoirs des paludiers de l’Ouest ou comment les marais déterminent la vie des gens
Rappel des épisodes N°1 à N°4 :… Lire la suite…
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Edgar Morin, centenaire, par Chantal Montellier
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Qu’est-ce que la zemmourisation et comment lutter contre elle ? par Alexis Toulet
S’agissant de la « zemmourisation », je la décrirais personnellement comme :
- D’une part la focalisation sur un problème d’insécurité croissante certes réel mais petit à côté des principaux problèmes se posant à la France – et à l’Humanité en général
- D’autre part un discours d’un pessimisme radical sur la capacité du pays à forger et maintenir son unité – historiquement pourtant maintes fois vérifiée, et face à des perturbations autrement plus grandes que ce que peut être la prégnance réelle de l’idéologie islamiste en France
Je verrais en ce qui me concerne trois angles possibles de contribution :- Lister
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L’homme qui dit : « Les femmes sont comme ça »
Dans Identification d’une femme (1982), le moins connu sans doute des films de Michelangelo Antonioni, un adulte improvise à l’intention d’un enfant un conte de science-fiction où un astéroïde a été creusé et sculpté pour en faire un vaisseau spatial. Il conclut son récit par ces mots : « Nous aurons compris l’univers tout entier et les raisons qui se cachent derrière tant de choses ». Et l’enfant de commenter : « Et après ? ».
Ayant tout compris, nous pourrions aussi bien quitter le monde l’âme sereine, suggère l’adulte, mais l’enfant ne l’entend pas de cette oreille : le … Lire la suite…
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La faute de l’orthographe, par Arnaud Hoedt et Jérôme Piron
L’orthographe, c’est classe !… Lire la suite…
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Le totémisme (II) – Une question résolue dès 1902
Texte de synthèse inédit en plusieurs parties sur cette question que j’ai eu l’occasion d’effleurer ici et là. Le terme…
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Autres temps, autres mœurs…
J’ai acheté un coffret de films de Gabin. J’ai fait allusion l’autre jour au fait que j’avais revu le French Cancan (1955) de Jean Renoir. Pour ceux qui ne connaissent pas, c’est l’histoire d’un patron de revues (Jean Gabin) qui couche avec toutes les jeunes filles qu’il recrute et quand il y en a une qui se plaint d’être remplacée (François Arnoul), il lui dit : « Mais qu’est-ce que tu crois, poulette ? etc. », et tout le monde autour de lui de s’esclaffer. Je suppose que tout le monde dans la salle s’esclaffait aussi.
Dans le bonus making … Lire la suite…
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Le drôle de retour de l’individualisme (1988)
Le drôle de retour de l’individualisme
A paru dans Libération, le 21 mars 1988, en page 6
Il y a dix ans, dans un ouvrage intitulé The Origins of English Individualism (1978), Alan Macfarlane, historien britannique, apportait comme preuve d’une origine précoce à l’individualisme bien connu de ses concitoyens, la fréquence des ventes de terre entre paysans à la fin du Moyen Age. Pour lui ces nombreuses transactions reflétaient l’esprit indépendant d’un chef d’entreprise rural qui cessait alors d’être un paysan pour devenir historiquement un entrepreneur. Depuis, les travaux des collègues de Macfarlane (Hilton, Dyer, Razi, Smith) ont … Lire la suite…
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« Les nervures du chaos » ou une physique sociale de Durkheim à Lacan (1988)
« Les nervures du chaos » ou une physique sociale de Durkheim à Lacan a paru dans Synapse, mai 1988, n°44 :…
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